圣经中单单搜索“果子”两个字，总共有160个出处.
其中耶稣说过27处。使徒保罗说过“果子”有21处，创世纪15处，以赛亚9处，以西节10处。耶利米书10处，启示录6处，但以理书6处。
果子这个字眼在不同的章节，不同的书卷里面出现过160处，这可以说是一个非常重要的单词和字眼。
那么，我们从中要得到什么样的教训和教导呢？
耶路撒冷，中东这个地方比较多产的是橄榄树的果子，无花果的果子。
耶稣非常讲究果子的成长和成熟，用很多果子的比喻来教导我们，这些大家都耳熟能详，而且都是看得见。摸得着的。
我们就不得不想到：“到底整本圣经在讲什么呢？“
圣经如果用一个字来讲，那我的理解是-“爱”。
如果用两个字来讲的话，就是-“关系”。
这个关系，从创世纪贯穿到启示录。
这个关系，指的是上帝与我们每一个人独自拥有的亲密关系。
当我们明白圣经讲的是与阿爸父的关系的时候，就知道耶稣基督要向我们所表明的心意，就是要让我们成为一个个好果子。
果子要成长，就会遇上暴风骤雨，风霜雨雪。没有一个果子不经历风雨，不经历风吹雨淋就能成长，成熟的。
我们首先要与我们的主耶稣基督建立良好的关系，常常与他互动，常常在隐秘处与他亲近，用心灵和诚实敬拜赞美他，在祷告中与他亲近。
亚伯拉罕每到一个地方都建立一个伯特利，就是神的祭坛，也就是神的殿，更是祷告的祭坛。
这个伯特利，并不需要非常宏伟华丽的地方，只要你能单独与神相处的时光和空间。
这个伯特利，有像使徒保罗在牢房里，有像约拿一样在大鱼的腹中，也有像哈拿在圣殿里倾心吐意。
因为造物主创造我们的时候，他没有撒手不管，他吹了口气在我们的心里，为的是按照他形象而造的人，能够通过我们心里的灵人，时时用心灵和诚实与他交流。
交流不仅仅是单向的，是双方向沟通的，否则就失了交流的意义。
有时候，我们的祷告说了一大堆，但是祷告完以后，马上就离开祭坛，离开伯特利。
太遗憾了吧！
其实，这个时候我们能停下来几分钟，静静地等待圣灵向我们所说的话，等候透过主耶稣基督从阿爸天父传递回来的信息，通过圣灵的感动和调和，传递给你的话，那是多么美妙的事情！
祷告不是向上帝发购物清单，也不是找个心理医生发牢骚。
祷告是为了恢复与上主亲密无间的关系，更准确地说是恋人关系，是生死之交，至死不渝的爱情！
当你在你的情人面前，只顾着自己喃喃细语，而不顾爱人给你的回话，或者不听佳偶的甜言蜜语，那你就浪费了那一段甜蜜的时光。
浪费啊！
我们主耶稣基督，他把我们当成良偶，佳人。
就像雅歌书所说的，他们一起去田园里去看花，吃他佳美的杲子。
“我的良人，来吧！
你我可以往田间去，
你我可以在村庄住宿。
我们早晨起来往葡萄园去，
看看葡萄发芽开花没有，
石榴放蕊没有，
我在那里要将我的爱情给你。
风茄放香，
在我们的门内有各样
新陈佳美的果子，
我的良人，这是我为你存留的。”
这是主耶稣在我的心里，在你的心里，给你我最亲密的关系，就是爱，加略山上牺牲的爱！
在你我还不认识他的时候！
在你我背叛与他盟约的时候！
他依然坚守盟约！
虽然我们也可以把关系比喻成窑器和窑匠关系，朋友关系，父子关系，主仆关系，君臣的关系，但是最最最最最最最亲密的关系就是恋人的关系，伴侣的关系，也就是那终坐不渝，生死不离的配偶关系。
这真的是主耶稣基督在世上，一直反复教导我们，成长为好果子的真正意义。
使徒保罗也说，圣灵所结的果子包括：仁爱、恩施，和平、温柔，信实、节制、忍耐、喜乐、良善。
当我们心里结出圣灵众多的果子以后，就可以由心散发出那新鲜的香气，果子又有香气又甘甜，能够滋润人心，能够借着我们所结成的果子，把耶稣基督教导的大使命，自然而然地传递出去，流露出去。
让我们成为果子，成为万国万民的祝福。