[返回万象小说首页]·[所有跟帖]·[ 回复本帖 ] ·[热门原创] ·[繁體閱讀]·[坛主管理]

刘君祖《易经》屯者,物之始生

送交者: 雨地[♀★★*空谷幽兰*★★♀] 于 2021-05-07 13:12 已读 160 次  

雨地的个人频道

+关注
有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也,屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不养也,故受之以需。 

    ——《序卦传》 

    上述文字是《序卦传》开头的一部分,“有天地,然后万物生焉”,说的是有了天地这个大舞台,万物才能开始生长。开天辟地的宇宙大爆炸后,约四十五六亿年前才形成太阳系、形成地球;慢慢地海洋中有了最简单的生命,而屯卦就是水中的生命开始动了。屯卦上卦是坎卦,代表汪洋大海;下卦为震卦,震就是生命的动。和宇宙演化完全吻合。现在科学可以佐证生命是来自海洋,但当时画卦、排卦的人怎么会知道呢?不但屯卦的象是对的,六十四卦的自然演变次序,与现代科学的佐证完全相合。我们跟古人相隔几千年,但相较于几十亿年前的宇宙变动,这几千年根本没什么差别,古人没有精密的探测工具、科学知识,他们怎么知道这些?有些人认为,既然找不到合理的解答,就说《易经》是外星人写的,再不然《易经》是上一个文明留下来的东西。那是不是代表我们也会遇到再一次的文明浩劫?这些都令人百思不解。然而《易经》里面有很多类似的问题是无法深想的,因为再怎么想也很难找到答案。 

    乾是精神心灵的象征,坤是物的象征,心物合一之后才有生命,屯、蒙大致是这样。“盈天地之间者唯万物”,生命一旦开始,就会自己找出路。不管遭遇什么挫折,生命很难遏止;由此生命就会由简而繁,越演越多,不管淘汰灭绝多少物种,强大的生命力量总有出路,所以生态世界总是如此热闹。“盈天地之间者唯万物,故受之以屯”,下面就是屯卦的象了,屯卦用最柔韧的小草代表所有生物顽强的生命力。“屯者,盈也”,小草虽然柔弱,却生机饱满,所以千万别小看它。“屯者物之始生也”,“始”与“生”分别来自乾、坤两卦,“大哉乾元,万物资始”,那是乾卦的贡献;“至哉坤元,万物资生”,父精母血结合,有了具体的形质,有了承载生命的母体,叫生。乾卦叫“万物资始”,坤卦叫“万物资生”,所以屯卦就叫“物之始生”,一个从乾来,一个从坤来。“物生必蒙”,物生之后马上面临认知的问题,“故受之以蒙,蒙者,蒙也”,所知太少,必须开蒙;然而随着生命成长,所知渐增,干扰也越多,“物之稚也”,生命还太嫩了。这是屯、蒙阶段。后面就是需卦,小东西要长大,当然要找到资源来发展。
喜欢雨地朋友的这个贴子的话, 请点这里投票,“赞”助支持!

内容来自网友分享,若违规或者侵犯您的权益,请联系我们

所有跟帖:   ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )


用户名: 密码: [--注册ID--]

标 题:

粗体 斜体 下划线 居中 插入图片插入图片 插入Flash插入Flash动画


     图片上传  Youtube代码器  预览辅助



[ 留园条例 ] [ 广告服务 ] [ 联系我们 ] [ 个人帐户 ] [ 创建您的定制新论坛频道 ] [ Contact us ]