2020-01-22 01:20
千古一帝秦始皇在统一六国后，开始了许多大型工程建设，其中就有建造十二金人（因为铜是黄色的，所以又称作“金人”，先秦时代金一般指青铜）。所谓“二十六年，收天下兵，聚之咸阳，铸以为金人十二。”那么秦始皇为何要煞费苦心把众多的兵器都销毁而铸造成金人呢？


自古以来对于铸造十二金人的目的就众说纷纭，影响最大的是加强集权说。代表人物贾谊在他脍炙人口的《过秦论》里说铸造金人的目的是“以愚黔首”，就是为了防止人民利用兵器反抗其统治，当然这种说法有先秦时不少其他例证。如《左传》曾记载，春秋时鲁国的季武子曾经把齐国兵器铸造成钟。秦始皇大规模征缴六国官方和民间的兵器销毁重铸成金人，就有力地剥夺了普通民众反抗的可能性，因为面对秦军武装到牙齿的强弓劲弩和重装铠甲，民众所有的锄耰（音优）棘矜（锄耰在《吕氏春秋》里也出现了，指的是锄头的柄，也有说耰本身是带有木柄的一块厚木板，既能推土，又保留了碎土的功能 的农具；棘矜指的是带柄的木质农具）等器物不过是瘙痒而已，不会酿成大乱。所以《过秦论》里特别强调锄耰棘矜的锋利程度比不上正式装备秦军的勾戟长铩（指锋利的戟和长矛，带有长刃的矛称为铩）。

然而单一的集权说并不能使人满意，特别是十二这个神秘数字的存在另许多人开始猜测秦始皇铸造十二金人是为了纪念祥瑞。因为《史记》和《汉书》都记载了秦始皇二十六年在陇西临洮出现了十二个神人，穿着少数民族的服饰来告诫秦人。联系到秦始皇本人对神仙的敬畏推崇，则他铸造十二金人以联通人间大地与神界未尝不是一种可能。但这种猜测的疑点在于如果为了纪念祥瑞而铸造金人，为何一定要大费周章地收集天下兵器再销毁熔铸成铜水然后灌注，而不是直接征集一般的铜料使用。从逻辑上前者更浪费时间，效率更差。

除了以上两种看法，日本学者泷川龟太郎在他的《史记会注考证》一书中大胆猜测秦始皇销毁兵器是模仿周武王的马放南山，是一种和平主义的政策；而铸造十二金人则是一种神秘仪式，是仿效夏禹铸造九鼎安排天下的意思。这种说法过于大胆，得到的认可不多，但也可供参考。

综合时代背景来看，战国时期各国战争频繁大量铸造兵器，而秦国统一六国之后兵器已经过剩，残余兵器多达1500多万件。如此众多的兵器散落民间自然会构成对新建政权的巨大威胁，而此时恰好临洮地方出现了所谓的祥瑞事件。那么利用这一契机作为征缴销毁兵器的借口就显得顺理成章 ，所以铸造十二金人是时代的产物，是秦始皇周密策划下的巩固统一和神化统治权的做法之一。这些金人是秦代最大的青铜工艺品，也反映了那个时代高超的冶炼技术。