看此文前先看看以下链接，我以他（吉歌兄）言我语的方式和吉歌兄商讨一些吉歌兄所谓的“犯罪”问题。
https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=1728480
一个不经意的链接，让我看了你写的几篇小说，从艺术性的要求看，写得还是很不错的。情感是炽烈的，描绘是细致的，对话是精心安排的，很可能触动读者。—— 首先，真心感谢吉歌兄百忙之中来《小说万象》版对《乳原》的褒奖，—— 对您“褒奖”的真心或者是假意，我一并感谢。
不过，我主要关注其中可能的哲学思想。—— 您是哲学版主，就得开门见山，这句话有语病。
共产主义，是否会天主教化呢？或者说，共产主义本身就是一种天主教？一位叫刘亚洲的红二代将军，曾经也说过要像基督教的崇拜那样，把共产主义信仰神圣化，这大概也是不少毛左粉丝的愿望。或者，也可能是习近平的愿望吧。—— 共产主义——首先——不是宗教，为什么？1，不要以为先人为此而抛头颅洒热血就说她是宗教；2，现在加入共产党要宣誓为共产主义而奋斗奋斗终生就说她是宗教；3，不要把她与天主教对立起来就强硬说她是宗教，这是最愚昧、最虚伪、最自以为是的观点。
共产主义就不是宗教，为什么？因为共产主义不信神，不信人是被神牵着走的！
第二，共产主义只是一个更新过的、吐故纳新的、新陈代谢的人与人之间相互团结友爱的和谐的母性社会（制度）。或者说是人类社会返老还童了的社会，即回到了老子那时的“无为”的社会。—— 所以，从这一点上分析，吉歌兄就不是真正的哲学工作者，共产主义社会怎么会是宗教？宗教是什么含义？二者您全没有弄清楚！
老子的“无为”是何意？我可以坦言告诉各位，《乳原》道出的“无为”的含义，除了“我”或者萌萌知道，全中国没人知道，他们俩对“无为”的核心有着独特的演绎，到时请看《乳原》。
确实，天主教和共产主义两者之间实有太多的共通之处。它们都是“真理教”，都要当“救世主”，都是搞偶像崇拜，都是一本正经而自视甚高。然而它们虽然都高呼“大爱”的正能量，但现实都是充满了野蛮的攻击性，都是对异端甚至同志的难以容忍，都是输出意识形态和发动大规模战争的。—— 既然我否定了共产主义不是宗教，那么共产主义社会就没有救世主，只有“无为”之爱。无为之爱怎么会有战争？
他们都是表面的道德“伟光正”，但实质却是要搞性骚扰的。一面是被高捧的耶稣圣洁的光环，一面又是掩不住的情色感性描述。最终，大量天主教教徒堕落为性侵的罪犯，而情色的腐败共产党高官们又何尝不是如此呢？—— 看来，您是一位性闷骚主义者，或者是性理论老鸨，或者是《巴黎圣母院》中的副主教弗洛。性，是《乳原》中要、必须要、而且要写得“前无古人后无来者”的光明之性。性是妇女的本原，她创造了男人，而基督宗教却让性变得肮脏了、供那些臭男人玩弄还是高尚的，这边必须阻止，那边必须提供，他们阻止了吗？就像您现在虚伪地说性会犯罪一样。而您心里是不是认为性是人类的暗性需要呢？—— 看到这，我猜测，您说《乳原》会在描写性上“犯罪”的。—— 您的老鸨性理论是暗性需求，属于价值层面；我写的性是光明之性，是精神层面，怎么会犯罪（笑）？到时您阅读“我”写的性爱吧，您看有没有您这个绝对虚伪的人（您是副主教弗洛）所认为的罪吧。
偶像的崇拜、伊壁鸠鲁式的肉欲、再配上泛滥的咒骂，让尼采这个疯人的作品时髦了。你的作品应该也完全有这种可能，因为它和你把这些大致也呈现出来了。如果不被当作情色小说禁止的话，在当前人类的愚昧现状条件是很可能的。—— 如果您胜了，“我”就是卡西莫多。
 

不过，要特别小心，人类毕竟是有规则的。狂热和放纵，一旦养成了习惯，最终难免走向犯罪的深渊，就像那些锒铛入狱的天主教徒一样。