作者/摄影：莫国良 
冈仁波齐是世界公认的佛界神山之王，同时也被印度教、藏传佛教、西藏原生雍仲本教以及古耆那教认定为世界的中心。由此，冈仁波齐的神秘枚不胜数，最为典型的是海拔仅为6638米的神山却是始终没有被人类登顶。

 
冈仁波齐藏语意为“神灵之山”，梵语意则为“湿婆的天堂”，也就是印度神话中“神的天堂”。由此冈仁波齐也成了中、印、尼三国各族数以万计的信徒心驰神往的地方。由于是冈仁波齐的太过神秘，于是西方各国列强也是派遣了大量的探险队前往冈仁波齐地区去考察或是瞻仰，由此更是确立了世界中心的地位。

 
 
住宿萨嘎县城。清晨吃了早餐后，继续沿着G219国道向阿里进发。高原上的天气也是多变，昨夜里还是蓝天白云的天空，到了清晨就是乌云密布，似乎是要变天下雪。

 
小车沿着G219国道翻山越岭，最终在下午的14:30分，进入到了天上云里的阿里地区的马攸木拉山边境检查站。

 
 
            
            
                
小车驶进了“藏西秘境天上阿里”大门，似乎是老天有意作弄，车的前方一片白雾茫茫，渗透着不为人知的藏西秘境。

 
原本间隙飘扬的雪花，到了阿里地界也是越发地大了起来。小车爬上马攸木拉山垭口，山上几乎已是一片雪白。在荒芜的山顶上，一杆杆经幡大旗在雪中飞扬，又是彰显了舍我其谁的豪迈。

 
 
 
翻过了垭口，事实上就是登上了平均海拔在5000米左右，绝对海拔高度不超过6700米的无人区的高原上。或许大家都知道，世界之巅的帕米尔山结与世界屋脊青藏高原的地理环境的构成。

 
其实，帕米尔山结与青藏高原可以用左手掌背来表示。手掌背的部分可以看成是帕米尔山结部分。其西南面是山结突发的断崖层，由此构成了世界著名的两河流域和南亚次大陆的印度洋板块。在山结的东北部由东南至西北在我国的境内，一字排开了我国的五大山脉，以及雅江、长江与黄河的源头，三江源覆盖了我国所有的江河流域。最南面的大拇指就是喜马拉雅山脉；食指就是喀喇昆仑山、冈底斯山与念青唐古拉山。大拇指与食指中间就是雅江流域的源头。中指就是由昆仑山、阿尔金山、唐古拉山与祁连山构成；食指与中指之间又是培育了我国最大面积的长江流域。无名指是天山，与中指上的唐古拉山酝酿了我国的黄河流域。小指就是我国最北面的阿拉山与阿尔泰山，与无名指之间形成了我国内蒙流域的河流形成。

 
笔者这次旅行的冈仁波齐神山就是坐落在帕米尔山结的边缘，手掌的虎口部位。事实上这个区域，已经是喜马拉雅山与冈底斯山，连城一片不分彼此的雪域高原，由此就显得格外的神秘。

 
 
小车穿梭在藏西秘境天上阿里的G219国道上，第一个迎接我们到来的是一群挂着雪花的藏羚羊。远远地望去，身上带着雪花的藏羚羊，更像是一头头从天上下来至凡凡人间的梅花仙鹿，诱导着我们去天堂的路上。美哉，天堂里的小精灵。

 
 
 
小车踩着藏羚羊在雪地上的脚印，穿行在219国道上。出车窗外乌云压顶，使得世界屋脊上的雪域一片的灰白，仿佛又像是回到了宇宙的混沌初始状态。小车转入另外的山坳里，太阳从浓厚的乌云中透出照射在雪山上又使得雪山展现了迷人的风采。

 
 
 
有人说冈仁波齐神山的雪峰色彩是流动的，这话肯定是没错的。雪域里神奇雪峰无时不在地创造着意想不到的神秘。或许是佛祖开恩，有幸让笔者见到了雪山上神秘莫测的梦幻色彩。

 
远远地望去，灰白色的云与山岗上的白雪连成一片。然而就是在这一片迷茫的中，有了太阳光的折射，使得原本昏暗的苍天抹上了一层金色的光芒。随着光线的不断变换，山峰色彩也随着时空流动。这就是藏西秘境，天上阿里的风采。

 
 
 
 
 
跟随着藏羚羊的脚印，小车在阿里地区的G219国道上，行驶了4个小时候后，终于到达了佛界大王，世界中心的冈仁波齐神山大本营。

 
闲逛在瞻仰神山的木栈道上，远眺冈仁波齐神山，白雾苍茫。随着云雾的流动，神山隐隐约约地显现其真容，像一尊神圣的菩萨庄严肃穆地涅槃在离太阳最近的雪域之中，让人敬畏。

 
 
 
 
 
天色将晚，栈道上格外的清冷。然而穿着盛装的虔诚佛教徒，都是在礼拜构成了浓郁的藏族风情，也是成了一道风景线。据我们的司机介绍说：“来这里祈福的教徒中，有不少是来自于临近的尼泊尔与印度国的教徒”。当然了祈福不分国界，心诚则灵。

 
 
 
来也匆匆去也匆匆，由于还要赶赴400公里不到的札达县城住宿，由此只能与佛界第一神山冈仁波齐说再见了。

 
感恩有你，佛界世界中心的大神冈仁波齐。扎西德勒！