2022-05-14 16:24

01 山穷水尽处

电视剧《三国》中，曾经有这样一段戏份。刘备寄居在荆州刘表处，感觉到自己年近半百，已经起兵多年，但是还没有一块立足之地。

因为得到徐庶的帮助，刚打了几个胜仗，刘备似乎又对未来有了想象了。但是，曹操把徐庶的老娘给逮起来了，逼着徐庶离开刘备。没办法，为了自己的母亲，徐庶只有含恨离开。

他走是走了，顶多自己的抱负得不到施展，但就是苦了刘备。刘备于是感慨万分，认为自己事业刚刚算有点起色，怎么运气这么不好，又被打散了。

徐庶感念刘备对自己的知己之情，临走时向他推荐了诸葛亮，说诸葛亮是卧龙，自己与他没办法相比，希望刘备能去招纳诸葛亮。

没办法，刘备就整顿礼节，去隆中拜访诸葛亮，希望邀请诸葛亮能够出山辅佐自己。去了三次，等待了很长时间，才见到诸葛亮。

这一见，刘备就像看见救星，顿时感慨万分，他对诸葛亮说，先生不出，苍生无救啊。然后，就开始感慨自己多么不顺利，自己已经这么大年纪了，还一事无成，每每想起被曹贼掌控的皇帝，就心如刀绞，可以说是山穷水尽了。

诸葛亮这个时候对他说了一句话，所有的千秋大业，都是从山穷水尽时开始的。

这句话看似是励志鸡汤。但是分析起来，还是挺有道理的。回想历史，哪个千秋大业不是从穷困处开始的呢？

如果不是因为秦国濒临灭亡，能推行商鞅变法吗？秦国能经得起深彻变法所必然带来的震荡吗？如果不是实在活不下去，刘邦带领农民造反，能成功吗？肯定是不行的。

基本上，能够称得上伟大事业的抱负，都是从山穷水尽处开始的。因为只有到了山穷水尽处，国家和人们才能痛下决心，不得不寻求改变。因为人们到了这个时候，如果不奋起改变，就只有死路一条。

02
社会事业从山穷水尽处开始兴起，个人其实也是如此。姜子牙学成下山，本来期待能发挥自己的才华，帮助纣王匡扶天下。但是人家根本不甩他，所以他只有靠做个小生意为生。不过，做生意总是亏本，害得经常被老婆骂。

最后实在不行了，就去摆个摊帮助人家算命，来维持生计。熬过这段艰苦的岁月，姜子牙80岁被拜为丞相，最后名垂青史。

韩信是历史上著名的军事将领，但也曾经一度非常困顿，过着猪狗不如的生活，甚至还要忍受胯下之辱。但是他没有放弃，后来还是经过自己的努力，也凭借着巨变的历史时势，不断奋斗而成为历史名将。

我们经常看到这样的报道，某个名人在年轻时，生活一度非常窘困，几乎到了山穷水尽的地步。但是，他坚持奋斗，决不放弃，后来翻身做主人了。

他们这些从山穷水尽处，奋起走向成功的，其中最为关键的是，你要想着去振兴自己，你对自己要有心气，不能自暴自弃，更不能接受既定的悲惨命运。这种正面的心气又可以分为两种，一种是主动型的心气推动，另外一种是被动的心气产生。


03

金庸在《连城诀》中，就描写了狄云的被动式的心气产生。因为他丁典中毒死亡，所以狄云的心情一下子就崩溃了，本来就觉得被冤屈入狱，活着已经没有什么意思，现在连自己的义兄也死了，就更没有什么意思了。他想一死了之，追随兄长于地下。

只是因为答应了丁典，要帮助他和凌小姐合葬，所以狄云就勉强支撑着活下去。但他还是受到诸多威胁，如凌知府想抓捕他，还有万圭想弄死他。

但还是宝象和尚对他的威胁最大。宝象和尚因为偶然的机会，碰到狄云，就紧追不舍，一直追到一个破庙里面。虽然没有认出狄云，但是被杀死的危机，时刻就在狄云眼前。宝象和尚的武功，远在狄云之上，狄云如果硬碰硬，只有死路一条。怎么办呢？

经过斗智斗勇，最后还是因为偶然的原因，宝象和尚被杀死了。书中这样描写：

在千钧一发的瞬息之间，他明白了宝象的死因。

丁典中了“金波旬花”的剧毒，全身血肉都含奇毒。宝象刀砍丁典尸身，老鼠在伤口中噬食血肉。老鼠食后中毒而死，宝象煮鼠为汤而食，跟着便也中毒。两人在池塘中纠缠斗殴，宝象突然毒发身亡。眼前铁镬旁这两头死鼠，也是喝了镬中的毒汤而死的。

狄云心想：“倘若那金波旬花不是有这么一股奇怪的香气，倘若我心思转得稍慢片刻，这毒汤已然下肚去了。”

这里，狄云明白了为什么宝象会死，也明白了自己差一点就死了。就在火石电光之间，他仿佛死过了一回。当他认识到这一点之后，心理上就发生了巨大变化。

他曾数度万念俱灰，自暴自弃，不想再活在人世，但此刻死里逃生，却又庆幸不已。天空仍是乌云重重叠叠，大雨如注，心中却感到了一片光明，但觉只须留得一条命在，便有无尽欢乐，无限风光。

狄云在狱中已经自杀过一回，如果不是丁典救他，他早已经不在人世。为什么要自杀？就是因为他已经觉得生无可恋。是啊，师父不见了，师妹也变心嫁给万圭了，自己被冤枉入狱，而且还不知道什么时候才是尽头。

所以他曾经不想活了。因为客观因素救了他，所以他没有死去。不仅过去是这样，就是书中描写他与宝象厮斗的这会，他依然都不想活了，因为丁典死了，他觉得自己没有任何依靠了，活着真是没有意思啊。

但在明白宝象死因后，当他明白了自己差一点就中毒死亡的时候，他心理发生了巨大的变化。他感觉自己就像死过一回似的。

他“心中感到了一片光明”，就是说心中实现了质变。原来因为备受打击，一度不想活下去了，觉得自己已经山穷水尽。但是，现在从最低点开始，他仿佛重新发现了生命的价值。所以，“只须留得一条命在，便有无尽欢乐，无限风光。”

他之所以有这样的感受，实际上就是心态放低了，放低到最低点了。能有一条命在，就是很好的了。原来呢？

他想的是很美好的事情，比如师妹戚芳要嫁给他，他一辈子要对师妹好。不仅如此，还要继承师父的衣钵，说不定还能成为除暴安良的侠客。这会，他已经降低到只要能活着就是幸福的地步了。

其实，他早应该放低自己的心态了。如果他能早日放低自己的心态，就不会有那么多痛苦，那么多迷茫了。

是什么促使他放低的呢？是他经历的诸多事情。你老是倒霉，你老是走背运。你发现一切你想要的，都是得不到的。所以你不能再继续想着它们，你要调整自己的心态。

这是主动调整的心态，但是狄云这个人还是比较执拗的。如果没有客观上的强有力的阻止因素，他是不会放弃的，他会更痛苦，而且长期痛苦，不能自我解脱。

这个时候，因为差点中毒而死，又有宝象和尚的惨死作为对比，似乎他自己死过一回，所以他心理上就产生了一种置换。过去的狄云已经死去，现在的狄云已经重生。


04

上面说的这些人都是从山穷水尽处奋起，最后得到成功的。为什么？因为山穷水尽的时候，他们能够痛彻心扉，这个时候，他们的思维反而是最清晰的。因为没有任何其他附加值的遮掩，所以他们能清楚看到人心向背，反而就可以更加踏实。

因为能看清楚道路在哪里，所以也就为站起来去走路，提供了现实的可能性。不仅知道道路在哪里，他们还能知道应该怎么去走。方向确定以后，方法就具有决定性了。

因为能够看到周遭的情景，所以，更容易找到走路的方法。这个时候，你自己手中有什么资源，能达到什么样的程度，基本上也就清楚了。所以，你能采用什么样的方法，达到什么样的目标，基本上也就是很清晰的了。

在最低点，还能比较容易培养正面的成功感受。到了山穷水尽时，你已经没有什么东西可以失去了，只有奋斗，只有继续走下去。反过来看，当你落到最低点，你只要稍微奋斗，就可以比原来要高。

上面狄云所经历过的这种心态放到最低处，不仅是他自己拥有的，也是很多著名人物，在创造伟大事业的时候，都或多或少要经历的。甚至可以说，“最低处心态”，是他们的共同心理所在。

心态放到最低处，剩下的，就是生长了。每增加一点好的东西，他们都会感觉到很高兴，因为这与最低处的山穷水尽相比，已经是很好的了。

有了这样的心态，事情就容易干了，因为只要有增量，你都会感到高兴。这样，你的心中就会出现“增加相对值”。这样，就会进入正向循环。

所以，这个时候的你，比较容易产生收获感，容易让自己看到进步，心中会随之兴奋，会更加愿意奋斗，也就更加容易成功。返回搜狐，查看更多
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发布于：福建省