对于太平天国“天京事变”来说，熟读历史的人们并不陌生。这次政变以杀死东王杨秀清为主要目标，并祸及杨秀清的属下和部下两万余人。奇怪的是，当事情发生时，太平天国的天王洪秀全没有任何动静，也没有直接制止，当大屠杀呈现蔓延之势的时候，天王才出面叫停了大屠杀。


（洪秀全）

历史上说是东王杨秀清逼封万岁引起的，事实真的如此吗？对于这些问题，史学家对天京事变是由杨逼封万岁引起的提出了质疑。

【 杨秀清没必要逼封万岁】

杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭，以耕山烧炭为业。当洪秀全在广西布教的时候，杨秀清加入了拜上帝会，在以后的斗争中，杨秀清逐渐脱颖而出，深谙洪秀全的“上帝教义”内容，1851年12月被天王洪秀全封为“东王”，称“九千岁”，是太平天国除洪秀全之外的第二把手。


（杨秀清）
在洪秀全占领南京后，建立了太平天国，洪秀全沉迷酒色不理朝政，国家大事都有东王杨秀清决断。此时杨秀清身兼军、政、神权为一身，他承担起了天国的领导重担，维持着国家的正常运转。他用天父附身的办法来左右洪秀全的行为，也就是说，杨秀清是天父的代言人。

以杨秀清此时的权势和力量，无需让洪秀全加封自己，他完全有能力有魄力自己称王。杨秀清不是傻子，以他多年从政的经验来看，推翻洪秀全不费吹灰之力。可是，杨秀清没有这么做，他的一片苦心，得不到洪秀全的理解，反而认为杨秀清想谋夺他的皇位。

其实，这也是历朝历代皇帝最忌惮的事，二把手能力太强，有功高盖主之嫌，韩信如此，鳌拜如此，年羹尧也如此，况且杨秀清比这些人还多一项话语权，也就是说，杨秀清有天父行政的权利，这是洪秀全最头痛的地方，洪秀全深知“上帝教”洗脑的厉害之处，一但杨秀清对教众洗脑后，无法控制这些人，洪秀全就成了光杆司令了。所以，洪秀全发动了这次天京事变。


不过他不能赤裸裸提出诛杀杨秀清，他首先放出风去，让其他王误认为杨秀清想谋权篡位，这就是洪秀全炮制出：政变前半月，杨秀清逼封万岁事件。

当谣言四起时，洪秀全首先让韦昌辉带精兵三千赶回天京，在先已回京的秦日纲配合下，包围东王府。秦带随从杀死杨秀清及其家属部众。接下来几日，韦昌辉诱杀在天京的东王部下各级文武及其家属两万余人，一时间，天京城里血流成河人人自危。所有这些，都是洪秀全暗中指挥。

当预期目的达到后，洪秀全充当正义的化身，诛杀韦昌辉，也就是杀人灭口。事后，洪秀全又假惺惺的在杨秀清死后没多久，便大张旗鼓地为其平反，声言杨秀清是被奸人所害，奸人当然指的韦昌辉了。为了把做戏达到逼真效果，洪秀全甚至将杨秀清被杀之日定为东升节。洪秀全前后判若两人，前时是魔鬼，后来是天王。

由此一来，杨秀清“逼封万岁”激怒洪秀全而招来杀身之祸的说法成了谣言，不过洪秀全不会追究谣言的源头，这个谣言的始作俑者就是天王洪秀全，当然他不深究了。

不过这个谣言的最大受益者，便是因“逼封”而“受尽委屈”的洪秀全。杨秀清不仅曾因“代天父传言”而杖责过洪秀全，而且在朝中独揽大权，事事只有他说了算，其实是洪秀全放权，杨秀清专权。在洪秀全眼里，杨秀清辛辛苦苦所做的，都是自恃功高盖主，飞扬跋扈的行为。在洪秀全看来，以杨军事才能与政治权谋，足以威胁到自己的统治地位，洪秀全要除掉他是必然的，他只是借谣言实现了自己的目标，完成这些后，他又提出了稳定军心、安抚民意的办法，就是让一切皆成为过去。

由于太平天国在城破的时候，所有资料被战火付之一炬，直接资料都已消失，人们无法得知事实真相，所有一切都是推测。


（杨秀清）

综合各种说法，许多人认为政变是杨秀清规劝洪秀全而引起了。东王对天王洪秀全沉迷酒色，不理朝政的做法很不满意，哀其不幸，怒其不争，于是借洪秀全随意虐杀宫女事件再次“天父下凡”，在天王府怒责其：尔有过错，尔可知么？洪秀全即下跪答曰：小子知错，求天父开恩赦宥。杨即命人杖责洪秀全四十军棍，以儆效尤！洪秀全当众出丑，表面上诚惶诚恐，心里对东王却恨之入骨，这也是洪秀全决心杀杨的开始。

可惜杨秀清并没察觉洪的反常，后来又借天父之口多次惩戒了洪秀全，使天王一步步加深了对东王的仇恨。当这些仇恨达到极点的时候，洪秀全导演了天京事变这出好戏。当然，杨秀清的做法值得商榷。

撰文/秉烛读春秋