?《道德经》妙解? 第二十七章 为人处世成功诀
?《道德经》妙解? 第二十七章 为人处世成功诀善行无辙（zhé）迹，善言无瑕谪（zhé），善数不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。是以“圣人”常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓“袭明”。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓“要妙”。妙 解：真正在行善积德的人，为善不欲人知。真正有智慧的人，说话不会前后矛盾，不会有瑕疵。凭良心在规划运作的人，不会用各种阴谋策略去算计他人。真正了悟真理实相、有智慧的人，其心不会被任何名利所腐，不会被荣华权势所动摇。真正守信用的人，不必给他种种契约、条款的约束，他自然重承诺、守信用。所以有道的圣人，常善于救人，心怀天下苍生，不遗弃任何人；常惜福爱物，不奢侈浪费，所以没有弃物。这是因为体悟到天地之道……无废弃之人，无废弃之物。（在大自然的循环里……没有废物。）所以“善人”可做不善之人的老师；“不善之人”的下场，可作为我们的借镜，能资助大家减少错误。如果不知珍惜可为良师益友的善人，如果不知从不善之人的下场来引以为借镜、警惕，虽说聪明，实际上是个大迷糊啊。这是为人处事成功与失败的关键所在。道德经答疑录『人类心灵的灯塔25』《道德经》排斥其它宗教吗我们尊重自己的人生选择，最重要的，是要有智慧，也尊重每个人的选择。比如我们小时候玩过的玩具，当我们长大之后，不需要了，但是还有需要的众生。老子讲：道，是善人之所保，也是不善人之所保。我们要学道的智慧，超越宗派、宗教，又能包容所有的宗派、宗教。超越所有的二元对立。不要制造对立，不要走极端。只有这样，才会有真正的和平、和谐。这就是学习《道德经》不一样的地方，开启我们的心胸度量，开启我们的宇宙观，渐渐来到没有宗教的界限，我们都是一家人。
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