【西藏风光】
*
【逆水行舟,不进则退】
*
继续聊「天人合一」。
A点内是天人、人、阿修罗(魔)、动物、鬼所在的区域,C点是地狱,B点是西方极乐世界。以及29一33层天。
宙心的时间速度是0,宙心边缘的一秒钟,相当于A点时间的2240万年。而A点的一秒钟,相当于D点的2240万年。
由于宙心的时间速度为0,故而在时间上表现为无始无终、如如不动。佛经称之为无量寿。
宇宙中的一切生命来源于宙心,从宙心向十方有一千条生命光子流组成的生命天河。生命天河终止于B点所在的球面,在B点球面与A点球面之间,是生命的光的海洋。
生命光子流很难进入A点球面,A点球面是宙心生命体外流的屏障。生命光音能量体要进入A点,必须克服这样时空屏障而衰失大量的能量。
C点球面是宇宙生命外流的第二层屏障,进入C点的生灵其能量级为-12级,基本上属于死灵体。C点球面以外至D点球面属于无灵区,无灵区是封闭宇宙生命能量的最后一道屏障。
D点球面是宇宙的边界,D点以外是黑洞,无边无际的黑洞。宇宙在黑洞中飘浮,宛如夜空中的一粒浮尘。无边无际的黑洞里不知有多少这样的浮尘。。。。。。
不同等级生命能量体所能常住的宇宙空间。
修行者应该了解自己能量所处的位置和将来努力的方向目标。三界内的生灵都渴望得到生命能量,而人这个生命状态是最好修行的。
宙心,12级能量、11、10、9级。佛门称之为佛位。
宙心外,A球面以内,7级以上,或6.5级以上。即具有6.5级以上能量的生灵可以从A点跃入B点。
A点内,-2级至6.5级。
A点以外即A点球面以外的球面至C点,-3至-12级。
C点球面以外至D点球面为无灵区。
人是最好修行的,所以一定要把握当下。
好！这部分先到这里。
*
继续《大手印愿文释》
(愿文)
显现是心空者亦是心、明达是心迷乱亦是心,
生者是心灭者亦是心、愿知一切增损皆由心。
【解释】此颂明显,无需解释。但意义极为要紧。说中了佛法,尤其是心地法门的要点,请读者注意(此颂用了七个心字,均指生灭之妄心)。
好！这部分先到这里。
*
【西禅寺放生池】
*
继续显宗静坐。
呼吸的方法有自然呼吸和正呼吸两种:
第一自然呼吸,也叫做腹式呼吸,因为在呼吸时,一呼一吸,必须都能达到下腹部。在吸气时,空气入肺,充满周徧,肺底舒张,抑压横隔膜,使空气下降,这时胸部空松,腹部外凸,在呼息时,腹部收缩,横隔膜被推而上,上抵肺部,使肺底浊气,外散无余。
可见呼吸的作用,虽与肺叶有密切关系,但它的伸缩,常须依靠下腹和横隔膜的运动,方能合乎自然大法,使血液循环流畅。我们不但在静坐时,须用此法,实际上,不论行、住、坐、卧,应该隨时使用。关于自然呼吸法的调和方法如下:
(一)呼息时,脐下腹部收缩,横隔膜向上,胸部紧窄,肺底浊气可以挤出。
(二)吸息时,从算中徐徐吸入新鲜空气,充满肺部,横隔膜向下,腹部外凸。
(三)呼息吸息,均使自然,渐渐细長,达于下腹。
(四)呼吸渐渐静细,出入很微,反复练习,久之自己不觉不知,好像无呼吸的状态。
(五)能做到无呼吸的状态,那末没有呼息,也没有吸息,虽有呼吸器官,好像不必用它,而气息彷佛从全身毛孔出入,到这一地步,可以说达到了调息的极功。不过初学的人,切不可刻意去求,必须听其自然。
第二,正呼吸这一方法,主张呼吸宜细長,宜达于腹部,以及使横隔膜上下运动等,都与自然法,没有两样。不过呼吸时腹部的张缩,完成相反。因为反乎自然呼吸,所以也叫做逆呼吸,关于正呼吸的调和方法如下:
(一)呼息宜缓而長,脐下气满,腹部膨胀,胸部空松,横隔膜驰缓。
(二)吸息宜深而長,空气滿胸,胸部膨胀,这时脐下腹部收缩。
(三)肺部气满下压,腹部收缩上抵,这时横隔膜上下受压逼,运动更为灵敏。
(四)在静坐时,呼息及吸息,宜极静细,以自己也不闻其声为合宜。
以上两种呼吸方法,有主张吸息宜比呼息加長的,也有主张呼息宜比吸息加長的,但根据一般经验,似以長短相等为宜。此外,无论自然呼吸和正呼吸,目的都在使横隔膜运动。
正呼吸足用人功使腹部的张缩逆乎自然,而加强横隔膜的驰张,使更易运动。不过,由于这一方法参用人功,学时有宜有不宜,并不是人人可学,总不如自然呼吸的毫无流弊。
好！这部分先到这里。
*
回答什么叫做三摩地?
三摩地又称三昧、三昧地等,是梵文的译音,就是入定之意。
我们修习密法(包括静坐出世法)的最高目的就是为了入三摩地,即入定,即从入静之门进入定境。杂念减少,思想变成了一,一切内外的复杂因子减至最低甚至没有了。
这种恬淡虚无的最深境界,就叫做入定。这是一种个体意识与宇宙本体融合为一,亦那天人合一的境界。在这种境界中,可以见到圆明的自性(实相、真如),只有清净和光明。这是难以言诠、难以形容、不可说的一种境界。入定的境界高于清醒、做梦和睡眠三种意识形态,属于超觉的意识形态。
入定的人思想进一步净化,就在这种境界中「转识成智」,变化本尊,光光相照,甚至即身成佛。所以说,入定是深入智慧,深入光明,深入本尊,深入宇宙意识的境界。
入三摩地并非一次就可以成就,而要经历一年、数年、数十年,甚至一辈子。有的人很快,有的人很慢,有的人一辈子连一次入定的境界也没有经历。可见入定并非易事。
好！时间差不多了。谢谢！再会。
【禅茶一味】
品茶！
一杯清茶、静心悟道,
心涛不涌、吐纳悠然。
~~江山陈
谢谢看贴。
贴主:空行菩提于2022_11_25 22:39:16编辑

贴主:空行菩提于2022_11_25 23:26:22编辑