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金陵十二钗:自黛玉起,至秦氏终,都与一物有关

送交者: 桂花酒[♂☆★★★和气生财★★★☆♂] 于 2022-10-04 16:18 已读 748 次 2赞  

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 2022-10-04 23:26

金陵十二钗:自黛玉起,至秦氏终,都与一物有关!


文/姜子说书


青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!


荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!


声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?


女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。


源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!


——《石头记》序



《红楼梦》故事里,作者在第五回以仿造推背图式谶语的方式,详细介绍了金陵十二钗的命运,其中正册头一页说的便是林黛玉。


其中的意象便是玉带悬枯木,雪下埋金簪,道是:可叹停机德,堪叹咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。


自古以来,大多数红学专家都表示,金簪便是宝钗,却忘了人家姓薛,是雪堆出来的,那堆雪才是薛宝钗。玉带自然与林黛玉有关,两株枯木凑成一个林字,是林家之玉的意思。


正册头一页自林黛玉起,压轴的却是秦可卿,是美人悬梁自缢于高楼大厦之画,与玉带悬挂于梁上有异曲同工之妙,其判云:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。


也就是说,情即是秦,其弟秦钟,所谓情种,乃石头耳,是作者,更是通灵宝玉。情而淫者,此风月实乃以史为鉴之意。“怀金悼玉”,大有深意,以金代玉,是情之孽也。所谓情者,中原之鹿,自盗之源泉,自伐之山木,华夏之传世之宝传国玉玺也,九州大地也!


《红楼梦引子》:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

何谓淫也?宁府之祸,恰似秦氏口中“水满则溢”四个字,又似黛玉所题之“凸碧堂”,实乃是“水祸”二字,即“水国之祸”,常人所不能识也!



秦氏道:“常言‘月满则亏,水满则溢’;又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了!”


月满则亏,凹晶馆之“凹”也;水满则溢,凸碧堂之“凸”,秦可卿与林黛玉并非没有任何交集,且看第七十六回“凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞”,史湘云与林黛玉的对话。



湘云笑道:“可知当日盖这园子时就有学问。这山之高处,就叫凸碧;山之低洼近水处,就叫作凹晶。这‘凸’‘凹’二字,历来用的人最少。如今直用作轩馆之名,更觉新鲜,不落窠臼,竟是特因玩月而设此处。”

所谓“盖园子”便是指作者当日撰写这部怀金悼玉的《红楼梦》,且让我为大家注解史湘云的这番话,说说作者笔下的学问:山中高士晶莹雪,便是凸碧,是满溢之绿水;天倾西北,地陷东南,近水而凹者,是满月而亏者,所谓“可怜佳节元宵后,便是烟消火灭时”,那月亮之光,也一并被水浇灭了。



“古砚微凹聚墨多”,贾政便是那方微凹的古砚,黛玉恰是画眉之墨,因着“玩月”之说,所以史湘云与林黛玉往凹晶馆去了,这一篇故事,因着这姐妹两人,凑成了林家之史,是故凡黛玉所拟,一字不改,又云:“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,实乃华夏之殇。


回到什么的话题:为啥金陵十二钗由林黛玉和秦可卿头尾相连呢?又为何这两人明明都是警幻仙姑的妹子,都是上吊而死,却似乎从来都没有交集呢?


要知道,秦可卿是宝玉口中神仙姐姐的妹妹,而林黛玉恰恰就是贾宝玉口中的神仙妹妹,绛珠仙子为圆前世姻缘下凡,林黛玉便是那“幻情身”,而贾宝玉却于“幻情”中与秦可卿结姻缘,莫非秦可卿便是林黛玉吗?且看警幻仙姑怎么说?



方歌了一句,警幻便说道:“此曲不比尘世中所填传奇之曲,必有生旦净末之则,又有南北九宫之限。此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦。若非个中人,不知其中之妙。料尔亦未必深明此调,若不先阅其稿,后听其歌,翻成嚼蜡矣。”

却原来,压根就没有什么十二钗,所谓“十二”之数,概云“王”也,红楼即朱楼,作者咏叹之人为“王”,咏叹之事为“王事”,王即是玉,玉即是王,一切皆与一物有关,那物便是通灵宝玉,意即传国玉玺。


本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》返回搜狐,查看更多

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发布于:福建省
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