（1） 
土匪（流氓，恐怖主义政权）与百姓(10度),完全没有共生关系。百分之百的可掠夺，弱势方完全没有生命财产的安全和保障。无规可循，无法可依，弱势一方的生命财产随时随地可以被剥夺。这是人与人关系最不确定，最恐怖的一种。
（2） 
战胜国与战败国（9-8度），基本上没有共生关系。但是，可掠夺程度取决于条款。战败国也存在一定（不同）程度的主权维护自身的安全（生命财产）能力，取决于两个国家之间的实力对比。（战争过程除外）
（3） 
奴隶与奴隶主（5-7度），存在共生关系！奴隶属于奴隶主的财产，因此奴隶的财产和生命安全也某一种程度与奴隶主相关联。与此同时，奴隶主有责任和把奴隶作为私有财产保护。在多数情况下，奴隶主并不刻意伤害，虐待奴隶。那一种奴隶主刻意伤害，虐待奴隶大多数是政治宣传品。个别虐待自己奴隶的奴隶主也是可能存在的。奴隶没有人身自由，但是生命安全基本上还是有保障的。
（4） 
主人与仆人（3-4度），统治者与被统治者，地主与雇工，小姐与丫鬟。存在共生共存关系。而且相互依赖，相互利用，既有矛盾，但是生命财产彼此休戚相关。事实上，在农耕文明社会地主大多数是善待雇工的，虐待雇工的是极少数。因为，地主需要雇工出力，而不是来搞破坏。虐待雇工（丫鬟）的后果，往往是严重的。小姐与丫鬟的关系也大体上如此。除了雇工丫鬟地位不同主人以外，生命财产与安全基本上不会受到来自于主人的威胁。
（5） 
管理者与被管理者（1-2度）公司雇员与雇主，师徒关系，父子关系。这种关系要求更多的彼此学习，合作与依赖。人格方面基本上是平等的，社会地位没有本质不同。但是存在学习培训过程，教师传递知识，技能与徒弟，父亲有培养管理，保护并且教育，培训儿子生活技能的义务。雇主也有培养，培训员工，提高职业技能等义务。雇主与雇员的关系比较糟糕的就是“资本家”与“工人”这种简单雇佣关系，有很多比较糟糕的师生关系，最后相处成为把学生当成为劳动力，比较糟糕的父子关系也是把子女当成为劳动力私有财产（养儿防老这种）。比较好的就是雇主与雇员共同拥有公司股份（现在很多高科技公司那样），不把儿女作为自己的私有财产（任子女远走高飞，鹏程万里）。
（6） 
基本平等关系（只是分工不同， 互补）例如：夫妻关系（0-1度）；兄弟关系；姊妹关系，在这些关系中人格是平等的，社会地位相同。只是心理，生理方面的分工与差别。
人类最理想化的关系 就是比喻成为夫妻关系；兄弟关系；姊妹关系；所以，在基督教文化里面， 在教会里面的教徒彼此就相当于兄弟关系；姊妹关系；而教会与耶稣基督的关系，就比喻成为夫妻关系。
我们在所有的其他社会生活中，往往受到来自于不同关系（1,2,3,4,5关系）的压力，逼迫和不平衡的伤害。所以，人们往往在宗教，在教会中寻求心理和精神的安慰，得到安全感。即使在最现代和最理想的市场经济，工业化时代，雇主与雇员的关系也不可能达到兄弟关系；姊妹关系;
在世界上形形色色的各种关系中，最危险的关系是土匪，暴力，和战争掠夺（1），危险和不平等度高达（10），而最温和最友好的关系是（6）家庭中的夫妻关系，兄弟关系，姊妹关系。所以，人们常常说家庭是生活的港湾（家庭是避风港）。如果一个人（一群人）家庭关系都不能够很好的维系。那么，可以想象这个社会的其他人际关系也将会是非常困难的。所以，我们一个人一生的学习和成长过程，一般是从处理家庭中的各种关系开始（齐家）。所以，一个人的生命中，
一个健康的家庭生活非常重要。