漫步在闽南的村落街巷，不经意间会在转角遇上一方小石碑，

上面或简单的文字，或千姿百态的图案；

它是何物，经历风吹日晒，就彷如一个坚定的守护者。

安海石敢当

石敢当的形态最常见的往往是在一堵红墙上的一块石头，亦或是在门头、巷头立一块石碑，上面写着“石敢当”三个字。

它的历史悠久，宋代《舆地碑记目》里面记载，它在民宅建筑中最为常见，用于辟邪去煞，保护一家人平安。

在更早之前，人们会雕刻一尊石将军，后来因为工艺复杂，就简化为一块石头加石刻的文字。

安海民俗爱好者 肖小俊

这块石敢当大约3米高，是由十来块石头拼成宝塔形的。你看，它塔身有写“佛永安宝塔”，是目前晋江体型最大的一块。
石敢当的传说

在石敢当的传说中，既有“指代”石氏勇士，也“暗喻”与泰山崇拜有关，更有传说姜太公就是“泰山石敢当”。因此，有的石敢当还增加了“泰山”字样，这样的结合无非是为使其更具神力。而在闽南的传播中，石敢当除了多样化，甚至还带点趣味感。

石敢当起源

石敢当起源于远古时期石头崇拜的原始信仰。唐代已有立“石敢当”的风俗。

《舆地碑记目》卷四中还记载了福建莆田当时官方所立的石敢当，会署上县令的姓，也有祈福消灾的含义。这是关于中国“石敢当”最早的记载，也由此可见，石敢当作为常见的物件，至少在唐宋时代就已经在福建沿海一带非常流行了。

闽南的石敢当特色

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（戳视频了解闽南石敢当习俗特色）

晋江市传统文化促进会会长 林永达

石敢当有多种款式，包括材质、雕刻的花样、内容，都不一样

有的写“泰山石敢当”，也有的写“石敢当”

也有的直接在石敢当这块石头上刻上八卦，刻上狮子头，也有刻上狗的。

这块石敢当是清朝中期的。这块石敢当采用传统的手工雕刻方式，原本的石刻师傅是很讲究的，一刀一刻，慢慢刻下去，所以刻得很深、很美，所以传统的石敢当传承下来也是一种文字艺术、书法艺术，包括雕刻上去的狮头，八卦等（形状），又是一种绘画艺术。

石敢当要在每年冬至以后，才可以雕刻，雕刻师傅需要经过一番的程序，才可以动手雕刻。闽南人在建房子，建祖厝，建祠堂，包括建民宅的时候，实际上安放石敢当与建房子的相关仪式是相同的。为什么祠堂、祖厝当中要安放石敢当？是要子孙平安，以期世代繁衍。

探寻宝泉街石敢当

宝泉街，是深沪最古老的街，始建于唐朝，历经千年，它还是保留着较早时的建筑格局，同样保留下来的，还有那些墙角的石敢当。

晋江民俗专家 周仪扬

深沪的格局，就是因为地形的关系，深沪是个半岛，处于丘陵地带，高低不平，所以土地非常稀有，房子就无法建得很宽阔，以致于深沪的整个布局高低错落，巷子多，转弯抹角多，所以出现的石敢当就特别多，这是沿海以及地少人多的地方一个很大的特点。

晋江民俗专家 周仪扬

这块石敢当有些年头了，你看非常古老，它不但有“石敢当”三个字，还有一个塔。你看下，它对的是一条巷子，所以这块石敢当是旧厝翻新，利用原有的地形对着这条巷子，主人家就仍将它安在此处。

为什么用石头来做成石敢当？

晋江民俗专家 周仪扬

在民间的传统当中，就有一种石头崇拜，完整来说是要称为“泰山石敢当”，这是从（山东）泰山传过来的，后来逐步传播到各个地方，有的加“泰山”两字，有的就干脆“石敢当”三个字，是这样的。

在2006年，泰山石敢当习俗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。闽南地区保留至今，比较多的还是只刻“石敢当”三字的碑。除此之外，闽南石敢当的碑刻形态也呈现出多样化的态势，并且流传了很长一段时间。

石敢当的精神内涵

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（戳视频了解石敢当精神内涵）

晋江民俗专家 粘良图

因为这块石敢当是立在围头这条老街上，因为它有写到，这里前面有一条路，直的像箭，“其直入矢”，就是说直的像箭，所以这块石敢当是为了挡伤。

晋江民俗专家 粘良图

在这块石敢当上面，还赋予了更多的内容，就是下面写的这段话，村里有一些不和谐的现象，人们了解到，立了这块石敢当以后，村里的人就会和谐、兴旺起来

落款刻的是“道光乙巳年桂月榖旦围江公立”，这是希望大家和谐相处的一种意思。

五店市的“虎爷宫”

晋江民俗专家 粘良图

最早它也是一只石头雕刻成的老虎，被供奉在这个地方。因为据说原本这条巷子比较窄，过去，人们称之为“路箭”，就好像有一把箭射过来，怕会对这座房子不利，所以就在墙的外面放置了一只“老虎”（画像），也就是起到石敢当的作用，以此抵抗路箭对它的冲犯。后来，因为它摆放的时间比较长，村里的人就加以附会，就是将这只老虎加以神化。

石敢当文创

我是一座石敢当，

永远勇敢站在风雨中，

将爱你的心化作绵绵力量，

让你人生更加坚强……

石敢当

石敢当传播

其实，闽南人也有将带有闽南传统的石敢当习俗传到港澳台地区，传到海外去。