【画家】杨之光水墨人物
速写,传神!
孙过庭《书谱》云:……学者茫然,莫知要领,徒见成功之美,不悟所致之由。
大师成就的累成往往是那些工作量巨大而又不为人知的所谓“台下功夫”,今天与朋友们分享的是岭南画派著名画家杨之光的 水墨人物速写。
杨之光(1930—2016),又名焘甫, 广东揭西人,生于上海。历任广州美术学院教授、系主任、副院长,曾任广州画院国画系主任、教授、副院长,美协广东分会理事,广州美术学院教授,岭南美术专修学院院长等职。
作为与刘文西、黄胄、方增先、程十发齐名的现代人物画大师,杨之光又有着与上述诸位不同的艺术风格。
他既有徐悲鸿、高剑父的师承精华,又受蒋兆和、叶浅予的教诲影响,又在坚持面向生活的基础上,在创作劳动的过程中,从名山大川和生活大自然中,寻找更多的文化营养。如唐僧取经般,历尽千辛万苦,终致成功。
他以激情为笔,以学养为墨,尽情挥洒,独创的“杨氏画法”曾成为全国众多习画者的临习范本。
杨之光水墨写生习作 观自在菩萨,行深若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
观自在菩萨,行深若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
内容来源:国画艺术2022-01-29
贴主:石壁居士于2022_06_10 22:59:53编辑楼主设置:谢绝布衣用户参与回复交流
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