《道德经》妙解 第三十三章 真正的富有与长寿
《道德经》妙解 第三十三章 真正的富有与长寿知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。妙 解：能了知别人的人，称为智者；能认知自己的人，称为明眼人。能赢别人的人，是有力的人；能战胜自我的人，才堪称为是真正的强者。能真正知足的人，才是世界上真正富有的人。（真正的富有……不是因为拥有很多，而是需要的很少。）能勤行、坚持不懈的人，是有毅志的人。为人处事不离道、凭着良心勤行道，自然与道长久共存。行道、行善、广积阴德的人，肉体死后其阴德与智慧恒存，故其生命不会死亡，与天地共存。道德经答疑录『人类心灵的灯塔31』明理，生活中做不到这种现象很普遍，主要是我们对于宇宙的真理、生命的实相，理解得不够深入。心中还累积着很多错误的观念、知见，一直活在自我的世界里。我们的贪心、嗔心、傲慢、自卑，都是来自于我们的自我、身见。一个人的自我意识越强，我慢之心就会越强。比不赢别人，就会走向自卑。当自我意识越强，主宰欲就会越厉害，想要得到的就越多，所以就会起贪；当自我得不到，或是拥有的又被抢走，就会起嗔。佛教所讲的贪、嗔、痴三毒，都是自我所演化出来的影子。释迦牟尼讲的重点，就是要破除我们这个身见、自我。走在心灵解脱的路上，证到所谓的“初果”，就需要来到破身见，把那个小我、自我破除掉。一般修行，是在二元对立的架构上，一直在用各种观念来对治贪、嗔，这没办法从根本来化解，往往备受挫折。有的认为自己业障深重，自责、忏悔；有的用各种方法来惩罚自己；有的就是继续放纵自我。所以，你要在历缘对境中做好，一定要了悟宇宙的真理、生命的实相。你如果没有真正下功夫去研习经典、教理，只是在用某个法门一门深入，没办法从根本来解决问题。《道德经》的课程，就是帮助大家了解：天地父母是什么？生命是怎么来的？我们的生命跟所有人的生命有什么样的关系？
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