我叫杨峰@风清扬的旅行日常，现在在尼泊尔。

曾因生意不顺，跟朋友来到尼泊尔，结果生意没做成，又因疫情回了国。这一来一去，认识了一位尼泊尔姑娘。

姑娘非要嫁给我，以为爱情降临，于是我再次来到尼泊尔。哪知没几天，姑娘因父母反对与我分道扬镳。

为了梳理自己的心情，我开始游历尼泊尔，谁知无意中打开了神秘的宝藏。

不管是“脚踩香饼”，还是“犀牛逛街”，这里的生活习俗和各类信仰，都让我大开眼界，也因此喜欢上了这个神秘的国度。
（和犀牛一起“压马路”）
1987年，我出生在人杰地灵的湖北荆州，我所在的毛市镇号称“面点之乡”。我家兄弟三个，我排行老二，兄弟仨包括我的亲戚朋友，大都以从事面点为生。

可能因为我排行老二的缘故，上不用帮衬父母，下不用照看兄弟，所以养成了我比较随性的性格，这也注定了我日后漂泊的人生。

2010年，我结婚以后，跟妻子两个人刚开始做裁缝生意，后来有了两个孩子，又回归老本行做早餐。再后来，有了一定积蓄，我们就到成都从事早餐生意。

一开始，夫妻两个相濡以沫，生意经营得有声有色。三四年之后，我们就买了车买了房。生意好，自然想着做大做强，于是盘了一家更大、位置更好的铺面。
（我和一个姐姐在尼泊尔）
正要大显身手的时候，却因为环保检查等原因，导致生意变差，进而影响心情，致使我们经常因为生活中的琐事闹矛盾、吵架。

渐渐地，夫妻之间的感情变淡了，时间久了，她选择了离开。

我放下生意，跑去找她，可没想到她却跟别人好上了，就连她妈也劝我们离婚。就这样，我们联系得越来越少，2019年办理了离婚，孩子留给了我。

离婚后那段时间，情感失落，生意又十分落魄，所以就想着把自己流放。

正好有个朋友邀我一起去尼泊尔做生意，我正无所事事，就把两个孩子托付给了我妈妈，跟随他来到了陌生的尼泊尔。

初到尼泊尔，是2019年9月，我在这里考察了一段时间，发现在这边想做好生意，没有想象之中那样简单。
（这儿的大象和人是朋友）
后来觉得做服装生意很好，可总觉得自己并不具备那样的能力。因为之前一直做早餐，俗话讲“隔行如隔山”，可能就是这个道理。

就这样浑浑噩噩过了一段时间，到年底，疫情突然到来，海关基本关闭了，自己就更无事可做了。于是，我又飞回了国内，回到了成都。

刚开始，我见别人跑车赚钱，就跟着跑，却发现不是那么回事。一个月下来，尽是违章，钱没多赚，反而赔了不少。

想着再从事老本行，可一个人无法操持，就跑去做早餐的弟弟那里，接着干早餐。

但心里始终有个“坎”，觉得以前自己大小是个老板，一年少说能赚20多万，可如今沦落到要给别人打工，实在无法接受。
（尼泊尔美女）
之前在尼泊尔的时候，认识了一个当地女孩，她说喜欢我，很向往中国，不介意我有两个孩子，要嫁给我。

但那时我心情郁闷，根本没当回事。那会儿她又联系我，国内事业不成，我索性就又飞到了尼泊尔。

再次回到尼泊尔，已是2021年5月。5号到的尼泊尔，第二天早晨女孩就迫不及待来见我。

由于疫情严重，她见了我一面，就匆忙走了。也因为疫情，她怕我在外面吃不好、住不好，就想让我搬到她家住。于是把我们的事告诉了父母，谁知这竟成了我们散场的导火索。

她们信仰的宗教不允许跟外界通婚，她父母极力阻止女儿跟我交往。

无奈爱情最终敌不过命运的安排，这之后，我们联系越来越少。直到有一天，她告诉我她要嫁人了，我们的联系就彻底断了。
（我与帕斯帕提那神庙的苦行僧）
看来，老天有意考验我，让我事业上不顺，感情方面也屡屡受挫。为了梳理自己的心情，我决定去尼泊尔各地旅行。

在旅行中，我发现尼泊尔有很多奇特的地方和风俗，就一边旅行一边拍摄，做起了自媒体。结果受到很多网友的喜欢，这更加激励我，疯狂游历尼泊尔，同时收获了意想不到的快乐。

尼泊尔位于喜马拉雅山南麓，从北到南，海拔由8000多米降为160多米。

在北部博卡拉的雪山，得穿着厚厚的羽绒服，下到山脚就得立马换成格子衫。如果你到南部的奇特旺，就会马上体验到热带雨林般的湿热难耐。

尼泊尔加德满都当地的理发馆虽然很普通，但很有地方特色。我头发虽不长，却偏爱来这里消遣，原因就是为了花钱买个“不痛快”。
（每次理发后，我头都嗡嗡的）
每次理发师会先处理脸部，之后就是用一种“干洗剂”在头发上简单一抹，接下来重点来了，对方会用拳头不停地在你头上敲打，边敲边拽，直到把你敲晕，才给剪发。

我就爱体验那种被“受虐”的感觉，这就像偶而吃到放芥末的食物，呛得你直流眼泪，过后却忍不住说“爽”。这种体验也不贵，折合人民币才10块钱。

尼泊尔的美食绝对有特色，到这里无论哪一天、哪一顿都少不了咖喱饭，走在路上都是咖喱味。

最常吃的还有当地的奶茶、大饼，就是感觉家家户户都不刷锅，里里外外黑黑黄黄，所以千万不要去细想。

而且很多小吃店绝不浪费粮食，把客人吃剩下的倒回锅里，然后再盛给你吃，这几乎成了每家店不成文的规矩。
（浪费可耻，吃不完就倒回锅里）
你肯定见过按摩店脚踩背的，但你见过“脚踩香饼”的吗？在这里有一家人气很旺的网红店，店的门口总是被人挤得水泄不通，就是为了亲眼见证一种奇葩美食。

那便是把十几张已经擀好的饼摞在一起，然后师傅脱了鞋，露出黑黑的脚，踩在那白白的饼上，就这样一脚深一脚浅，一边踩一边很享受地转着圈，踩好了再下到锅里。

我偷偷问师傅，为什么非要用脚踩呢？师傅十分自豪地回答“这样味道才更好”，至于什么味道，你只要亲口尝一下就知道了。
（这样味道“踩”更好）
来到尼泊尔，就不能不到奇特旺去领略一下动物们的风采。

奇特旺的街不仅是给人逛的，也是给动物逛的。

刚来这的游人都会惊讶，走在街上，突然会出现一头犀牛悠哉地“压马路”。正疑惑时，可能身后又会出现一个巨大黑影猛地朝你袭来，吓出一身冷汗。

原来是一头身高达两米多的大象，载着它的主人。它还会伸出长鼻子“化缘”，你拿出食物递给它时，它也会开心地扬起鼻子，露出嘴巴朝你“笑”，甚是可爱。

在这里，大街上遇见大型动物，实在是不足为奇，而他们也早已习惯了彼此的和谐共处。

当然，除了人人熟知的大象，也有熊、豹、老虎等，还有成群结队的鳄鱼。
（你敢相信吗，这条鳄鱼被我吓跑了）
我曾在奇特旺住过一个地方，旁边有条河，里面有很多鳄鱼，但是经常有人大胆地在河里游泳、洗澡。听当地人说，没准儿你正在游泳的时候，一伸手就摸到了它。

最大胆的一次是，走到距离一条长达3米的鳄鱼仅10米之遥的地方，朝它拍摄。

后面有个姐姐焦急地大声喊“回来，回来”，当我回过神的时候，那本来还在慵懒晒太阳的鳄鱼，一溜烟儿钻进了河里。

除了这些凶猛的动物，还有聪明的猴子。位于加德满都的帕斯帕提那神庙，是尼泊尔最大的神庙，距今有1500多年的历史。这里除了僧人外，还有那攀岩走壁的猴子，因此，这里也被称为“猴庙”。

这里的猴子因为见多识广，个个都成了精似的。

一次，我手里的食物喂完了，有一只小猴子没得到，我摊手示意“没有了”，它竟不走，瞪着滴溜溜、转来转去的眼睛，突然把手伸进我的上衣兜，夺走了那块饼干，然后扬长而去。

彼时，我还没反应过来，只呆呆地站在原地。
（猴子从我手里接过食物）
尼泊尔有着火葬文化，也有下随葬品的习俗，就是把死者生前用过的首饰器物、钱币等值钱的东西，随着烧完的骨灰一同撒入河里。首饰器物一般不会随河流飘走，而是沉入到河底。

仪式刚一结束，早就等在岸边的淘金者，不顾河面飘浮的杂物，就一个猛子扎下去，在河底摸来摸去。运气好的话，就能淘到金牙齿、金首饰......

别人淘金是越淘越富，在这河里淘金的却是越淘越穷。有一个“专业”淘金者，27岁，他有个60岁的老母亲和三个孩子，据说前几年，老婆为了给他减轻负担，就自己离开了。

他一天忙到晚，能赚到200卢比（大约10元人名币），到了晚上，就抱着孩子，和老鼠一起睡在马路边。每天最大的愿望，就是到路边小店吃一顿香喷喷的咖喱饭。

要说这些人不务正业吧，但起码还算自食其力。可有一些人，每天什么也不干，就坐在大街上伸手要钱，等着路人施舍。
（低种姓的后代依然只能接受最底层的命运）
这就是所谓的低种姓者，这些人生活在当地社会的最底层，一生都在从事较为低贱的工作。像教师、警察、高级技工等，一般都是高种姓者。

高种姓者因为从事较为高级的工作，自然有高收入，就能接受高等教育，下一代自然会传承他们的衣钵。低种姓者则完全相反，他们的下一代也就继续上一代的境遇。

他们泾渭分明，互相不许通婚，因此经过世代传承，就形成了以高种姓为主的贵族、官员，和以低种姓为主的贫民。他们的信仰也加深了这种烙印。

但是在这里，没有娶不到老婆的郎，只有嫁不出去的姑娘。因为出彩礼的一方是女方。结婚时，女方不但要带着嫁妆，还得给钱，没钱就嫁不出去女儿。
（我的尼泊尔三姐妹齐声说，今生只嫁中国人）
这和国内的习俗正好相反。在这里，一家人为了把姑娘嫁出去，掏空了家底，到了男方家，还得给人盖房子。

这里的男人可以娶两个，甚至三个老婆，前提是大老婆同意。而且男人享有很高的家庭地位，因为里里外外干活儿的往往都是女人，男人都在那袖手旁观。

我常到一些偏远的农村，看到和泥盖茅草房时，往往是家中的几个老婆在干，男人就在那里看着。他们要么不出去，出去的话那就去“淘金、要饭”。

我经常到一家农户家里，不是帮她们在田里插秧，就是帮她们做家务，惹得大婶总是说中国人好，尼泊尔男人什么都不会，非要把她三个女儿都嫁到中国。

而她的三个女儿因为我的缘故，对中国充满了憧憬，都希望能找个中国男朋友。
（我在尼泊尔农户田里插秧）
来这里久了，发现尼泊尔人虽然穷，但是他们却很快乐，也很会享受。一年365天，节日就有300多个，政府规定放假的有50多个。

以至于很多人来尼泊尔旅游，看到当地举行节日盛会，都以为自己运气好，殊不知这种运气天天有。

而他们不光过自己的节，连圣诞节、元旦、情人节这些舶来品也是照单全收，因此，一年工作的时间竟少的可怜。

可就连这为数不多的工作时间，他们也要尽可能抽出时间去享受过节的快乐。走在街上，经常看到一些年轻气盛的小伙子，一言不合，当街就跳起舞来，拦都拦不住。

一次，我骑着摩托车，忘了带驾照，被当地交警带到了交管局。恰巧碰到一位美女交警跳得兴起，我说可以拍视频发到网上，会有更多人欣赏到。
（这才叫过节）
她立马开心地跟我说，如果点赞量超过50个，就不罚钱。结果，点赞超过了100个，不但一分没罚放了我，还说以后有事尽管找她。

节日这么多，本来是该高兴的，可却愁坏了那些外来的老板。

一位老板跟我诉苦，有一次他实在看不过去，就批评了当地一个员工，谁知这个员工反过来讥讽他，工作不是为了快乐吗？你工作那么幸苦，请问你快乐吗？他竟一时语塞。

可有时节日也会变成祭日，巴格玛蒂河经常举办盛大祭祀仪式，俗称“恒河祭”。有时在活动中，人们会疯狂冲向河里，就会造成踩踏事件，有人就不幸遇难。

这就是尼泊尔人，他们在困苦中洋溢着欢乐，也在欢乐中掺杂着些许痛苦！而他们的母亲河——恒河，承载了上述的一切。
（人们在河边祭祀）
这或许也是很多抑郁症患者来这里寻求治愈的原因。在这里仿佛能洞穿世人的一切，使人看到世上的一切虚伪存善、爱恨纠葛只不过是一场浮云，从而求得心中的一片宁静。

目前，由于疫情的影响，这里和国内的市场还没有完全放开，我在这里主要从事一些代购生意，有时也会带一下旅游团，也做自媒体。

虽然赚的不多，但每当看到那些居无定所，吃了上顿没下顿的人们，心里也难掩悲悯，忍不住伸手去帮一帮。

经常见到一些人，随便将帐篷在大街上一搭，就成了房子，破布一铺就是床，然后一家人坐在那里等着“天降福祉”。我跟朋友说，这哪里是过日子，这分明是在熬日子。
（给孩子们发放礼品，是我最开心的事）
更可怜的是孩子，大人们吃不饱、穿不暖，也让自己的下一代跟着受累，每当我拿着一些食物、日常用品给小孩发放时，他们就会一拥而上来抢，这难免让人心生反感。但是被抢完之后，又忍不住再去给他们买一些。

让我欣慰的是，关怀总会带来感化，现在孩子们也会排队等候拿礼品，接到礼品时，都会开心地说声“Tank you”。

回馈帮助一些需要帮助的人，不在于你挣多少钱，而是有多大能力就发挥多大作用。

生活不只有索取，还有舍得，即便是一件平常小事，你舍得分享、舍得付出，同样能收获一份无以言表的乐趣。

忙碌中累了，我就会到博卡拉放松一下心情，这里完全没有加德满都的喧闹、噪杂、污浊，呈现的是一片鲜红、洁白、湛蓝、翠绿的多彩。
（近处郁郁葱葱，远山洁白无瑕）
去到雪山，远眺一望无际的云海；乘坐滑翔伞，像鸟儿一样翱翔在碧蓝的天空；来到谷地，畅享在百花吐艳的满园春色中；踏上小船，荡漾在碧绿恬静的费瓦湖畔......

不知不觉沉了、醉了、迷失了，突然心生疑惑，这还是在尼泊尔吗？

这是一片圣洁而神秘的土地，她吸引无数游客来到这里，爱上这里。爱这里多样的风光，爱这里闲散的时光，也爱这里人们的淳朴、天真，更爱透了人内心深处的虔诚。

同时游客也带来了文明、开化，它在不知不觉影响着这里，改变着这里。但愿有一天，不再吃到那“脚踩香饼”，不再看到淘金者的身影，甚至不用再为乞讨者的命运而担心。

这就是我，之所以还在这里，是因为我爱上了在尼泊尔的生活。