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春秋以前的历史(4)西周的宗法制度

送交者: scottfox2008[♂☆★★【流氓嵞】★★☆♂] 于 2019-08-27 21:15 已读 1044 次  

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西周的另外一个对中华文明影像深远的就是宗法制度。  宗法制度的核心目的是如何分配权力财富的问题。 西周的宗法制度可可以说是嫡长子继承法。 中国从周朝开始一直实行的是一妻多妾制度(有极少数多妻的制度,但十分凤毛麟角)。 妻子的儿子称为嫡子,妾的儿子称为庶子。 继承的顺序是嫡长子,嫡二子,。。  然后是庶长子,庶二子,。。。
比如诸侯,嫡长子继承国君的位置,其它儿子被分封为大夫。  承袭国君的这一支就是大宗,其他的是小宗。 继承国君位置的不仅继承政治权力,主要财富,还有一个重要的是祭祀权。 就是讲只有继承国君位置的才有权利祭祀祖宗。 其他儿子没有权利祭祀祖宗包括自己的父亲。 当然这些儿子被分封为大夫后,开创了自己的新的分支,他们就是自己分支的开山祖宗了。 大夫也是嫡长子继承大夫的职位,其他的儿子就只能当士了。 不过士有功是可以被封为大夫的,大夫再有功也不可能成为国君。 从士上升为大夫的例子有管仲,鲍叔牙,孔子等。  西周的宗法制度解决了商朝时候兄弟儿子争立的问题。 当然也不是完全解决了。 比如国君没有嫡子,这个时候虽然说是庶长子即位,但是从春秋看经常出现其他庶子继承的。比如齐襄公被杀后,按说应该是公子纠继承国君, 可是公子小白先到了临淄,被立为国君,结果公子纠不当没有继承国君,还丢了性命。 齐桓公有五个庶子,结果也是争立,搞得齐桓公饿死。 我想当时嫡子对庶子的优先被人重视,庶子之间谁更长不是大家关心的。

西周的宗法制度贯穿了整个中国以后的历史,深入每个普通的人家。 N年前我去过福建一个县城,当时一户人家就是父母住在进门左面的一个房间,长子住在又面的房间。 老二住在父母一边后面的房间。 我问过,这个是习俗,那家的老二自己也知道不能住在哥哥的房间了。西周的宗法制度从另一方面也造成政治斗争的血腥, 地位不利的儿子必须从血腥的方法才可能继承父亲的,唐太宗就是好例子。 如果没有嫡长子继承制度的问题, 唐高祖完全可以因为李世民有功,立为太子。 但是顾虑宗法制度不能废了太子,又不忍贬黜李世民,甚至想让李世民统治陕东, 结果他最不想看到的火并发生了,一夜之间失去了两个嫡子,无可奈何的立唯一活着的嫡子当太子。 明朝万历一朝为了争国本,也是因为立太子的事情朝廷纷争几十年,元气大伤,直接导致明朝的灭亡。 也许君主制度永远无法解决继承人的问题,权力太可爱了。 近代各国的君主立宪就避免了血腥的纷争。
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