泉州开元寺,始建於唐垂拱二年(686年)。规模宏伟、构筑壮观、景色幽美、名扬海宇,是福建规模最大的佛教丛林。曾与洛阳白马寺杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。1982年3月,列为第2批全国重点文物保护单位。它每天吸引着众多的国内外游人到此观瞻。

开元寺原为唐代泉州郡儒黄守恭长者故宅及桑园。据《泉州府志》、《开元寺志》及唐代黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》所载：黄守恭少习诗书，博通经史，蜚声士林，时称“郡儒”。他初事货殖，后务农桑，辟桑园七里，养蚕纺绸，富甲一方。为人倜傥仗义，乐善好施，济困扶危，世称“长者”。唐垂拱二年(686年)，黄守恭因感桑莲献瑞,遂捨宅建寺。寺僧感公之大德,在戒坛东翼建檀樾祠奉祀之。檀樾祠与伽蓝祠相望,后圯。元至元年間(1335-1340年)僧妙恩重建,后又废。据《泉州府志》记载,明万历二十四年(1596),黄守恭裔孙陕西参政黄文炳率族人,收回被寺僧变卖和地霸、硝户侵占的寺产,并将檀樾祠鼎建一新,故是为紫云黄氏祖庭。但因祠在寺中，所奉祀黄守恭公与各安公神座，系为施主，故依旧称。自明至今，开元寺檀樾祠皆由紫云黄氏族人管理、祭祀与修缮。

檀樾祠坐北朝南，现存建筑系清代重修格局，共四进，硬山顶，砖木石结构。祠内第一个天井中，有两株约600年的古桧柏，曲枝蟠虬，犹为可观。


每进之间间隔石铺天井，地面向后渐次增高。第1进门厅，大门偏西侧，红砖外壁，檐下水车堵为泥塑彩绘故事人物像，新修后改为黑白画像，面阔3间，进深2间，门内顶有明代石刻楷书“檀樾祠”匾一面。匾左右附浮雕“加冠进爵”匾人物各一尊，中立阴刻隶书“同科文武魁天下，奕世桑莲溯祖风”石柱联文一对，系指清光绪六年(1880年)庚辰科，同科高中文状元诏安房黄思永，武状元安溪房黄培松。

东壁间竖立明天启五年(1625年)进士姜逢元撰文的《泉州府开元寺檀樾祠祀田记》石碑(高2.07米，宽0.85米)和清雍正七年(1729年)所立的“檀樾祠重修记”石碑(高2.09米，宽0.90米，碑额为阴刻云日纹饰)等2方石刻碑记。

第2进为前厅，面阔3间、进深4间(厅中减柱)。柱联刻挂楷书明代刑部尚书苏茂相和礼部侍郎何乔远的对联。

第2进为前厅，面阔3间、进深4间(厅中减柱)。柱联刻挂楷书明代刑部尚书苏茂相和礼部侍郎何乔远的对联。

石柱楹联：

名区不减曹溪兰若洞开乞地却非卢行者

佛国独推晋水桑园首倡好施窃比陈亚仙

苏茂相联曰：

一宅舍菩提，永旁慈筏慧灯，达矣哉，每怪时人言是我宅。

五安居子孙，各称兰芽桂茁，盛矣哉，方知祖德欲遗以安。

何乔远联曰：

露垂甘雨凝紫菡萏生桑我宅中遂成摩诃世界

名僧出尊佛居礽昆释祖千载后还瞻证果菩提


厅正中央供奉黄守恭木雕坐像，左右肃立侍童各一，前设供案桌。厅梁中悬挂明嘉靖四十一年(1562年)壬戌科状元、中极殿大学士申时行所书刻的“世受天恩”木匾。两旁悬挂文状元后唐乙酉科黄仁颖、清光绪庚辰科黄思永；武状元宋淳熙丁未科黄褒然、清光绪庚辰科黄培松；榜眼宋咸平戊戌科黄宗旦、探花宋绍熙癸丑科黄中、明万历己丑武科黄守魁、清同治甲戌科黄贻楫。壁上悬挂左右二方历代文武进士名录(295名)总牌。科举时代，紫云五安黄氏子孙簪缨奕世，科第联芳，曾定祠规：凡状元、榜眼、探花三鼎甲及第者，才能在祠中独立悬匾，中进士举人者仅列于总匾之上，可见历代人物之盛。壁间左嵌黄守恭的示儿诗石刻，右嵌60字昭穆。


北壁两边各有小圆顶门内通天井连第3进。第3进为过堂，面阔3间，进深3间，为接待外宾和族人憩息之用，内中原悬挂各位宗贤及名士的赠贺诗文墨宝、陈设椅桌等用具，后壁有门通第4进天井。

第4进为后厅，面阔3间、进深4间(厅中减柱)，后壁正中置雕花贴金木龛(或称公妈龛)，后座供黄守恭公和夫人李氏、司马氏神主，前座供经、纪、纲、纶、纬等五安公及夫人神主。厅门上悬挂“诒安堂”匾额，(诒安堂取诒子以安、世代绵延、燕翼弥长之意)中间石刻有民国三十年(1941年)南房裔孙荷生、开泰、澄源、开闽敬立柱联：

养志效前贤，有宅有园从亲所与

兴家无长物，一驴一钹随遇而安

黄姓祠堂专有的堂号，如“江夏堂”、“炽昌堂”，而紫云黄氏祠堂只称“檀樾祠”，檀樾两字为佛教语，意即施主。宗祠前面原有碑石一块，上书“桑莲主”。

檀樾祠始建于唐，历代均进行重建或重修，至今尚保存清代建筑风格。作为泉郡有名的大宗祠，它既是全国重点文物保护单位开元寺的重要组成部份，也是海内外数百万紫云五安黄氏裔孙寻根拜祭之祖祠。保护和宣扬檀樾祠，具有积极的历史意义和现实意义。