自古红颜多祸水，这是古代文人为统治者开脱罪行最常用的一句话。当年唐玄宗荒废朝政，统治腐朽，导致安史之乱发生，盛极一时的大唐王朝陷入了战乱当中。没想到在逃跑的路上遭遇兵变，只能杀掉杨贵妃来平息兵变，后人还是将安史之乱爆发的脏水泼到了杨贵妃身上。由此也诞生了属于杨贵妃的一段传奇。


杨贵妃之所以会有如此传奇的人生，自然离不开她的美貌。那么，怎样判断杨玉环究竟有多美呢？那个时代没有照相机，但却可以从几个方面探测出杨贵妃的美貌。

一、诗人的描述

在杨贵妃风华正茂的年纪，不少诗人都见过杨贵妃。比如说大名鼎鼎的诗仙李白，这位诗人可不是什么坐井观天的书生，而是走南闯北见多识广的侠客，连他见过杨贵妃之后也被她的美貌所倾倒，可见杨贵妃的确是很美。

怎样描述杨贵妃的美貌呢？李白善于写诗，自然就以诗词来形容了，脍炙人口的《清平调》便诞生了。

人想衣裳花想容，春风槛扶露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 
短短的几句诗，便将一个可以比拟于瑶台仙子的美女勾勒了出来。阿谀奉承也罢，真情实感也罢，李白能写出这样的诗词来，杨玉环一定是个美女。


唐朝另外一位大诗人白居易，也曾经在自己的诗歌《长恨歌》中写过杨玉环的美丽。“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

那个能让唐玄宗三千宠爱在一身的女人，自然是非常美的。


其实有不少人都认为杨贵妃可能是一个混血儿，也就是当时胡人与中原人结合所生的美女。所以在陈凯歌拍摄电影《妖猫传》时，他特地挑选了一位混血女演员来出演杨贵妃这个角色。

其实想想也不奇怪，杨贵妃生活在唐朝最为鼎盛的时代，而那个时代的唐朝是开放包容的，很多外国人都会来唐朝做生意，就连朝廷当中都有很多的外国人做官。所以说杨贵妃是混血儿也并非没有可能。


二、唐玄宗罔顾人伦也要将杨玉环纳入后宫，足见其美貌
相信很多人都知道杨玉环最初并不是唐玄宗的妃子，而是他的儿媳妇。杨玉环的前夫是唐玄宗的儿子寿王李瑁。唐玄宗为了将杨玉环纳入后宫，竟然不顾自己的身份，硬是从儿子手中将杨玉环抢了过来。

为了将杨玉环名正言顺的纳入后宫，唐玄宗可是没少在背后搞小动作，先是让杨玉环出家做女道士，洗白杨玉环的身份，然后再将她纳入自己的后宫。虽说唐朝时期民风开放，但是做公公的霸占自己的儿媳妇，这种事总是很丢人的。但是唐玄宗却罔顾人伦，非要将杨玉环纳入后宫，可见杨玉环的美貌足以让他摒弃任何世俗。


三、画像的复原，勾勒出杨贵妃的美貌
在古代虽然没有照相机，但是关于杨贵妃的美貌，其实是有很多侧面的记载的，所以现在的专家们从各种史料当中寻找杨贵妃美貌的线索，复原了杨贵妃的画像。


复原画像中的杨贵妃的确是够美够动人，很多人说复原后画像中的杨贵妃与八九十年代红极一时的女明星冯宝宝有些神似，杨贵妃的确是很漂亮，但是却没有美得令人震撼，而是她的美符合那个时代的审美标准。


首先来说，杨贵妃的美是丰腴的美。现代人都崇尚以瘦为美，甚至出现了什么纸片人、锥子脸。所以很多人羡慕唐朝以胖为美。

其实，以胖为美是很多人的误解，确切来说唐朝崇尚的是一种丰腴的美。该胖的地方胖，该瘦的地方还是要瘦的，人体的胖瘦要遵循一定的比例。而杨贵妃则是有着很好的身材比例，有着一种丰腴的美，自然要比其他美女出众很多。


另外，杨贵妃之所以受追捧，还与自身的文化修养、内涵有关系。要知道唐玄宗可不是一般的男人，他是一个很有艺术细胞，生活情调很高的人，他看上的美女绝不仅仅是拥有美貌就可以了，内在的气质以及艺术修养都是必不可少的。

而杨玉环呢？出身官宦人家，自小便受到很好的文化熏陶，有着大家闺秀的气质，这样的女子非一般女子可比。


杨玉环陪伴唐玄宗之时，两人可谓是志趣相投，对于音乐、舞蹈等都非常热衷，据说《霓裳羽衣舞》便是唐玄宗作曲，杨贵妃来跳的舞蹈。可见杨贵妃自小便接受音乐、舞蹈等艺术培训，所以才能受唐玄宗的喜爱。

一个出身名门的大家闺秀，气质高贵长得又很漂亮，重要的是能歌善舞，艺术修养很高。试问这样的女子，怎么会不让人心向往之呢？


可惜杨贵妃身上的优点为她带来的并非都是好处，因为这些优点她被人争来夺去，关键时刻还被推了出去做了替死鬼，后世当中甚至成为了人们口中的红颜祸水。如果杨贵妃知道自己会是这样的结局，相信她一定会选择做一个相貌普通的平常女子。