从共和元年（公元前841）开始， 中国历史开始了有序的记载， 读者不会在为什么时候发生烦恼，也不会为某某君主在位100年所惊叹。  从这一年开始，所有的重大历史事件都有了明确的年代和顺序。 不会再出现先穿鞋后穿袜子的苦恼。从史学的角度，中国从这一年开始有了真正的历史。 其实中国毕竟详尽的历史也是从这一年开始。 我们动不动就说5000年的文明史，但是不是说我们有5000年的中国历史。之前的文明到底被后来的中国人继承多少，是个很大的疑问，疑问不是否定，而是对没有足够资料的犹豫。
共和元年开始于一场暴动，简略的说就是周厉王不听劝诫，任用佞臣，派特务监视人民的行动，搞得大家不敢说话。 最后人民无法忍受，开始革命，把周厉王给从国都干出去，周厉王的太子年幼，然后贵族推举共伯和（共国的君主叫和）当临时元首，等太子长大，到了第十四年还政于太子，就是后来的周宣王。  也有一种说法是周公和召公共同执政，所以叫共和。
是不是特像一场农民起义？其实完全不是这回事。  当时的暴动叫国人暴动。 国人不是农民，或者我党教科书上的人民。 国人是指贵族（士大夫）和在国都里居住的庶人。 就是有北京户口的平民。 这些平民不是真正的老百姓，而是祖上也是贵族的后代，更像是八旗子弟。  周朝的等级是公卿大夫士庶人。 一代代的继承。 问题是士的长子继承了爵位，其他儿子就只能成为庶人。  你可以看成八旗子弟的造反。 问什么会造反呢？这要从周厉王的祖先周昭王说起。  周昭王攻打汉水流域（主要是楚国），结果挂了（一说是当地人造的船故意用胶水粘，结果被淹死）， 而且损失了最精锐的宗周六师。 这样周天子再也没有力量对外扩张掠夺财物和奴隶。 从而造成财政方面的紧张。 同时由于人口的增长，贵族的子孙越来越多，周天子的直接领地被迫不断的分封贵族子弟，造成周天子能够控制的地盘越来越小。 由于周天子的领地被诸侯环绕，无法再开阔更多的土地分封新的诸侯国。 到周厉王这一代问题更严重， 国人好比八旗子弟，一个个都是钱的一分不能少，力气的一分不能出。 这样坐吃山空也不是办法，周厉王他老人家就开始想到改革，改革这个东西永远是让一部分人受损失，尤其的既得利益者。 他老人家干的雷厉风行，可是忘了他不像他的祖先有一支完全听命于他的军队。 N年后罗马的那个哲学皇帝也曾经哼哼教导自己的儿子，一定要善待军队，你可以得罪任何人，但是不要得罪军队。 不知道周厉王是不是连自己的军队都开始下手改革，结果有北京户口的北京人联合起来把周厉王干掉。 这个就是我认为的共和元年的真相。共和元年本身标志这西周天子的统治摇摇欲坠。 虽然有周宣王的回光返照，但是也只能是回光返照。 下一次说说周宣王的努力，和失败。

贴主:scottfox2008于2019_09_08 12:06:01编辑