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转载和实事求是点评一位比较好的国内中医张建银的望闻问切文章

送交者: checkup[★★扁鹊华佗★★] 于 2021-07-02 8:57 已读 33935 次  

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本人下面点评

一个国内有名的医学

传人,口气是实事求是

的,讨论科学也没功夫

客气:

。。名医“望闻问切”

有多神?在他们

面前,我们

毫无秘密

来自专栏 中国医疗文化

望闻问切,是古中医辨证论治的核心诊断体系,对此大多数人都有一些概念上的认识。但望闻问切的具体内容,可能很多人就不了解了,尤其当今,在一些人的观念里,中医看病往往就等同于切脉,号脉,认为对来诊者不闻不问,单靠三根指头一搭,就能说出病症病情的,才是真正有水平的好中医,实则,这样的观念是很偏颇的。

(●—这个就是直指张仲景带歪了中国医学的历史遗憾,张仲景会什么,后世就学什么,张仲景不会什么,后世就也不会,望闻都一概忽略靠后因为不是他的专长●)

《素问·征四失论》中说:“诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒不先言此,卒持寸口,何病能中。”清代医家赵晴初认为:“脉诊局四诊之末,望、闻、问贵焉,其中一问字,尤为辨证之要。”自古及今,望闻问切四诊都有着基本的法度传承,而具体到每个中医身上,又都会适应各自的学识、专长和习惯而表现出灵活发挥的一面。

(●—我同意上面说的脉诊是四诊断之末,脉诊信息量比其他诊断手段少多了。张仲景的错就是在这里,他的医疗手段都是基于他的特长...草药药性和脉诊的结合,其疗效比较局限。但是成了现在中医的主流●)

山西太原的张建银老师(莲花身心医学创立者、扶阳派郑卢医学传人)在中医四诊法上,以古中医为传承,而积极吸收现代自然医学、手法医学的特色成果,折中参西,于望、闻、问、切四诊皆有创造性的发挥运用,成为其莲花身心医学在疾病诊断上的独到优势。以下便略举一二,大家从中便能够对望闻问切获得新的认识理解:

一.望:

远望筋骨平:患者来诊,远望观察其身体的姿态,如肩膀是否一高一低,头是否倾左倾右,是否有X型腿,O型腿,两脚是否外八字或内八字……如果其存在斜颈、斜肩或腿型、脚型异常,便能够判断其骨架存在变形,并由此可以推断其变形对筋膜和内脏的影响。

张建银老师多年理论实践总结认为:一个人的身形骨架不正,内脏必受压迫损伤。

(●—这个不对。他的身体形态认识有不应该的逻辑上的错,看来医疗上对病人的实践不够。●)

中望精气神:待患者走近,观察其精气神,判断其是否存在“神脱”或“形脱”的问题。神者,观其眼神,观其精神,形者,观其体态,观其步态。神脱者,双目无神,无精打采,消沉萎靡,或者焦躁不安,情态失常。形脱者,体态软塌佝偻,行步沉迟无力,左右摇晃,甚则有跌倒之势。神脱与形脱,乃是身心整体状况恶化的表现。

近望脸耳手:待患者坐下,则进一步观察其外表的细节,以判断其具体脏腑上可能出现的问题。

望其脸上眉毛,眉重者,肝肾二气旺也;眉少者,肝肾二气不足也;

望其眼睛,炯炯有神者,精神气足也,无神则精气亏虚;

(●—这个不对,六十以上还这么炯炯有神,是循环病而不是真的健康●)

望其嘴,是否能够闭合,无法闭合或闭合不紧,或易流白沫,则脾胃虚也。

望其脸上色泽,脸有光泽,则身体健康,如无光泽,则身体有不适;若面露死灰,则为重疾之相;

(●—这个就看出没谱了,无光和灰色代表什么,现在都已经有具体器官病的病名了,而不是他的笼统的...重疾,不适,等等粗浅应付的解释●)

望其脸上是否有斑痣,若鼻上部与两眼交界处有斑,或痣,说明男性有前列腺问题,女性则有乳腺问题;若鼻翼两边有斑痣,则说明其胆脏有问题;若鼻下两侧有斑痣,则说明脾胃有问题;若法令纹处有斑痣,则说明可能有痔疮问题。

(●—这个他说得对,但是看出来他对面相看病还是没谱,说出来的几个症状是从经验而来,而看来他尚没有掌握面相看病的基本原理●)

望诊脸耳手,实际上是中医里面诊、耳诊、手诊的大学问,若有见树,须下大功夫。

医案:某收藏界名人,50多岁,为张建银老师多年好友,多年前与张建银老师吃饭时,张老师发现其步履沉迟,身姿不稳,双目游离无神,又见其不思饮食,吃饭极少,于是张老师问其身体近况,该朋友说自己刚做过全身体检,身体并无大碍。后张老师为其诊脉,发现其胃脉已无,便叮嘱其近来注意身体,不要劳累,结果五日后传来噩耗,这位朋友已突发心梗病故。

(●—他的这个音乐治疗配乐,就是外行。人的八字强弱不一样,八字最后的喜好不一样,音乐教育的家庭环境不一样,人的性格基因振动频率不一样。这些过时的古代音乐,乐理和旋幼稚,只有一些简单的齐奏旋律,并不能和人体的多元化的宏大结构对齐,从而不能影响人体。这些没谱不成熟的音乐资料,并没有任何治疗效果。他不应该写文章公开介绍,诱导不知情的病人,显得自己工作面广●)

二. 闻

闻诊包括闻音与闻味两个部分:

闻音:金木水火土 将患者的声音分为金、木、水、火、土五种音色,分别代表对应五脏的健康与疾病,如——

闻音清脆带喜,则说明心性乐观,身体健康;

闻音破锣,则说明肺脏有问题;

闻音中气十足,则说明肾气充足;

闻音浑厚,则说明脾胃运化好;

闻音有怒,则说明肝脏有损伤。

(●—这些指医生听见病人说话的不同判断病人,都对。●)

闻味:酸甜咸香臭 将患者身上的气味分为酸甜咸香臭五种,分别反映患者身体的健康状况,如——

闻味有淡体香,则身体多健康;

闻味有腐臭,则身体内脏病变;

闻味有酸味,则有内分泌问题;

医案:某中年男子,驱车百里从河北某地前往山西太原,请张建银老师为其诊治。张建银老师与其交谈时,发现其音尖细,音带惊恐,便问其小时候是否受过大惊吓,得到其肯定的回答之后,张建银老师又问其肾脏是否有疾?该男性答有慢性肾炎。(惊伤肾 小时候受惊吓 声音多会尖细)

(●—肾主气长,主惊恐。这个对。而尖细声音是另有不同的病的表现,尖细声音代表什么他没有看出来。●)

三. 问

古中医有问诊歌诀:“一问寒热二问汗,三问饮食四问便,五问头身六问胸,七聋八渴及睡眠,九问旧病十问因,再看服药参机变,妇女应问经带产,小儿麻疹斑疹牵。”这可以说就是中医问诊的基础内容。

(●—这个太对了,人就是一个世界,哪里可以仅仅从病人本人诉说而去治疗的?   问的多,理解病人就多,就现在医生几分钟匆匆打发病人 ,信息肯定不够。●)

在此之上,张建银老师从身心整合医学的层面出发,会进一步问询了解患者的家庭亲子状况、夫妻关系以及居住工作处所的环境等等,并配合望、闻、切诊做更为细致的问诊,以求对患者的病情病因和身心状况获得全面系统的认知掌握,以最大程度地做到精确辨证论治,减少误诊的可能。

(●—他的思路是医学界的正确方向,他问的不错,就是对望闻的才气和理解不够。●)

医案:某女性,30多岁,多年顽固性胃病,经常嗝逆嗳气、胃痛胃胀,并有甲状腺结节等诸多疾病。多年间,看过数十位中医、专家,但往往一时有所缓解,过后又恢复如初。后求诊于张建银老师,张建银老师在了解其情况后,发现该女性的诸多疾病有很大心因性因素, 于是张建银老师问询其家庭状况、夫妻关系、子女关系、工作关系等,该女性自述都没有问题,并没有气愤 郁闷等不良情绪,随后进一步与其沟通,发现该女性在童年时受到了很大的创伤(创伤与其父亲有关),张建银老师发现其自认为原谅了父亲,但实际上潜意识中还隐藏着很大的怨恨,而这来自原生家庭的创伤,正是导致其身体诸多问题的重要因素。后张建银老师为其进行了身体的治疗,以及心理疏导,帮助其“消除”原生家庭的带来的伤害,现已经逐步好转,康复大半。

(●—这个就是吹了,胃病加甲状腺结节根本不是心理疏导可以治疗的,是器质性疾病,就如治疗骨折得加固定板或石膏,是物理的。任何什么心理辅导也都是末节。顺便说一句,全世界都医生对甲状腺结节的病理都是不知道,更何况治疗。●)

(●—想这个照片是张建银医生的,我看,他的健康不错,就是有了良性脑瘤。脑瘤的发生机理,也是全世界医生都不知道的。一般只能就是开刀和化疗,野蛮医治●)

四. 切

传统中医的切诊就是指的脉诊,现在基本就是寸口脉诊。脉诊在基础的层面上,可以掌握患者身体内部整体和各脏腑的阴阳、寒热、虚实、表里;而更见功力的脉诊,则在辨证之上,能够在一定程度上作到精确辨病,比如张建银老师便能通过脉诊,在不进行问诊的情况下,判断患者是否有胆结石、胆囊息肉,并能大致推测结石的大小、数目……

在张建银老师的莲花身心医学体系中,切诊被扩大为包括脉诊在内的身体手法触诊,具体可归纳为“五摸四触”:

五摸:一摸脉,二摸腹,三摸龙脊(脊柱),四摸头,五摸腿(尤其腿背);

四触:一触头(头诊),二触脚(脚诊),三触颅骨,四触尾骨。

全身性触诊,能够弥补单纯脉诊的客观局限,对患者的体质病因以及很多病症之间的复杂关联,可以做出更为系统准确的辨证论治。

医案:张建银老师在很多案例中,都能通过脉诊,判断患者是否有胆结石、胆囊息肉等等。

某中年女性,近日出现肠胃问题,张建银老师号脉后,告知其有胆结石,该女性予以否认,说前些时候刚检查完,并没有发现结石,张建银老师让其回去后再检查一次,该女性在当地县医院检查后,依然没有发现,后驱车前往市医院检查,才发现其有胆结石(较小),该患者及家属对张老师佩服不已,连连称奇。

(●—看出来胆结石这个没什么可以夸耀的,一般中年人都有胆结石,就是要较真,照相寻找的话,找出绿豆黄豆大小的胆结石的几率是百分之百。所以证实她有个胆结石没什么了不起的。不过 ,脉诊的确也是另一种近乎平行空间的通道,可以探测出来一般诊断手段不知道的病,比如,胎儿的病态。这个有人通过望闻问可以从目视肝的情况,推理胎儿病态,比如子宫供血不够,胎位不正,而不能像脉诊那样直接描述 胎儿是不是已经死了。而有的善于脉诊的医生就有能力可以做到这些。。●)。。。

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(●—●)总结,张建银医生可能是不想把有效医术无原则公开,影响社会。
所以上面我点评的他的错,可能就是他自己故意错误。中医和西医不一样,对传承谁是很在意的。

市面上无私的传承的东西大多不是很有价值的。
张建银医生的强调四诊兼备的思想是非常对的。中医没有发展,就是拘泥于张仲景的重~脉诊,轻~望闻问。
中医千年以来逐渐腐朽,诊断技术没有发展就是从他开始带歪的。
可以说现在全世界几十万中医中,没有几个中医会望诊,闻诊。没有百十个中医会负责的十问。大部分医生都是尽量几分钟里草草打发病人。

当然我批评中医不是说西医就更好了,西医比中医诊断思维上更低级。

希望,??? 是没有的。因为医学也有命理,必须到人类可以移民外星,这个是坎,才能解封其实人类现在已经有…又封了的治疗绝症的医术。因为真懂绝症的医生都自觉的闭嘴。

医学从希波克拉底和张仲景就慢慢歪的发展,科技树错选了主干。中西医体系错了,体现在医学院的考试教学的教科书没有医学真理,学生不知道病理,诊断,不会看病。
学校教学是教药厂研发的药的知识。医院成了学商共同体。为了卖药钱而不是主旨治病。
就像现在的美国是军工裹挟政治,为了卖军火,只能委屈一些国家失去和平,挑起他们中间的战争了。不然这些军火公司人都失业了。所以军火的意义不是在于保卫国家了,而是为了买卖赚钱,由此产生了许多不正义也罢。

又可以类比的是美国欧洲的民主体系,在经过法国大革命后二百多年的朝代时间的考验,民主自由博爱露馅了,证明民主体系不适合人类。因为候选人没有执政经验就可以治理国家,是想当然的错。这个迷局能够改吗,体系的错误改不了,因为欧美人民已经被民主体系惯的如熊孩子般……不像话了。

所以,现代医疗体系也一样改不了,学商被金钱捆绑后 ,诸位可以想象,医学生怎么可以再治病?都治好了谁还买药啊? 所以医学必然在药商的裹挟下,把人治得…半死不活,这样才可以强迫病人买药花钱。为了赚钱,不把病人治好,不正义吧,不正义又能怎么样?,也只好罢了。(●—●)

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贴主:checkup于2021_07_02 9:13:53编辑贴主:checkup于2021_07_02 9:15:40编辑贴主:checkup于2021_07_06 3:51:47编辑
贴主:checkup于2021_07_08 7:05:06编辑
贴主:checkup于2021_07_08 7:13:35编辑
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