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静坐笔记(一七四)👌

送交者: 空行菩提[♂☆★★声望品衔12★★☆♂] 于 2023-01-14 23:00 已读 4415 次 17赞  

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【西藏迷人的风光】

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继续聊藏密

大家可能知道一个故事,就是蔡邦沙这个皇后,她代表了本波(苯教)当时的利益,抵制莲花生在西藏传入印度密宗。因为莲花生是外国人,就把莲花生赶走了。莲花生在西藏只呆了十八个月左右。

蔡邦沙这些人把矛头指向了遍照护,要使赤松德赞杀掉遍照护。赤松德赞非常支持密宗的传入,但是他又要服从蔡邦沙皇后,就采取了假杀的方法。杀了另一个奴隶后把遍照护藏在我们现在的四川藏区。就是德格的白玉县一带。这一带是大圆满法很早出现的地方,特别是脱噶寺。

蔡邦沙这个人后来又发现了假杀,想追捕遍照护。由于当时赤松德赞把遍照护保护在四川藏区,是属于整个大西藏概念的边际地区。皇后力不从心,这样才把藏密的精华部分保护下来。

经典传承有幻变,传修有密集,然后传有大圆满。大圆满主传最多的是无垢友。比如说大圆满心部共十八部,无垢友传了十三部,遍照护传了五部。

【大圆满传承表】

莲花生主要传的大圆满比较高级的功法一一大圆满空行宁提。无垢友还传了大圆满(不被世人知道的)甚深宁提,至今知道的人非常少。

旧密时期一个从非宗教角度研究往生成就法的慧军,慧军这个人的资料,有人说他生活在莲花生时代,也就是公元七世纪或八世纪。他写了一篇重要论文叫往生成就法。他是以解深密经的角度来谈往生成就的可能性,整个文章没有任何宗教色彩,是按人体科学的角度来研究再生现象的可能性。

他的这种精神难能可贵,得到了奥地利科学院的重视和研究。奥地利科学院出了一本书,专门研究慧军的往生成就法。

十三世纪的无垢光,他是我们埋藏传承(伏藏)的著名代表人物。因为他掘藏了大圆满的空行宁提使莲花生主传的空行宁提功法终于和世人见了面。同时,无垢光还是大圆满派别的重要代表人物。

好!这部分先到这里。

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下面继续显宗静坐:

调匀饮食部分

我们既有这个身体,饮食的滋养是不可少的。饮食入胃,经消化之后,便变成糜粥状,入到小肠,再变成乳状,经血管吸收后,变成血液滋养全身,可见饮食与生命关系的重大。但若食得过多,胃中不能尽快消化,反须将不消化的东西,排泄到体外,这样便加重了胃肠的工作,结果必将气急身滿,坐时不得安定。

假使食得过少,又将发生营养不良,身上衰弱的缺点,对静坐也是不相宜的。所以饮食必须调匀,我们一般习惯,大概病在多食,所以在进食时,若觉的胃中微有饱感,即宜停止,古人主张「食欲常少」,是有至理的。此外食物不宜浓厚,若能素食最好。静坐在早晨空腹时,最为宜,食后约过一小时方可入坐。

*

以上说的是饮食部分,我的体会,静坐或者调理均不能太饱,更不能空腹。空腹有时会晕气,就象空腹喝浓茶也会醉一样。有句话说:「茶到入心也醉人」在十多年前,有一个邻国的人早上经常找我调理。他是膝关节软骨磨损,我为之调理十几分钟后,他当场晕倒。我问他早餐吃过吗?他说没有钱吃饭,我给他几块钱,让他先吃了早餐再来。

他吃完早餐后过来,继续调理,我说:以后不能空腹过来调气,因为你身上病气重,我一发气,我的真气与你的病气混合在一起,全身运转,当走到头轮时,人会头晕,当气走到心轮时,会恶心想吐。但是病气排除干净后,就不会有这个现象。

后来,连续十几天,这人早上都过来向我要10元新币,我就给他,让他先用了早餐才免费进行调理(因为他太困难了,连吃饭的钱都没有),由于他的软骨磨损不严重,所以十多次后就不痛了。如果软骨磨损太严重,那就没办法了,有的人膝关节软骨磨损太严重,脚变成X形,那就没有办法,要去医院开刀,植入钛钢(卫星材料)代替软骨,钛钢虽然耐磨,但也只能使用11年,所以10年后还要再开刀。

*

我们来看看古印度在静坐中要注意的是什么?看他们怎么说的。

心神凝于双眉间、不与外物犯牵连,

调气息于两鼻孔、端坐犹如出水莲、

离却欲望与惧嗔、克服诸根及心田,

唯想解脱做牟尼、了脱生死出凡间,

我是修行享受者、我就是大自在天,

无论是人象狗牛、一视同仁无贵贱,

无欲望的瑜伽者、克制心神和自我,

独自处于幽静处、时时与我相应和,

(这里的『我』指黑天女神,以下也是)

净处为己设坐席、切勿过高和过低,

席上铺垫谷舌草、覆盖布片和鹿皮,

端坐于席止根动、控制意马和心猿,

凝聚心神于一点、净化自我瑜伽行,

头颈躯体要端正、保持安稳不摇动,

意注自己鼻尖顶、切勿左顾和右盼,

心神平静无惶惧、梵行之誓守不移,

制心念我持瑜伽、静坐以我为终的,

控制心识止思虑、与我相应持以恒、

心中有我得宁静、无上涅槃是终的,

饮食过量易昏沉、不食不餐难修炼,

昏睡不醒易失明、不睡不眠修不成,

从事诸业不过分、修持炼功无所求,

犹如灯置无风处、灯焰静直不动摇,

产生想象及欲望、尽被弃舍无剩余,

用心克制诸知根、不与各境相联系,

动荡不定的心识、四处漂游无静止,

勿使狂奔勤约束、毅力坚定不萎靡。

。。。。。。。

*

再看看道家的修行:

道家认为:「先天生后天、后天养先天,天人相应」等现点,以及培养真气、沟通任督、修性固命、返朴归真的方法。

古人认为,「炁」和「气」是完全不同的两种事物。「炁」是人体最初的先天能量,「气」则是通过后天的呼吸以及饮食产生的能量。不过现代人已把两个概念简化,一般多以「气」代替「炁」。

道家功夫也是很讲究呼吸的。用呼吸找回自己的元情。在人体「五元」的元神、元性、元情、元气、元精中,肺中藏有元情。

肺中所藏的元情不是七情六欲的情,而是人的道情、义情、是无情之情,是不为物所累而善待于物之情,是超越一切功利荣华的追求,出处随顺自然,以求得个体生命的保全和自由发展的情。

是「达于情而遂于命」的情。此情与肝中所藏的元性相结合,形成人最原始、最本质的性情。

修炼小周天时只有找到真性情才能真正进入身心清静状态,从而修完炼己筑基的丹法。找到元情的方法是用极其匀细微弱,深细绵长的呼吸使身心沉静于无欲无求的状态中。才可修通任督二脉,从而进一步炼出金丹。

当然金丹不是一步到位的,由于能量是循序渐进的逐步提高的,由雾丹、气丹、光丹、亮丹、金丹、紫金丹这样一个能量累积的过程,然后才是结圣胎、出阳神这些。

口气比力气大、不做口上的功夫。

脚踏实地的担柴运水去!方能水火相济,阴阳相调。

「丹」字包含着炉鼎、药物、火候和炼成为丹几种含义。

好!先到这里,等一下2点有朋友找。还要吃饭、冲凉。

这是本地议员向华人拜个早年!

谢谢看贴。

贴主:空行菩提于2023_01_14 23:02:11编辑
贴主:空行菩提于2023_01_15 21:16:03编辑
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