石敬瑭（公元892年3月30日-----942年7月28日），后赵石勒之后，五代时后晋开国皇帝。其父石绍雍追随李克用父子，官至洺州刺史。石敬瑭为李克用养子李嗣源（后唐明宗）的亲兵将领，更被招为女婿。公元926年邺都之变爆发，石敬瑭力劝李嗣源入汴京，转攻洛阳，李嗣源即位后，石敬瑭历任保义、宣武、河东节度使，后唐闵帝李从厚即位后迁河东节度使，后李从珂反，攻入洛阳，李从厚出逃，途经卫州时，向石敬瑭求援，石敬瑭不救，反杀李从厚随从，并软禁李从厚，后李从厚为李从珂派人所杀。
李从珂（后唐末帝）即位后，迁石敬瑭为河东节度使，公元936年五月改授天平节度使。石敬瑭察觉李从珂对其起疑，遂起兵造反。李从珂派张敬达讨伐，兵围太原，石敬瑭情急之下向契丹求援，同年九月，契丹军南下，而后唐军竟不在要隘处设防，被契丹军长驱直入，直抵太原城北，击败后唐军，救出石敬瑭。十一月，石敬瑭受契丹册封建国，国号“晋”，史称“后晋”，然后挥师洛阳，一月后攻破洛阳，灭了后唐，李从珂自焚。石敬瑭灭后唐后，以儿皇帝自居，尊比他小10岁的辽太宗耶律德光为父。岁贡三十万匹绢，并割让燕云十六州与契丹。 
                 


燕云十六州分布于今北京、天津、山西以及河北北部。为位于太行山北支的幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州和位于西北的云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州的合称。地势居高临下，易守难攻，为历代抵御北方游牧民族南下的战略要地。

翻开地图，可见这十六州连绵分布于长城南侧，而莫、瀛二州更深入河北腹地。在军事上，长城作为抵御北方游牧民族骑兵南下的防御屏障，而燕云十六州是长城防线的有力依托，石敬瑭送出十六州，不但使千余里长城成为契丹境内的摆设，同时把长城南侧所有可以布防的关隘险要一并拱手相送，使中原王朝完全丧失了军事主动。契丹人占据了中原的北大门，华北平原乃至整个中原都完全敞露在契丹兵锋之下，随时可以长驱直入，直捣中原腹心。这种情况一直延续400多年，直到朱元璋北伐中原，赶走蒙元，燕云十六州才被汉族政权收回，这是后话。（石敬瑭死后不到两年，公元944年到947年，耶律德光两次南下，荼毒汉地，黄河以北赤地千里，几乎是靖康的预演，这里略过不表）
契丹既得燕云，军事意义自不待言。在文化、经济方面起的作用更为显著。首先燕云的封建化农业经济相对于契丹以游牧为主的经济模式更为先进，通过燕云的农耕经济与契丹原先的游牧经济形成良性的互补，刺激并引导着契丹走向封建化进程，同时通过年代的推移，燕云地区慢慢的成为整个契丹朝最重要的经济板块。而且燕云在契丹全局中又是相对独立的，是契丹得以在北方立国并与中原抗衡的不可或缺的经济支柱同时，契丹得燕云十六州，当地的汉制政权组织也被纳入契丹得地方系统，在耶律德光颠覆后晋后，更是把汉制引入中央，确立南北面官制，在行政上因俗而治，北面官制称“国制”，南面官制称“汉制”。称“以国制治契丹，以汉制待汉人”。

由此可见燕云十六州对契丹的重要性，可谓契丹立国的生命线。换句话说，契丹得燕云十六州，不但可以作为抵御中原国家北伐的屏障，通过融合也使它的经济文化都有了质的进步，也避免了成为汉唐时代匈奴、突厥的翻版，勃然而兴、倏然而灭的游牧民族政权。

燕云十六州对中原王国的重要性同样不言而喻，南宋学者吕中在《大事记讲义》中的说道“盖燕赵所当取者有二：一则中国之民陷于左祍、二则中国之险移于夷狄”，这是从民族文化到军事角度说明恢复燕云的重要性，从历史长时段来看，不论是中原之民陷于夷狄还是左祍之民陷于中原都是民族融合和文化趋同的过程，但这在当时却是原则性的大问题，况且燕云十六州是中原割据政权划给契丹的。真正必取燕云的关键还是第二条，用吕中的话说“燕蓟不收则河北之地不固，河北不固则河南不可安枕而卧”。

石敬瑭因一己之私，奴颜婢膝以父事异族乞来救兵，致使兵连祸结，举族为俘，结果也不过饮鸩止渴，徒留下万古骂名，可悲可耻！

贴主:笔言飞于2020_05_15 8:45:11编辑