尼采《崇高的人们》
我的海底是平静的,谁能想象到它藏有诙谐的怪物!我的深部是不动摇的:可是在那里有种种漂浮的谜和大笑在闪闪发光。今天我看到一个崇高的人,一个一本正经的人,一个精神的苦行僧:哦,我的灵魂是怎样笑他的丑陋啊!他挺起胸膛,像进行深呼吸的人:他就这样站在那里,这个崇高的人,默然不语。他身上挂着好多丑陋的真理,他的猎获物,穿着好几件破衣;也挂着很多的荆棘——可是看不见一朵蔷薇花。他还没有学会笑,也没有学到美。这个猎人露出阴郁的脸色、从认识之森林中回来。他是跟野兽搏斗后回家的:可从他那严肃的样子里,还露出一匹野兽的目光——一匹驯服不了的野兽!他依然像一匹要跳跃的老虎站在那里;可我不喜欢这种紧张的灵魂,所有这种向后退缩者不合我的趣味。朋友们,你们会对我说,别去争论什么趣味和口味?可一切生命就是围绕着趣味和口味的争论!趣味:这就是砝码,同时又是秤盘和验秤者;一切有生命者,如果不懂围绕着砝码、秤盘和验秤者的争论而想要生存下去,那就要吃苦头了!这个崇高的人,如果他对他的崇高感到厌倦,那时,他的美才会开始——那时,我才会对他进行玩味而发觉他颇有味道。只有在他背弃自己时,他才能跳出他自己的影子——确实!他才能跳进他的太阳光里。他在他的影子里坐得太久了,这个精神的苦行僧,面颊苍白;他等待得几乎快要饿死了。他的眼睛里还有轻蔑的神色;他的口角边还隐藏着厌恶之情。他现在虽然在休息,可是他还没有躺在阳光中休息。他的样子应当像公牛;他的幸福应当发出大地的气味,而不是发出轻蔑大地的气味。我愿看到他像白色的公牛,喷着鼻息,哞哞吼叫,拉着犁头前进:他的叫声应当是在赞美地上的一切事物!他的脸色还很阴暗;手的影子映在脸上。他的眼睛的神色还笼罩着阴影。他的行为本身还是笼罩住他的阴影:他的手荫蔽住这个着手行动者。他还没有克服他的行动。我确实喜欢他的公牛的脖颈:可是现在我也想看到他有天使的眼睛。他也必须忘掉他的英雄意志:他应当做个高升的人,不仅做个崇高的人——天空的灵气本身应当把他高高举起,他这个忘掉意志的人!他征服了怪兽,解答了谜语:可是他也应当解救他自己的怪兽和谜语,他还应当把它们变成天上的孩子。他的认识还没有学会微笑,还没有丢掉嫉妒;他的奔放的热情还没有在美的境界中变得宁静。确实,他的欲望不应当在满足之中、而应当在美的境界里沉默而隐匿!高迈者的宽宏大量不可缺少优雅。把手臂放在头上:英雄应当如此休息,他也应当如此超越他的休息。可是恰恰对于英雄,美乃是万事中的最难者。对于一切激烈的意志,美是不可获得的。稍许多些,稍许少些:这正是在美的方面的大问题,最大的问题。放松肌肉,卸下意志的套具:崇高的人们,这对于你们大家乃是最难的事!当力量变得谦和、向可视的世界下降时:我把这种下降称为美。强力者啊,我对你要求这种美,超过对其他任何人的要求:让你达到的慈爱,作为你的最终的自己征服吧。我相信你能作一切的恶:因此我希望你为善。确实,我常嘲笑软弱者,他们自以为善良,因为他们的手脚不灵活!你应当努力学习柱子的美德:柱子越是上升得高,越加美丽而柔和,可是它的内部却更加强劲,更有负重力。是的,你,崇高的人,有一天你也应当变得美丽,拿起镜子照看你自己的美。那时,你的灵魂将由于神圣的欲望而战栗;在你炫耀美的心中也会涌出对更高者的崇拜!这就是灵魂的秘密:只有在英雄离开灵魂时,才有超英雄在梦中走近灵魂。 查拉图斯特拉如是说。
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