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奇情之旅·我思故我在 !

送交者: hpim0918[♂★品衔R5★♂] 于 2020-08-01 9:18 已读 1143 次  

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人,不知道哪天会发生一生最重要的那件事,

不知道哪天会明白影响一生的那个道理,

不知道哪天会遇到一生最珍爱的那个人。

确有如此情形:一件事情,如同一个契机,一个启示,一个预感,

在某一时刻经历过了,并被深深触动,

但真正领悟却是多年之后......

我至今保留真切记忆:十三岁时读屠格涅夫晚年写下的《春潮》,

痛快淋漓哭了一场的情形。

当时不知道为什么,

现在知道了为什么。

人世间很多事,看起来完了,其实没完。

看起来没完,其实已然完了。

用诗来表述,前者是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,

后者是“枝条始欲茂,忽值山河改”。

因此,智者达者看人生,不以得为得,也不以失为失,不斤斤于盛衰荣枯。

这种得中有失,失中有得的哲理,汉朝贾谊在《服鸟赋》里说得深刻:

福兮祸所倚,福兮祸所伏,忧喜同门兮,吉凶同域。

归根起来,忧喜吉凶,都是一窝里的东西,实在无法保证纯度。

所以,智者不惑,就是不患得患失。

智达者以外,另有一种唯美主义者,他们从全新角度看待人生:

人生不但有福祸相倚一面,还有丑陋卑鄙一面,

人过一辈子,不该把自己或自己跟他人的关系弄成这一面,在这一面上浪费下去。

应该尽量追求那另一面,也即唯美的一面。

唯美一面的开花结果,就是“奇情”!

“奇情”是一种异于“俗情”,超乎“俗情”的表现方式。

一般人的举手投足,喜怒哀乐,按照人之常情,大家都差不多。

做得差不多,反应得也差不多。

但是“奇情”就做得反应得不一样。

讲个汉武帝和李夫人的故事:

中国人描写女人的美用“倾国倾城”,最早就是对李夫人说的。

李夫人被形容为“北国有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国”,

成为绝代佳人,美的偶象。

可惜红颜薄命,得了要命的病,缠绵病床,眼看就要死了。

汉武帝跑去看她,想见最后一面,可是李夫人却拒绝了。

为了给情人留下风光照人的美好记忆,而不是风姿憔瘁坏印象,

她拒绝了“人之常情”的诀别。

从“俗情”观点看,生离死别大家见最后一面乃情所必至理所当然,怎能不见?

可以智达派的唯美主义观点看,却不见更好,

“相见争(怎)如不见”更好,不见更美,更要得。这就是“奇情”!

“奇情”论者的价值判断是绝世的,独立的,

他对得失的衡量与鉴定,与“俗情”标准不同。

“俗情”的标准是“尽”字,“奇情”的标准却是“舍”字。

“尽”是一切事情都随波逐流地做,做到胃口倒尽,感情用光,你烦死我,我烦死你为止。

不留余地,不留余情。

相对的,“奇情”标准要高竿得多,因为它能“舍”。

“舍”是一种智慧,达观,艺术,决断的巧妙结合。

它的特色之一是常在“俗情”标准的中点上,做为终点。

在“看起来还没完”的节骨眼上,戛然而止宣告完了。

“舍”是速决,是早退,是慧剑斩情,是壮士断腕,是为而不有,是功而不居,是无情处有情......

在人类历史上,有太多太多“舍”得动人的奇情故事。

我特欣赏的一个,是唐太宗对待“朋友变成敌人”有着如何肝胆照人的心胸。

一统天下后,唐太宗为了感谢秦叔宝,候君集等二十四位功臣,

叫阎立本一一为他们画像,挂在凌烟阁,

表示崇德报功,不忘革命情感。

不料后来侯君集造了反,被抓住,依法非杀头不可。

唐太宗对这位“朋友变敌人”的老同志非常痛心,他哭了,

他哭着向侯君集说:你造了反,非杀你不可,但你是我老同志,我不能不想起你。

我再上凌烟阁,看到你的画像,教我情何以堪?你死了,

“吾为卿,不复上凌烟阁矣”!

这种心胸,绝不是小鼻子小眼的现代政治人物干得出来的。

他们对“凌烟阁”,怎么也舍不得。

以理想主义起义的人,后来抛弃理想不说,反连事实都抹杀,见权力金钱起意。

这是现代人物最大的“俗情”,是最大的反“奇情”的悲剧!

我清楚地知道,随着时代的“进步”,早年人类的一些动人品质,已经花果飘零,消磨殆尽。

但对我来说,仍忍不住一种内心的呼唤,使我在俗不可耐的现代,追寻弥足珍贵的“今之奇情”!





贴主:hpim0918于2020_08_01 9:20:08编辑

贴主:hpim0918于2020_08_01 9:33:15编辑
贴主:hpim0918于2020_08_02 11:46:11编辑
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三人行,必有我师~ - 天涯无陌客 (379 bytes) 08/01/20
时代有局限,胸襟尚可嘉。 (无内容) - hpim0918 (0 bytes) 08/02/20
格调与细节,这是我历来认同的。 - hpim0918 (42 bytes) 08/01/20
格调与细节提高需要有这个意识~ - 天涯无陌客 (201 bytes) 08/01/20
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