《道德经》妙解 第二十四章 自我筑梦一场空
《道德经》妙解 第二十四章 自我筑梦一场空企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在“道”也，曰：余食赘（zhuì）形。物或恶之，故有“道”者不处。 妙 解：喜欢踮着脚尖站立，以呈现高人一等，此种人无法久立。跨大脚步往前冲，想冲赢别人，反而欲速则不达。喜爱自我展现的人，表示不明真理、不明生命实相。喜欢自以为是、自视甚高的人，其生命反而不会彰显。喜欢自吹自擂其功劳有多大的人，反而不会有功。喜欢自夸、自炫己能的人，不会兴旺很久。喜爱自我表现、自夸、自吹、自捧，对于道而言，那些心态行为都是属于多余的累赘。大自然、万物不会有那些心态行为。同样的，有道、得道之人，也不会有那些心态行为。道德经答疑录『人类心灵的灯塔22』戒、定、慧一般出家人受的戒，属于世俗的戒条、戒律。佛教里讲“道共戒”，那是最高的戒律。你只要学到道，自然的从良心、爱心出发，做任何的事情。有智慧引导，才能持到正确的戒。再来“定共戒”。一般的戒律，是外面加给我们的条条框框。我们平时知道要持哪些戒，但历缘对境时习性的冲动、要犯戒、要骂人。有定力的时候，就会及时刹车，但这还是属于有为法。当境界的力道超过你的定力，你的定力就会崩盘，没用了。
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