很久以前，流传着这样一个故事：老师病危了，学生去看望。学生对老师说：“先生病的这么厉害有没有遗训要告诉我呢？”老师说：“你不问我，我也要告诉你呢，他日即使成才为官，经过故乡时要下车，过桥时要小步向前，记住了吗？”学生说知道，这是尊重故土和敬重父老乡亲。老师满意地点点头，随即，又张大嘴巴向学生示意，说：“你看看我的舌头还在吗？”学生说：“在。”“我的牙齿在吗？”学生说：“不在了。”老师缓缓说道：“你知道吗？舌头还在，因为它柔弱，牙齿不在，那是因为它坚硬。天底下的事都是这个道理。” 
    这个故事就是我们所熟悉的那句名言：“满齿不存，舌头犹在。”而故事里的学生，就是中国古代的大哲学家老子。 
这个故事告诉我们：做人处世还是低调一点好，切莫处处争强好胜，免得招来无妄之灾。历史上这样的故事太多了，很多非常有才能的人尽管一时声名显赫，但由于做人不谦虚，处世不低调，最后还是没有得到善终。 
    据说北魏有一位重臣叫崔浩，因立下赫赫战功，累积功勋，官至司徒。但他在立下赫赫战功以后，言谈举止也开始无所顾忌。他自己笃信道教，就讽喻太武帝灭佛。拓跋焘言听计从，寻个机会在全国大杀和尚，毁灭佛寺，成为灭佛帝王“三武一宗”中很有名的一位。而当时北魏上至太子、公卿，下至庶民百姓，信佛的人不计其数，崔浩此举得罪了一大批鲜卑贵族。 
    崔浩主修国史时，又直抒其原，不避忌讳，内容涉及北魏先辈许多同族杀戮、荒暴淫乱的史实。文人喜功，崔浩又把国史铭刻于石碑上，费银三百万，方一百三十步，想使内容万代流传。 
    鲜卑贵族、诸王以及嫉恨崔浩的群臣纷纷上言，惹得太武帝拓跋焘怒不可遏，这位还未彻底开化的胡人武夫，毕竟不是英武神明的苻坚大帝，他不仅尽诛崔浩全族，还族诛了与崔浩有姻亲关系的范阳卢氏、河东柳氏以及太原郭氏。 
    据《明史》记载，在元末那个风起云涌的时代，起义军四处揭竿而起。许多人打了几场胜仗就忙着称孤道寡，迫不及待地选妃建都，大封亲族。而朱元璋，则接受谋士的建议，暂缓称王。因为他深知，尽管自己有了一定的实力，但称王只会引来别人的嫉妒不满，容易受周围的起义军及元军进攻。而称王，看似风光，其实没有多大用处。称王有许多条件自己都未具备，而这些条件又是必须的。不称王，缓称王，还可避免其他势力的注意，使其他势力关注于争夺未知的虚名而互相消耗实力，自己则可以避之。待将来条件基本成熟后，称王则是理所应当的。朱元璋正是放弃了看似“有”实则“无”的虚名，转而经营实实在在的其他人看不到的“有”，最终赢得了最后的胜利。 
    因为低调，朱元璋谋得了天下。还有一个人物，因为低调，在明争暗斗的官场上保全了性命。这个人就是唐朝大将郭子仪。郭子仪是唐朝大将、宰相。初为太守、节度使。平定“安史之乱”，功绩卓著，声名远扬，被赐“尚父”，加晋太尉、中书令，可以说位极人臣，但他的一生却处处示弱，做人低调，最后终其天年，寿终正寝。关于郭子仪，有这样一个故事：郭子仪的王府自落成后，每天都是府门大开，任凭人们进出，郭子仪不准府中人干涉。有一天，郭子仪帐下的一名将官要调到外地任职，特来王府辞行，他知道郭子仪府中百无禁忌，就一直走进了内宅。恰巧他看见郭子仪的夫人和他的爱女俩人正在梳洗打扮，而王爷郭子仪正在侍奉她们。她们一会儿要王爷递手巾，一会儿要他去端水，使唤王爷就像使唤奴仆一样。这位将官当时不敢讥笑，回去后，将官便把这情景讲给他的家人听。于是一传十，十传百，没几天，整个京城的人们都把这件事当做笑话谈论。 
    郭子仪听了倒没有什么，他的几个儿子听了都觉得大丢王爷的面子。他们相约，一起来找父亲，要他下命令，像别的王府一样，关起大门，不让闲杂人员出入。郭子仪听了，立即制止。他说：“我敞开府门，任人进出，不是为了追求浮名虚誉，而是为了自保，为了保全我们自家的性命。” 
    儿子们个个十分惊讶，忙问这其中的道理。郭子仪叹了口气，说：“我现在官做大了，皇上本来就不信任我。如果我们在这个时候紧闭大门，不与外界往来，只要有一个人与我郭家结下仇怨，诬陷我们对朝廷怀有二心，就必然会有专门落井下石、妒害贤能的小人从中加油添醋，制造冤案，那时，我们郭家的九族老少都要死无葬身之地了。” 
    这是明白祸是如何产生、又是如何消除的道理。郭子仪具有很敏锐的政治眼光，他善于忍受灾祸，更善于谨慎接受幸运和荣宠，深谙中正平和、不变不惊的明哲保身的道理，所以才能四朝为臣而不倒。 
    “上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子说，水是最接近道的事物。为什么呢？水具有种种美德，它滋润万物而有利于他们生成，而又不和万物相争保持平静，处在人人都厌恶的低下的地方。善人居处如水一样顺乎自然，善于选择地方；心胸如水一样静默深远，善于保持沉静；待人如水一样润泽万物，善于效法上天，说话如水一样堵止开流，善于遵守信用；从政如水一样净化污秽，善于理政治国；处事如水一样随物成形，善于发挥才能；行动如水一样涸溢时，善于顺天时。古人所说的“明镜止水”，大抵就是这个境界。只有如水一样的心境，才能平静完整地反映外界的一切，为正确处理事物走出关键性的一步。 

贴主:雨地于2021_05_06 7:20:11编辑