福州民间传说-妇婴保护神临水奶

临水奶原名陈靖姑，民间的尊称有临水陈夫人、临水陈太后、顺懿夫人、顺天圣母等，民间俗呼临水奶、娘奶。

临水奶是民间妇女儿童的保护神，与海上保护神天后妈祖林默娘齐名。《闽都别记》说，陈靖姑唐大历二年（767）生于福州仓下渡，她丈夫刘杞是古田人（过去古田属福州十邑）。据民间传说，陈靖姑能降妖伏魔，扶危济难，死后成为“救产护胎佑民”的女神，老百姓感谢她的恩德，为其建殿祭祀。历代帝王加封敕赐，五代闽王赐予三十六婆官，树碑纪念。南宋淳祐年间，理宗帝追赐为“慈靖夫人”，赐额“顺懿”；清乾隆帝封赐其为“太后”。

在福州的民间信仰里，临水奶可谓无时不有，无处不在，无所不包。当地人说，一个人从出生到16岁，都在临水奶的保佑下成长。比如：一对新人刚结婚，就要向娘奶“请花”求子；怀孕了又要求娘奶庇佑顺产；添养时肚子痛得厉害，就大喊“哎呀！娘奶快来救呀！”孩子出生后还要祈求娘奶助其长大成人；男孩16岁时请道士“禳太岁”，其实也是求娘奶庇佑的过程。福州风土诗《请花》曰：姑媪抱孙望眼赊，瓣香私自祝侬家。毓麟宫里娘娘诞，踏月宵分去请花。新妇未得子者，于元宵前，诣临水夫人庙焚香祷祝，撷取瓶花而归供养，谓之“请花”。俗以白花为生男之象征，红花为生女之象征。

临水奶民间信仰习俗意在让人“惟德是馨”。在临水祖宫正殿，有这样的一副对联：我本无私，毕竟代天行化；人毋求媚，当思惟德是馨。临水宫太保殿明示世人：为人正直，见吾勿礼何妨？心存奸邪，任你烧拜无益。当地居民传说，一欺压百姓的富人用整猪整羊供奉陈夫人，跪求得子却未能如愿。而遭受欺凌的女客仅用红薯仿造荤食供奉却得到陈夫人的莫大恩惠。

民间传颂临水奶一生降妖伏魔，杀刘阎王，斩雄狐怪，焚蝴蝶妖，到处扬善抑恶。传说陈靖姑向玉帝请求降雨，玉帝说：“尔莫非天生不畏死乎？”靖姑慷慨陈词：“圣上啊，倘凡女一死能免万民之灾，纵然火坑油锅，靖姑亦无辞！”“只要天下百姓平安，凡女之阳寿凭折损。”靖姑为一民女，入宫斩蛇妖时敢于批评闽王纵欲作乐。

临水奶救过无数善良的人们，但对欺压乡邻、霸财占色、阳奉阴违的罗源白塔寺住持铁头恶僧则毫不容情地将其诛杀。

临水奶信仰习俗教化为人要善良。相传，过去有一户人家，兄弟两人都娶了妻，大媳妇长得漂亮，心地却不好，二媳妇长得不好看，但心地善良。一次，二媳妇受大媳妇欺辱不过，欲寻短见，朝天悲啼：“临水夫人，做女人为何这么难哪！”陈靖姑见状赠予两包沐浴的香灰，二媳妇洗后变得很漂亮。大媳妇看到这个情况，就来抢香灰。谁知道洗后却变得很丑。靖姑还曾巧妙地教谕一个伤害过女婿的老人，使其忏悔自新，做了许多善事。在临水宫太保殿神龛前的对联这样写道：“临在上，质在旁，声灵赫濯；善必昌，恶必灭，赏罚分明。”

注释

临水奶：“奶”，福州方言“娘”的意思，临水奶，即“临水娘”。