武夷宫，武夷山国家风景名胜区的核心部分，又称“武夷宫”， 武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫，在福建省崇安县南约十五公里处的武夷山大王峰南麓，前临九曲溪口，是历代帝王祭祀武夷神君的地方。

武夷宫
武夷宫位于九曲溪竹筏游的终点晴川，是历代帝王祭祀武夷神君的地方，也是宋代全国六大名观之一。

南宋时期，朱熹就常年担任过冲佑观的主管，在武夷山中讲学收徒，传播他的儒学理念。济南著名诗人辛弃疾，也曾经担任过冲佑观的负责人。而且，辛弃疾不顾当朝对朱熹的打击和冷落，公然向朱熹示好。朱熹去世后，辛弃疾还毫无顾忌地位朱熹写下悼亡词：所不朽者、垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！
儒家学派最杰出的四位思想家，孔孟朱王，他们分别是：孔子，即“孔孟朱王”中的“孔”，儒家学派创始人，“圣人”之称。孟子，即“孔孟朱王”中的“孟”，“亚圣”之称。朱熹，即“孔孟朱王”中的“朱”，理学的集大成者。王阳明，即“孔孟朱王”中的“王”，心学集大成者。

武夷宫
朱熹在武夷宫不仅讲学，还创建了多所书院，其中“武夷精舍”影响最为重大。淳熙五年（1178年），朱熹与友人共游武夷时，萌发出在此讲学的愿望‌。此外，朱熹还在武夷宫著述了许多重要作品，进一步巩固了他在学术界的地位。
武夷山的武夷宫，是在武夷宫的原址上复建的。有那么一块巨石刻字的石碑，就位于此。刀钝刃乏的痕迹在这块石碑上，有着各种刀斧的痕迹。据说，在兵荒马乱的年岁里，当地的山民很多并不识字，只是把这块质地坚硬的巨石，当成了现成的磨刀石用。后来渐渐的，当地山上捕猎也好、做茶也罢，都习惯在这块石头上磨刀。当地人更是戏称这是世界最大磨刀石。

世界最大磨刀石，朱熹真迹碑刻
后来史学家研究武夷山的历史，才无意间发现这块被人戏称为世界最大磨刀石的竟然是朱熹真迹。
在武夷山武夷宫内，耸立着一块高3.7米、宽1.5米的巨碑，这就是1985年10月被列为福建省第二批省级重点保护文物之一的“刘公神道碑”。神道碑是旧时立在死者墓道前记载死者生平事迹的石碑，用于封建统治阶级上层人物。“刘公神道碑”就是记载南宋著名的抗金将领刘子羽的生平事迹的石碑。
这一块曾经是普普通通的磨刀石，它，可是朱熹为刘公写下的神道碑！
‌朱熹的大字真迹之所以珍贵，主要因‌为：

朱熹的大字真迹数量稀少‌。朱熹的《易系辞》是其存世仅见的大字真迹，整个作品仅有107个字，这种稀有性使得其价值倍增‌。

朱熹的大字真迹在书法史上的突破性贡献‌。尽管朱熹的书法作品内容简单，但其大字书法打破了传统框架，对大字书法的框架进行了确定，这种突破性的贡献在书法史上具有重要意义‌。

朱熹真迹，存于台北故宫？
朱熹出生于南宋时期，是当时的理学家、思想家、哲学家、教育家以及诗人。他是理学集大成者，闽学代表人物，他的理学思想一度成为元、明、清三朝的官方哲学，影响很大。同时他也是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。

朱熹石像，福建尤溪
朱熹（1130年－1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公，祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源县），出生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县）。

朱熹石像，福建五夫镇
福建武夷山市五夫镇是中国历史文化名镇,理学宗师朱熹在这里从师就学40余年,是朱子理学萌芽、发展和集大成之地。至今,古镇上还存留着30多处朱子理学文化遗迹。
朱熹在五夫镇从师就学40余年，这里成为他理学思想的萌芽和发展地。他在五夫镇的兴贤书院著书授徒、传播理学，兴贤书院也因此成为他重要的学术活动场所‌。
朱熹在五夫镇留下了许多重要的著作，如《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等‌。
五夫镇原名五夫里，位于福建省武夷山市东南部，地处浦城、建阳、武夷山交界地带。这里曾有“五贤过化”之说，因此得名“五夫”。五夫镇不仅是中国历史文化名镇，还保存了大量的历史文化遗产，成为研究朱子理学的重要基地‌。