拜读了PRChina的大作，深有感慨，
我们俩试着做一回，通过网络跨越时间和空间，与苏格拉底同在一个广场上晒太阳的路人。

还说到笛卡尔，
上次我们俩唠嗑，都谈到了笛卡尔的怀疑一切，从而有了他著名的我思故我在，
同时，笛卡尔第二个主要的哲学观点，就是神是存在的，

据说，笛卡尔是个虔诚的天主教徒，还影响了瑞典公主，后来的女王，放弃王位放弃新教，皈依天主教（瑞典国王必须信新教）。据说笛卡尔做过公主的家庭教师，一起研究几何学，好像不当影响了公主和后面的女王的信仰，好像他们俩还有了爱情。看来，书中自有颜如玉，咱么老祖宗说的还是对的。

不过呢，我思故我在的推理非常的严谨，
必然有上帝的推论，哪怕是基督徒的我，也觉得，他实在有些草率。
他有种二元论的观点，他认为，所有物质的东西，都是为同一机械规律所支配的机器，甚至人体也是如此。同时他又认为，除了机械的世界外，还有一个精神世界存在，这种二元论的观点后来成了欧洲人的根本思想方法。他认为宇宙中共有2个不同的实体，既思考（心灵）和外在世界（物质）。他认为，只有人才有灵魂，人是一种二元的存在物，既会思考，也会占空间。而动物只属于物质世界。
而将这二元统一起来的，就是上帝，两者本体都来自于上帝，而上帝是独立存在的。由此推论，上帝必然是存在的。

我觉得这个推论，，，，有点，，，，你笛卡尔是大师，你说是就是吧！

同样，灵魂，理性来自神，这点在历史的哲学家中，很多人都有这个观点，从柏拉图的理型世界，认为世界上的所有的所有，都好比是姜饼人，而做姜饼人的模子，就是神，都是从神的完美模式里演化出来的。
同样，PRChina谈到了自有和理性，
其实，这是启蒙运动中才出来的复古哲学衍生出来的理念，
要知道，在中世纪，是没有理性和自有的，只有一个东西，就是信仰。

上帝所谓的原罪，就是人想按自己方式生活的想法，这就是原罪，为什么人人生而有罪，就是因为你出生是自己的方式，不是神的意志。你连出生都违背了神而有了罪，那还谈什么自由呢？

那个啥，我先说个切口
感谢我主，自己的亲身子耶稣，用自己的生命和鲜血为世人做了赎罪祭，赦免了我们的罪，阿门

好，话说回来，启蒙运动中，无数的大师，阐述一个个的道理，说白了，就是说，人的灵魂和理性，来自上帝，
我们灵魂本身就是上帝的一部分，我们的理性也来自于上帝，
那我们用理性来生活，当然附和主的意愿了，所以我们是自由的，因为我们都是主的孩子，
所以，独立宣言上说，
“有个真理不言而喻，那就是人人生来平等”，（但是，那是美国还有奴隶制，可能奴隶信巫毒教吧，不是主的孩子）
又扯远了，
既然笛卡尔说灵魂是神独赐予人的，理性更是来自于神的赐予，那么人当然就是世界的主人，二元论嘛
同时，最大的理性，自然是神，是上帝，
人的理性只有神的一部分，
所以呢，人的理性是有限度的。
（要不说笛卡尔是解析几何创始人呢，说啥都跟证明题似的）

那你人用有限的理性去探求神无限的理性，那么结果，自然是，，，，啥也不是。
同时，人的灵魂来自于神，所以，你必须皈依上帝，
但是，好像有史实说，笛卡尔，只有在用的着的时候，才体上帝，用完之后，就我行我素了，
说到这，我以后，真的看看，笛卡尔和他的公主，女王学生最后上床了没有，
要知道，他们信的是天主教。。。。我估计，他们俩是念着主的名，啥都干了，
特别是公主／女王，那啥的时候肯定喊着主的名字 ，god，god， my god来着（我感觉我有点被火腿带坏了的说）

TMD，我又跑题了，

总之呢，我觉得是有上帝的，要不喊谁的名字呢？
同时，我相信人的灵魂和理性是主赐予的，但是有限度不完全，
主愿意在人身上，靠人的理性显示出主的大能，毕竟理性来自于他嘛
灵魂也来自于主，但是，经常被魔鬼试探，
但是，总的来说，在启蒙运动后，在无数的大师的解读下，
人的自由，要依靠自己的理性和主赐予的灵魂，
也就是PRChina说的那啥啥理性和那啥啥理性下而获得的，那谁谁自由和那谁谁自由！

PRChina兄，要写康德，康德是把英国经验主义和笛卡尔德理性主义融合起来了，
是启蒙运动中，最有一位大师，
期待着您的大作