【活动】茶!中国人血液中的乡土🔥
【茶经】沉稳甘香的川茶,暖香萦绕,暖汤绵滑,分外润喉和舒心。说到茶,真的是入心入肺,透骨入髓,流在中国人血液中的乡土,一方水土养一方茶。不管走到哪里,随手都带着一盏茶,对茶的眷恋,对茶的依赖,不仅仅是喜欢茶,更是一种对乡土的皈依。 原生态的绿茶。对川茶的认识,还是在90年代,当时在国内的一家国企工作,厂里有几百个来自四川的民工,平日里大家处的很好,经常在一起吃饭喝酒。其中有一位小刘关系特别好。有一年春节,他回老家探家,节后返回福州时,送给我一大包来自家乡大巴山区的绿茶,而且是明前茶。没有加工过,就是农村自制的土茶,一种原始自然的茶。我回家打开茶叶,眼前一亮,一股带有大巴山泥土的清香扑鼻而来,拿了一撮茶叶泡茶,发现汤色黄绿鲜亮,气味鲜香持久,饮了一小口,透入心脾的清香,感觉一种久违熟悉的乡土味道,滋味回甘浓厚。对!就是这种久违的泥土清香,把我的思绪带到1970年的春天。我想,茶的质地应该和水土地理环境有关,大巴山是云雾山中,种出好茶是很自然的事。 【四川茶园】一方水土养一方茶。70年代的初春,我作为知青,远离家乡福州,踏上偏远的闽西山区,闽西当时对我们来讲,是很陌生的地方。只有在一首毛的诗词中有一点印象:"宁化、清流、归化,路隘林深苔滑,今日向何方?直指武夷山下,山下、山下,风展红旗如画。"从诗中可以看出这地方是交通不便,加上山高水冷,所以在远离家乡时,作了很多物质上的准备。除了大量的冬装外,还要尽量多带吃的,家里托亲友在福州罐头厂买了一罐5斤装的猪油罐头,以备在山区度过缺油少肉的日子。这猪油罐头在当时是宝贝,是"战备物质",还要走后门拿批条,才能买到。我自己还买了2斤的茉莉花茶,作为我自己的"战备物质",另外带了很多粮票。我是饮茶如命,2斤花茶很快就用完。完了,剩下的日子怎麽过?有同学就提醒我,这里5天赶一个墟(赶集)。可以去买农民的土茶,都是绿茶,说这里的绿茶不错,有一种"青橄榄"的味道。真的,我泡了之后,果然不错,开始有涩口之感,而后有甘甜的回味,真的是苦尽甘来,回味无穷。而且还带有一点海苔的味道,就是闽西泥土的清香,还加上海风的气味。有了这茶,往后的日子就有了依托。眼下这杯川茶也是一样,大巴山泥土的清香,带给我曾经熟悉温馨的感觉。乡土!乡土!到哪里都忘不了。到了海外就找不到这种农村的土茶了,只能在相似的茶叶里追寻悠久的茶香。 买到一种绿茶,是有加工过的,但是喝起来,还能找到一点曾经熟悉的味道,最重要的是,还带有一点海苔味,就是在海边的人经常闻到的海风的气味。* 【川茶品种丰富】 【川茶历史悠久】大家知道茶的故乡在中国。我们还知道四川也是茶的故乡之一,茶文化源远流長,有3000多年的历史。饮茶历史悠久、文化底蕴深厚,茶树品种资源丰富。巴蜀是我国最早栽茶和饮茶的地区之一。四川也是茶叶产出大省。比较出名的有:1、峨眉竹叶青:属于绿茶。2、蒙顶甘露:因产于四川名山县蒙山之顶,故名"蒙顶山茶"。3、蒙顶黄芽。4、青城雪芽:产于四川青城山、青城茶见于陆羽《茶经》。5、文君绿茶:产于四川邛崃县。6、川红工夫:产于四川宜宾等地。7、峨眉毛峰茶:产于四川雅安市雨城区凤鸣乡。8、雅安藏茶:藏茶是黑茶的鼻祖。9、巴山雀舌:是四川万源市主要名茶,属绿茶。10、邛崃黑茶:四川邛崃市特产。 四川名茶竹叶青:弄一撮茶放在茶杯里,温水放下去,就会看到茶叶婷婷玉立站起在茶杯中,沉沉浮浮,仿佛水中芭蕾在杯中表演,非常美。作为高端绿茶的代表,竹叶青在国际上享有很高声誉,常作为高端礼品,赠与友人。* 【四川茶艺】相传"龙行十八式"是北宋高僧禅惠大师在蒙山结庐清修时所创。过去,作为僧人修行的一门功夫。后来流入民间,融入茶道,真的是禅茶合一。第一式:蛟龙出海,第二式:白龙过江,第三式:乌龙摆尾,第四式:飞龙在天,第五式:青龙戏珠,第六式:惊龙回首,第七式:亢龙有悔,第八式:玉龙扣月,第九式:祥龙献瑞,第十式:潜龙腾渊,第十一式:龙吟天外,第十二式:战龙在野,第十三式:金龙卸甲、第十四式:龙兴雨施,第十五式:飞龙在田,第十六式:龙卧高岗,第十七式:吉龙进宝,第十八式:龙行天下。说了很多龙,这龙其实是指我们人体内,锁在"海底轮"的能量,古印度称之为"灵蛇",古代中国称为"龙"。"龙在深渊"就是没有开发的能量锁在海底龙宫。追根溯源,其实这些修行法均来自中国古易的神门功法,纯修行的法门。后被出家人和世人所引用。神门功法主要是修中脉七轮,七轮即为天、月、风、火、日、水、海七轮。和古印度瑜伽及藏传佛教的修持是大同小异,有异曲同工之妙。说的都是身体内的能量修炼运行的方法。我试着解释一二。飞龙在天:飞龙在天月下行,秋月春阳合自明,云从龙来虎从风,修得黄裳俸天时。飞龙在天,利见大人。飞龙在天,大人造也。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,虎从风。。。。。。。飞龙在天,上治也。飞龙在天,乃位于天德。夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天明,天且弗违,而况于人乎!况于鬼神乎。在此阶段,要完成能量平和渡入风轮。即龙入风轮。龙入风轮则成飞龙,风轮已从胸部进入头部,故曰"飞龙在天"。龙战于野(战龙在野):龙战于野,其血玄黄。其道穷也。阴疑而必战,天玄而地黄。这是描述行者行功至此,修行者的心理状况,即显意识心理活动。龙再冲,就修出去了,显意识必须全消失。此时,修行者的神识、显意识、潜意识与"真我"(本来面目)激战于野。由于激战,如果不能战胜神识、显意识(第六识),修行者则停于此,龙冲不上去,中止不前,这是一个大关口,往往过不去。好!时间差不多了,谢谢!再会。 茶,是生活中的片刻宁静。 茶香袅袅,便掩住了世俗的味道。浮生若梦,唯茶解忧。谢谢看贴。贴主:空行菩提于2022_10_20 23:24:35编辑
贴主:空行菩提于2022_10_21 20:06:13编辑
已标注为空行菩提的原创内容,若需转载授权请联系网友本人。若违规侵权,请联系我们
所有跟帖: ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )
楼主前期社区热帖:
>>>>查看更多楼主社区动态...