闽江口湿地、看起来的生态环境保护不错。
江中的沙洲上的飞鸟、野鸭。
其中最有名的沙洲就是"鸭母洲"。有两个,一个在福州仓山区的上渡。一个在马江。
在江滨公园可以望到仓山上渡的鸭母洲。正是之前在《林则徐吃冰淇淋》里写到的鸭母洲。
对于鸭母洲,我是可望不可及,有时经过上渡,可以见到江中的鸭母洲,岛上和江面上有着许多放养的鸭母。但是从来没有上去过。因为上渡虽然也在仓山区,但是距离我家还挺远的。而且在它的下游有个地方叫"龙潭角",听这名字就很凶险,水流异常湍急,旋涡很大,所以夏天游泳时,从来不敢靠近这段江面,尽量回避。
说起龙潭角,不得不说一下,这江面水况凶险,水下暗流涌动,站在江边,光看这水势和咆哮的流水声,都有一点胆战心惊。据说龙潭角下有暗河深渊,人和船会被吸下去,不知通向哪里?所以基本上没有人敢在这里游泳,连船也绕道而行。
据说历史上在端午节时,经常有龙舟在这里翻覆,落水的人和船都找不到,失踪的无影无踪。不知道是否通向异度空间。但是尸体会在好几公里外的闽江口,"金刚腿"附近出现。并不冲向大海。失事家属都在这里找,绝大多数可以找到。可能是这里的水流是大旋回的,也可能"金刚腿"有法力,尚留一丝慈悲心,为了失事家属考虑。
曾经也有个别胆子大的龙舟队,要桃战"龙潭角",有一年有两条龙舟端午节这一天,在这里"约斗"。按当地风俗,出战前一定要在腰间带上母亲用过的"红腰带"。这样才能保平安(我也不太懂什麽意思?可能表示孝顺。)领队的头一天,反复慎重交代此事,第二天、大家都用母亲的腰带,只有一个人,用的是妻子的腰带,结果这条龙舟在龙潭角翻船,所有的人落水后都上来得救。只有这个人落水后消失,之后在闽江口"金刚腿"下找到尸体。所以有的事情不可不信。宁可信其有、不可信其无。
五、六十年代的宣传画。
我唯一一次在"龙潭角"游泳是在1967年,当时正处文革期间。为了纪念毛主席畅游長江,福州闽江也举行了多次万人横渡和纵渡闽江。
有一次就在"龙潭角"举行。从"龙潭角"下水、游到对岸的"蒼霞洲"上岸。当时,我就想怎麽选这个危险的地方下水,算了,管他的,越是危险越向前,我是当仁不让的报名了。
这一天,闽江两岸红旗招展,锣鼓掀天,高音喇叭放着革命歌曲,尤其是《大海航行靠舵手》反复多遍的放。万人渡江的意义还在于,我们是福建前线,"一定要解放台湾",是主题,要多作准备。
第一梯队是解放军侦察部队,只见全副武装的一个连队,胸前挂冲锋槍,水性很好,踩水前进,最前面是巨型横幅标语牌上写"我们一定要解放台湾",标语牌绑定放在充气的汽车内胎上,推着前进。整个队型至始至终在急流中,保持不变,很整齐,这些侦察兵,平时没少练习。
第二梯队是工厂民兵,其中很多复员军人。也是抬着标语下水,身上也挂枪。但是显然差很多,并不是踩水,而是蛙游,队型也还凑合,不算太乱。但是毕竟水流很急,到最后,队伍有些散乱,标语牌扶持不住,被冲到大桥下。好不容易才捡回来。
第三梯队是学生、工人、社会闲杂人等,越到后来,就基本上越象乌合之众了。我正处在这之中。下水时还兴志勃勃。刚游了十几米,就发现前面有一位"蛤蟆哥",一直障碍我,挡在我面前,半天游不动,前进三步后退两步,不知搞什么鬼?而且是只见屁股不见头,我还在想这人埋头游,没有呼吸,怎么游到对岸?正想时,他的蛤蟆腿一脚蹬中我的肚子,痛得我差一点下"龙潭角"报道,幸好,当时我的水性已不错了,成天在江中泡着,已经不怕水了,心想一定要坚持游过闽江。
前面这位"蛤蟆哥",才游了二十多米,就举手喊"救命"！"救命"！幸好,那天救护工作组织的相当不错,每一小批人都跟着一条小船,江中许多"裸蹄仔"(水上人家,从不穿鞋整天打赤脚。)撑小船作救护。据说,大会组委会用每天3元的人民币,雇了很多江上的"裸蹄仔"的小船。这3元在当时的物价来说是很高的。科级干部的待遇,派出所所长(股级)才六、七十元月薪。一般在码头扛大包重体力劳动,一天才一元。
另外:"裸蹄仔"也没有歧视的意思,这是福州方言的习惯,比如"猪蹄"称为"猪手"、前蹄、后蹄就是前手、后手。有的人觉得好笑。其实猪八戒听了很高兴。
说时迟,那时快。只见一条小船飞快过来,船上是位老大姐,船到"蛤蟆哥"身边,她伸手去拉"蛤蟆哥",没想到,"蛤蟆哥"可能平时没有游泳,穿的不是游泳裤,就是一般的牛筋裤,裤子泡水,牛筋失去弹性。于是他的短裤就脱落下来,整个屁股露出来,十分狼狈,但是"蛤蟆哥"为了保命,此时是顾头不顾尾,见到救命稻草,就不顾一切的往船上爬。
船边围观的人哈哈大笑。船上大姐是见的多了,你光腚有什么了不起的?吓唬我?谁怕谁呀！就一把在拉他手的同时,另一只手顺便提上"蛤蟆哥"的裤,保住了"蛤蟆哥"的颜面和大腚。"蛤蟆哥"爬上船后,终于"天下大腚了"。坐在那里面色苍白,气喘吁吁。我当时恨不得上去,呼他一巴掌。我用中指指向"蛤蟆哥",挥了几圈。就不理他了,自顾向对岸游去。虽然游到对岸,但总觉得这地方不吉祥。
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言归正传,关于"鸭母洲"有许多传说,有的说"鸭母洲"上虽然草木深,但是没有蚊子,我没上去过,也不知真假,但是它的传说,最早是小时候,听我外公说的。
五代后唐时,福州地区久旱不雨,田地干裂,人民苦不堪言。修道之人陈靖姑在闽江龙潭角江面上,立于草席上作法祈雨,由于宿敌、妖邪長坑鬼作怪,风浪骤起,危机之际,陈靖姑师父派来仙女,化作四只鸭母,衔住草席,才坚持住继续作法祈雨,后来,果然天上降下甘霖,解救了干旱,这草席也化成鸭母洲。
听我外公说:陈靖姑去祈雨前,心中唯一放不下的,是自己腹中胎儿。于是她作法将胎儿留在家中床上,并放下蚊帐,同时她作了法,将一条蝇子变成一条大蛇守在家门口,将一个畚斗变成一只老虎,守在她胎儿房间门口。并交代家中的保姆,此是秘密,不要告诉他人,以免破法。
当長坑鬼得知陈靖姑在江上作法祈雨时,就想尽办法破坏。看到陈靖姑在席上作法时,長坑鬼就掀起风浪,但是四只鸭母保护陈靖姑,继续祈雨。使得長坑鬼无从下手,眼看祈雨就要成功了,長坑鬼心里着急,就一计不成又生一计,决定到陈靖姑家中吃掉她的胎儿,她作法一定会失败。
于是長坑鬼变成一个白面书生,找到陈靖姑家中,看到门口有一条巨蟒、吐着蛇信,十分害怕,長坑鬼就对保姆说,我是陈靖姑师兄,奉师命前来帮助,要保护陈靖姑的胎儿,可是这条蛇这么凶,我不敢进门。
别怕！那只是一条蝇子,话声未停,那条蛇变回蝇子。
長坑鬼又继续向陈靖姑的胎儿走去,看到门口立着一只斑斓老虎,张牙舞爪的,十分凶猛,心中害怕,又叫道,门口的老虎这么凶,怎麽办?
傻卡保姆说:别怕,那不是老虎,只是一个畚斗,话音刚落,老虎变回畚斗。此时長坑鬼进入房间,将陈靖姑胎儿吃掉。
正在"龙潭角"江面上作法的陈靖姑,顿时心中如万箭穿心、腹中万分疼痛。知道家中的胎儿出事了,失去定力、法力也消失。在席上坐不稳了,加上長坑鬼乘机作法加大风力,阿靖姑的席子差一点沉江。此时陈靖姑想到大旱中受苦的百姓,强忍住心中的悲痛。定住心,继续祈雨。终于雨求下来了,解救了一方百姓的倒悬之苦。
陈靖姑求雨成功后,就去找長坑鬼算账,一路追杀这害人精,長坑鬼狼狈逃窜,无论逃到哪里,陈靖姑就追到哪里,長坑鬼发现自己是无处可逃了,就化为蚊子藏起来,陈靖姑就化作燕子,继续追杀,所以"鸭母洲"上没有蚊子。
陈靖姑又称"临水夫人"。福州仓山区下渡人。少时赴闾山学法,拜师于闾山感天大帝许旌阳祖师门下。学成返乡后,降妖伏魔,扶危济难。被乡民奉为神灵。尊称为"临水夫人",在保护妇幼上颇有感应。因而被百姓称为"顺产助生护胎佑民女神"。
(闾山派、传说在闽江底的神秘世界,要道行高深的才可见到。应该是异度空间。)
临水夫人生前是个知名女道士,常常为人通灵,到今天都还是观落阴法术的执行神。
闽东地区又称顺天圣母太后元君,为福建闽江流域民众崇奉的神灵,其信徒则遍布台湾、浙江、江苏以及东南亚。
台湾有主祀临水夫人的庙宇一百三十几座。
在琉球群岛的海神懿德夫人,即为临水夫人陈靖姑门下弟子。(琉球福州人很多,明朝时就有沿海闽人36姓移居琉球,多为航海家、造船、和一技之长。)
清代魏杰写了一首《鸭母洲》的诗:
绿鸭滩头聚一丘,
渔村蟹舍乐无休。
路通河口水長绕,
潮过江心沙不流。
柏岭樵歌吟上下,
钓台月色照春秋。
当时祈雨钟灵地,
仙女直连螺女洲。
临水夫人陈靖姑。
《鸭母洲传奇》就到这里,谢谢各位！
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贴主:空行菩提于2022_06_08 0:14:49编辑

贴主:空行菩提于2022_06_08 20:30:01编辑