西藏给人以神秘的印象。
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继续聊藏密。
大手印修法研究:
一、大手印传承及种类
西藏噶举派(白敎)主要密法大手印,是无上密法,是密法修持者成就的心要大法。大手印并非一些武侠小说中所描写的污辱西藏喇嘛的所谓「大手印」武功。
亦非密宗身、口、意三密之一的身密以手结印的「手印」。
大手印即大象征,大相应,象征禅定中个体意识同宇宙本体相应而融合为一,得见圆明自性的一种光明纯洁的境界。
密宗之传入中国,实肇始于唐代,但终唐之时,尚无大手印之名。及至元代,聘喇嘛为国师,无上密大手印之名始见汉土。
大手印从印度传至中国,则经历了许多代的祖师。据传说,由金刚总持(是秘密名号,代表密宗大权威圣号)于禅定中传大手印法于印度大德谛洛巴祖师,再由谛洛巴祖师传印度圣哲那洛巴祖师。
以后西藏雪岭的的玛尔巴祖师远到印度,从那洛巴祖师处得到传授,并创立了噶举派(白教),其传人为密勒日巴祖师。
甘波巴继密勒日巴祖师为噶举派第三祖,嗣后白教祖师,自玛尔巴起,辗转传承至第二十四代,为《大手印瑜伽法要》的撰述者珀玛迦尔波祖师(即白莲花祖师),由他再传诺蒲上师。
另一派出印度之传说,则先由印度大德萨啰哈大师传大手印于龙树菩萨及其弟子,一脉相承,纯用口授。
清室亡后,藏密曾得到弘扬,及于民间上师诺那特将无上密乘普传汉土,然对大手印未及传授。后悉付贡嘎上师传诸汉土,使大手印亦得到弘扬。
历代祖师大手印著作流传之数量颇为可观,或为印度文译为西藏文与汉文,或由藏文译成汉文。据藏密研究家刘锐之在其《诸家大手印比较研究》一文中,仅就其传承所得,列举了大手印著作四十多种,现开列如下:
元代印行的《大乘要道密集》一书中即收集大手印著作二十种,计为:
《新译大手印不共义配教要门》
《新泽大手印顿入要门》
《大手印赤引定要门》
《大手印伽陀(tuo)支要门》
《大手印静虑八法》
《大手印九喻九法门》
《大手印除遣增益损减要门》
《大手印十二种失道要门》
《大手印湛定鉴慧觉受要门》
《大手印八境要门》
《大手印九种光明要门》
《大手印十三种法喻》
《大手印修习人九法》
《大手印三种法喻》
《大手印修习行人九种留难》
《大手印顿入真智一决要门》
《大手印顿入要门》
《大手印四种收心》
《新译大手印金璎珞等四种要门》
《大手印簒集心之义类要门》
以上二十种均为果海密严寺玄照国师沙门惠贤所传,果海密严寺沙门惠幢译,大巴弥怛铭得哩干师所集。
好！这部分先到这里。
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继续显宗大德谈静坐:
释禅波罗蜜卷一,赞叹禅定的重要说:「如菩萨发心为修禅故,一切家业内外皆舍,不惜身命,寂然闲居,无所悭吝,是名大舍。
复次,菩萨为修禅故,身心不动,关闭六情,恶无从入,名大持戒。复次,菩萨为修禅故,能忍难忍,谓一切荣辱,皆能安忍,设为众恶来加,恐障三昧,不生瞋恼,名为忍辱。
复次,菩萨为修禅故,一心专精进,设身疲苦,终不退息,如钻火之喻,常坐不卧,摄诸乱意,未尝放逸,设复经年无证,亦不退没,是为难行之事,即是大精进也。
故知修禅因缘,虽不作意别行四度,四度自成。复次,菩萨因修禅定,具足般若波罗蜜者,菩萨修禅,一心正住,心在定故,能知世间生灭法相,智慧勇发,如石中泉。」
好！这部分先到此。
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继续丹道周天。
《内经图》
《黄帝内经》是道家诸多养生功法的理论源泉,被列为道家重要经典。但道家理论的核心是老庄思想,《黄帝内经》中的医学知识为丹道修炼提供了理论基础和修炼的理论工具之一。它和《内经图》两者不可等同视之。
《内经图》阐述的是「精、气、神」的凝聚和运行,即「小周天功法」,借用炼丹过程用山水人物来形象描述。将人体比作「鼎炉」,把精、气、神比作「药物」,经过烹炼而使「药物」结成令人返老还童成仙的丹药。
孙悟空在太上老君的炼丹炉中的炼制,说的正是修炼的情形。
好！丹道先到这里。
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下面回到往日的时光中。
【闽江两岸与夕阳同框】
烟台山俯瞰。
云霞飘渺中的闽江三县洲大桥。
夜幕中的三县洲大桥宛如一扇横在江面上的竖琴在吟唱古往今来。
【幽庭风歇滿树金】
烟台山石厝教堂。
寺院一角。
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之前说到利用人体来预测,最早的一次是九十年代时,在国内一家国企上班时的事情了,说实话这不是我的强项,我的强项是为人发气调理,刚好碰上了,偶尔测一下。
有一天我们上班时在休息室,遇到一位女同事,当时她正怀孕期间。算是晚婚,年龄不小了,所以对怀孕这件事情,也是非常谨慎小心的。她告诉我,前几日去省立医院做B超,医院检查完说是怀孕女孩子。
她问我:你会气功,能不能帮我测一下是男是女?其实我的第一直觉,就觉得是男孩子,这医院是不是弄错了,但是我还是答应她,帮她测,如果准确,要请我吃双份的红蛋。我们那里如果生孩子,会在单位分发红蛋,一人2个,以示庆祝,吉利的意思。
于是我就当她的面在休息室椅子上坐下,旁若无人的入静,输入信号,是男是女?不一会儿,答案出来是男宝宝。我告诉她,是男的。她说:如果果真是男宝宝,一定请我吃双份的红蛋。
后来,分娩时果然是生男娃。她高兴的不行,到产假结束时来上班,手提一大桶的红蛋。还在很远,就听到她的声音,「江山陈在哪里?你们谁看到江山陈?」
第一个就走到我面前,感谢我,送上4个红蛋。哈哈！我说:我测的准吧！比医院还准。她竖起拇指:真的准。然后到别处分红蛋了。
这是怎么回事呢?身体为什么可以作预测,用什么办法?有一个最基本的条件,就是至少任督二脉要打通,身体内有一定的真气,你能感觉到真气的运行方式。最好中脉也通更好用。为什么?
当我们要测一件事情的是否时,要静坐,然后输入信息,确定是「是」,身体的真气前后摇摆,确定「否」真气左右摇摆。如果此事无解或者提问可笑,那么真气就逆时针旋转。
定下来了就不要改变了,以后就都用此程序进行。如果中脉沒有通,仅是任督二脉通了,那么前面二种「是、否」也够用了。
测的时候,要入静、入定,心无杂念,入空,真气会自动测出真相,此时用的是「本尊、真我」的智慧。与意识无关,一带入意识就不准。
方法要化繁为简,比如一个杀人的无头案件怎么测?先测是他杀还是自杀?生人还是熟人?年龄、身高等等。凶手现在在哪里?以福州来说,凶手在什么方向,东西南北中,在中,就还在本地。
如果在南方,那就福清、莆田、泉州、厦门、、、一个个城市测下去,比如在泉州,再细分是城市还是农村,这样圈子就越来越小了,就逐步接近真相。
当然这是笨的办法,有的人就直接在脑屏幕看到图象,一个图象就包含着很多信息,不必用语言了,以前说过语言是一个「挂一漏万」的过程,而且表达要排队,一个一个讲,浪费时间,浪费能量。
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我在国内有一个邻居戴老师,是当时省人体科学研究会的重要成员,而且是实力派的真有功夫,不是挂名的人物。他是高手中的高手,以前有一个无头案件,市公安局请他帮忙,他入定中就看到凶手年龄、身高、長相,现在躲在哪里,后来就破案了。
我和他也有一面之缘。我的邻居雅兰和黄伯和他很熟悉,有一天就带我去戴老师家坐坐。因为第一次见面,我走在最后面,然后,三人走进他的房间时,我就靠门边的沙发上坐定,时间还不到一分钟,他就对黄伯说:你们带来的这个人,功力很高,其实我们原来并不认识,也从未谋面,所以这个人确实厉害,很多人找他问事。
他是一家国企医务室的退休医生,有一次我在股市玩时,遇到他原来厂里的人。我问他们,你们认识戴医生吗?他们说:怎么不认识,看病都找他,不过这个人有点神经病。
其实有神通的人经常是神神叨叨的,如果常人用第六识观察他真的象是神经病,因为这样的人经常在功能态中,不在第六识中(第六识也进不了功能态),而绝大多数人平时是用第六识,所以,很难理解他们。我的一些朋友有特异功能的,也有这种情况,也常被人误解。
我到海外后,开始在一个道场帮忙。里面人叫WL有一点趾高气扬,仗着自己有一点通灵功夫,因为柯云路老师的小说里有写过这人,评价很高,开始我想能不能学点高功夫,有一天WL对我说:你在福州小有名气,我是在中国有名气,还问我:认识不认识福州台江的戴老师?
我说:认识,不太熟悉,他在我家附近。第二天WL打長途电话,向戴老师了解我,没想到戴老师对我评价很高,而且当时WL有事请教戴。
第二天,见面时WL对我态度180度转弯。说:你的功夫再好,就算全身都是铁,又能打多少铁钉?不如参加我们,当一个齿轮,可以发挥整部机器的作用。当时我没有讲话。
因为,在上课时,我在台下观察WL的光,实在出乎我的意料之外的。头上的生物辉光是金色的,手也是,讲课时手舞来舞去,都只是金光,挥来挥去,还处在暖光系列,是大周天的功夫,中脉还未触及,能量低我至少三个级别。要炼到我这样,没有我的帮忙,这一辈子就别想了,下一辈子再说吧！
而且WL的心轮(中丹田)能量太低,一次帮一个第四期的肝癌病人调理时,开始我在台下调理时都没事,只是略感冷,知道这个病人电位很低,WL看见了,就从台上走下来接手帮这个人调理,不到5分钟,就恶心,到门口拉圾桶吐了很久,我知道病气击穿他的心轮,因为内电压力不够,挡不住病气的进入,讲白了,就是功力不高,能量不强。
过几天,我就离开了,我想这样的能量能学什么呢?如果我两眼一抹黑,不知道就没办法,但是我能观察到明明他的「光、能量」都不行,我还犹豫什么?
好！今天先到这里,本来想讲人体与八卦的关系,但是时间到了,只能下回讲。
观音圣诞。
这尊观音像,很灵感,请自国内家中佛堂,九十年代时出现过好几次的「化炉」现象。一日观音诞,我想去西禅寺做义工,但是狂风暴雨大作,我上香请观音菩萨帮助,让雨停下来,5分钟后,果然雨停了,此后用此法作过十几次,让雨停,均有效果。所以,心正者自然能得加持,护佑。
谢谢！再会。
昨日在金玫瑰静修沙龙,主人招持我的午餐。
干杯！一杯茶水,收藏能量和友谊。
谢谢看贴。
贴主:空行菩提于2023_03_09 23:39:09编辑

贴主:空行菩提于2023_03_10 19:03:44编辑