“每次想起我的故乡泉州，心里充满天长地久的感觉，就会想起这样的诗句‘刺桐花开了多少个春天？东西塔还要对望多少年？多少人走过洛阳桥？多少船开出了泉州湾？’古老的是初唐的开元寺、北宋的洛阳桥，但更古老的是永恒的晋江和外面的大海。丝绸的海路从此地起锚，船舱里载满了丝绸与瓷器，也把上百个国家的商船迢迢引来，在宋、元两朝成为“东方第一大港”，与埃及的亚历山大港东西齐名。”

“万国的海船飘扬着各种旗号，载来了各种信徒，从佛教到伊斯兰教，从基督教到印度教、摩尼教，钟声不断，香火不绝，泉州乃赢得“世界宗教博物馆”的美誉。古代的名港，现代的新城，愿泉州，能在中国的地图上永远闪闪发光。”

——余光中


“新”与“旧”的对望

尝不尽的泉州美食


泉州的文化和文明，在市容上有十分明显的表现，它就如同一个人的举止风度一样，泉州给人的感觉是古朴典雅，清洁整齐，优美庄重，而又生气勃勃。走在古城的街道，不论是大街小巷抑或通衢马路，随处可见浅绿或淡褐色的花岗岩，房屋、院墙、寺庙，连同那高耸云霄的东西千年古塔，也是用石条做成的。这些石头，把城市装点得坚固整洁。

夜幕来临，漫步古城，满街都是郁郁葱葱，赏心悦目的花木。他们的衣着服饰，他们的言谈举止，也大都清洁整齐彬彬有礼。沿街的美食，往来的游人，让夜晚的古城好不热闹，这里有生活，有故事，每条小巷也有着独特的“吸引力”。


夜游·古城


夜游·古城


礼让巷，据说，这名字的由来，有一个故事：说的是此处本来没有这条巷子，因为从前有两家比邻而居的大官，居住在此处。他们一个是在朝的京官，一个是当地的地方官。有一天，他们两家为了互争一堵墙而吵了起来，双方各不相让，结果打起了官司。那京官家里的人倚仗他们有人在朝为官，品高势大，于是就修书一封，送上京去，要求京官支持，以打赢这场官司。哪知京官回了一信：千里修书为一墙，让他三尺有何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

京官家里的人，见到此诗后，立刻让出三尺。那地方官家里的人正担心京官势大，怕官司打输，忽然看到京官家的墙后移，甚感惊奇，一打听，原来如此，大受感动，也立即将墙后撤，让出了三尺。于是，这儿就有了这一条宽达六尺的石头巷子。因此，这条巷子也就名为礼让巷了。诸如此类的故事，在泉州，还有很多。怪不得现代著名高僧弘一法师，在开元寺的大门上，用他那苍劲清秀的书法，亲笔写下了宋代理学家朱熹为泉州做的一副对联：此地古称佛国，满街都是圣人。


巷子里小吃店门前花灯


精致美丽的花灯


泉州，素有“光明之城”的称谓。因为每到夜晚，泉州古城就大放光明，大街两旁的房上，树上，古色古香的民房大门上，都亮起了五颜六色的彩灯和各式各样精致美丽的花灯。特别是在开元寺的周边，更是花灯荟萃之所。这一串串花灯为高耸入云的东西双塔影印出了塔的轮廓，衬托着那繁星点点的夜空，显得更加雄伟壮丽，即使远在十几里外，也可以望见这对耸天双塔。

泉州的花灯，有着两千多年的历史，品种繁多，精美绝伦。如今，传统手艺人将古典与现代花灯工艺相结合，为我们展现了各种不同形状不同内容的花灯，真是满目琳琅，美不胜收。

不可否认，随着时代的发展、城市的变迁和人们观念的不断革新都在改变着民间信仰活动的面貌，但千百年来，人间烟火与神明香火互相碰撞出的泉州人共同的精神烙印始终没变，甚至历久弥新。


夜游·修缮后的中山路


夜游·修缮后的中山路


“市井十洲人，云山百越路。”泉州，远在唐代，就已是对外主要通商港口城市，是海上丝绸之路的起点，许多国家的商人，纷纷来泉州居住。

漫步中山路，沿街的骑楼式连排街店在修缮后显得更加宽阔简洁，红砖白石，一栋栋具有闽南特色的建筑交相辉映。中山路，也是泉州古城最繁华的街区之一。


夜游·古城


夜游·古城


夜游·古城


泉州清净寺


泉州清净寺

在泉州，你几乎很难找着一处人文景观，是与宗教毫无关联的。宗教，渗透在这座千年古城的每一寸肌理，涵养着世世代代包容而热情的泉州人。

在这里，全世界的宗教你都能觅得踪迹，是当之无愧的“世界宗教博物馆”，当你触摸那一处处浮雕、碑刻，感受历经岁月洗礼的曲折沧桑；可以流连于泉州海外交通史博物馆200多座融合各种宗教的神龛，品读海一般的壮阔情怀。

但泉州是读不尽的，读不尽而读，我们乐此不疲。