《道德经》妙解 第二十二章超越逻辑的高等智慧
《道德经》妙解 第二十二章超越逻辑的高等智慧曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以“圣人”抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。 妙 解：能受得了委屈，又柔软面对，就能成全大事。受冤枉、与世无争、绕道而行，更能显现心地正直。能处下、虚怀若谷地学习，自然具有内涵，心灵富有。能如实面对自己，勇于检讨改进，则生命永保新鲜，富含创造力。肯无我无私地奉献付出，行善布施，有一天会体会到“我为人人，人人为我”……得到更多、更多。如抓取更多名利，抓取更多金银财宝，随之而来的……烦恼、痛苦、困惑也更多。所以得道的圣人，始终秉持道的特征特性来为人处事。有才华、有智慧，但不会爱自我表现，表示这是明白真理实相的人。不自以为是、没有傲慢之心的人，其生命反而彰显于世。有显著功绩，但不自我标榜、不自炫、不居功的人，才会有真正的功劳、阴德。不自夸、不自我吹嘘膨胀，实实在在的人，其阴德能绵延流长。真的能做到不与人争的人，天下就没有人能与之争。（心中无敌人，其天下就无敌人。）古人说的“曲则全”的道理，岂是谈空说玄的虚言吗？以上的人生妙哲学，只要你真的做到，许多你想象不到的收获，会流入你的世界。道德经答疑录『人类心灵的灯塔20』不知道以后的路该怎么走一般人往往都是迷迷糊糊的冲冲冲，家人要你结婚，你就赶快结婚。家人要你生小孩，“不孝有，三无后为大”，你就赶快生小孩。都是活在别人的眼光、期待中，随波逐流，而不是做自己生命的主人。当你这样一直地冲冲冲，没有冷静、理智地去选择，后面往往换来一大堆的忧悲恼苦，自己还不知道为什么。真正对自己生命负责的人，会认真思考如何能让自己安心快乐。做什么事情，一定对自己的生命负责，对家人负责，对社会、国家负责。不会愧对自己的良心，也不会去伤害别人。学佛、学习《道德经》，就是要开启智慧，做生命的主人。我们虚心地学习，别人的看法、意见可以参考；但是一定要冷静、理智地去思考，自己清楚地去决定。然后为自己的选择来负责，不怪别人。
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