我所理解的“道”,请“九歌兄”,“狗哥兄”进
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狗哥兄的《道可道非常道》狗哥好,您写得这么长,我再不写点儿,对不起二位兄长的付出!
狗哥说在我心里去了:“总算有同道中人了”。
我感到好兴奋,我们仨不约而同对九歌兄的课题感兴趣。
只是,我对伏羲更感兴趣些。
首先,我们仨要提意见。“道”并不是老子发现的,是伏羲,他是发明人,能发明“道”,说明他是在没有文字前就发现了“道”或者“气”这个哲学范畴。伏羲很伟大,比泰勒斯伟大太多了!因为在7000~4000年的伏羲就哲学了“道”,非常了不起的中华思维!
伏羲知道人所感知的一切都有总根源,是什么?他没有认为是水(泰勒斯),认为是水是不是太落后了?因为水是能感触得到的。
只是,当时没有文字,伏羲就说是“一画开天”,按照现在科学与民间的说法是符号,在当时或者也称之为是“相”。即使现在科技这么发达了,还会用看相来看人。“相”是什么?西方哲学不知道。但中国人知道!如“经络”,如“气”,中医全知道,这是相中之相。
而老子的智慧是“神”智慧,他知道,这个相如果具体化了,只要不慎,就会掉入万丈深渊。所以,他要打破朦胧为具体,他就发明一枝棍子(“一”),他说
。“一”是为人民服务的,就是“一而二,二而一”而已,他用两支火柴棍就可以“科学”地预报天气预报,和全部的自然世界。伏羲跟老百姓讲,这是什么?这是“2、1、2,2、1、2”,这就是中国人创造的无文字的人类史。也就是我们所知道的第一个密码,就叫212。212是什么?就是下雨。老实讲它是什么道理,它是代表什么,都是后面人去把它说明的。伏羲氏得到了人民很大的信赖。他也逐渐地把他的气象预报扩大,就变成了一直到今天我们都很熟悉的八卦。而“一”则被今人衍变成了哲学的经典范畴“道”了。当“道”流传至老子时,老子又担心“道”会被人们误解,知道了具体的“道”后,人们就会思维停滞不前了,把道看成了可知的道了。他知道,“道”是感觉器官看不见、摸不着的,只能思维的“气”的东西,但你必须定义“道”的存在。因此,老子写到:“道可道,非常道”。这个“非常”,我的理解是提醒你,在“道”与存在之间找出规律。这个规律,就是看不见的道与看得见的事物结合的“道”了。因此,我再提醒一遍,这个“非常”是老子对你的提醒,不要沉迷于事物的某一面,要全面地看问题。
我这样理解伏羲的“道”,对吗?
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