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也谈文革,当时社会风气。及2013年对文革态度调查

送交者: sunnysky[☆★★专注台海风云★★☆] 于 2020-06-24 4:33 已读 636 次  

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文革是中国特定历史时期的产物. 它的出发点和本意是有积极意义的. 站在社会主义公有制的立场上, 文革就是要防止资本主义私有制的复辟. 如果你站在今天资本主义私有制的立场上, 文革自然是没有必要的. 甚至连共产党的革命建立新中国也是多余的. 旧中国本来就是资本主义了。

所以,今天我们讨论文革的对错。其实是站在什么立场说什么话的问题!

任何运动或社会变革, 总是有两面性的. 有好的, 也有坏的, 也有人乘机起来打倒对手, 搞破坏的. 可以肯定没人喜欢文革坏的一面. 毛泽东也指示过对打砸抢的要依法惩办. 反文革的总是极力夸大坏的一面. 文革也有很多积极的一面. 今天的腐败, 和复辟了资本主义. 反过来说, 不是恰恰证明文革出发点的正确性吗? 真正的文革只有三年,很多地方只有一年多点。那三年有坏的一面,怀疑一切打倒一切。但那仅是少数的一面。更不能把它夸大成十年浩劫。经过那三年的文革,后文革七年的进步是显著的。网上有很多这7年(69-76)的经济指标,不服气的朋友可以自己查看。

曾经有个学者,忘了是谁,说:越写文革发现优点越来越多,越写现在发现缺点越来越多。当然,他是站在唯物,辩证的观点去看问题和历史的,否则不可能得出那结论。因为反文革派和拥文革派历来没交集。那么,文革的进步意义在哪里呢?可以归结以下几个方面。

一,经过文革的锻炼和洗礼,人民的民主意识普遍提高了。人民有当家作主的新意识,不再对官员们唯唯是喏。试问历史上中国除了改朝换代之际,哪个时候民可以斗官呢?

二,文革破除封建迷信,扫除了各种教派。提倡破四旧,立新风。使得中国社会没有因为宗教问题而冲突不断。可惜,改革后,又复兴的宗教迷信等。导致了新疆西藏的问题不断。

三,文革用阶级斗争代替了各种形式的纷争。促进了民族的融合。中国各民族最和谐的时代,就是文革时代。

四,某种意义上讲,文革也扫除了潜在的军阀势力再次分割中国的可能性。

五,文革中极大地消除了党内的腐败。共产党当时的宗旨是为人民服务。不是为自己捞财产捞地位。

六,文革革除“私”字。提倡“公”字。使人性的贪婪得到了抑制。社会上少有黄赌毒偷盗坑蒙拐骗及腐败,使得整个社会焕然一新。文革时代的家家户户并没有像现在这样住在铁笼子里还觉得不安全哦。

七,后文革提倡抓革命促生产,社会生产有很大的进步。从农业的杂交水稻到工业的大飞机都有飞跃性的进展。最近屠呦呦获得诺贝尔科学奖的项目也是文革时代的结晶。

八,文革大大提高了中国人的中华民族性(注意:不是改开后的各个少数民族性),中国人空前团结。大大提高了中国人的中国意识。抗战时期伪军100多万,那么多人当汉奸。可见民国以前中国人的中国意识是很薄弱的。文革它并不是改开宣传的那么乱。大家可以自己想一想,如果是真的那么乱,蒋介石在台湾为啥不趁机反攻大陆呢?

九,由于文革和后文革时代提倡好人好事,学雷锋等。整个社会可以普遍感觉到人们之间的热情与真诚,那时的人们真的很纯洁,没有尔虞我诈,也没有奸懒馋滑,人与人之间很单纯(有些被打倒的除外,时代造成的,是不幸的)。那个时候根本没有老人跌到了,不敢去扶起来的事!虽然现在钱多了,生活比过高。可很多经过那个时代过来的人反而觉得幸福感低了呢?就是因为人与人之间真诚的消失!

有些人一讨论过去,总喜欢把过去吃的不好或吃不饱拿来说事。这是很片面的,孤立的,没有历史性的,辩证的观点看问题。过去吃的不好或吃不饱,那是过去生产力不发达的缺陷性。是不以人的意志为转移的。如果再回首到民国,或历史上任何一个朝代,也是有很多或更多人吃的不好或吃不饱的。历史上每次灾荒都饿死几千万的多的很。而文革并没有饿死人。还有一些人会说那你就回去那个吃不饱的时代看看,那么你为啥不问问自己,如果文革时代有现在的机器,电脑等发达的生产力,那个时代的人会吃不饱吗?

那么我们是否再来一次文革呢?这真是见仁见智的问题。由于公有制的社会主义基础不在,再一次文革似乎没有任何意义。可是如果从世风日下,道德滑坡,严重腐败的社会角度呢?似乎有一种治乱世要用猛药啊!当然,再次"文革"的形式也可以多样的,实现现代民主加某些文革好的方面可能会更适宜!实际上,在某种意义上民主是文革的核心。只不过,它是没有具备现代法治下的另一种民主方式而已。

文革时代中国的社会风气

某网友感叹:“小时候我感受过人们之间的热情与真诚,那时的人们真的很纯洁,没有尔虞我诈,也没有奸懒馋滑,人与人之间很单纯。”

不无感慨这就是毛泽东时代!虽然物质贫穷,可人与人都是友善的而且充满着希望!(恐怕只有勾心斗角的官员等少数人除外。)

同样的体会。我6,7虚岁可以自己一个人走10里外去外婆家,父母也不担心会被人抓去卖了。16岁从南方到北方读书,一路上见到的也都是热心人(虽然当时毛主席已经去世了,可他的社会还没完全变样。邓还没有走到前台来。)。印象比较深的一次,转车的时候,一个有一定年纪的陌生人问我吃饭了没有,我说没有,他就去多买了包子让我吃。我推脱,他还硬塞给我,说出门在外不容易。换到如今,你就很难遇到这样的事了。即使让你遇到了,你还不敢吃呢,怕一会儿被拐卖了!

在另一网站,两个网友这样回忆道:

@小桦林:1967年春节前徒步串联到北京,住在朝阳门外90中。一天晚上去故宫参观泥塑收租院,回来晚了,坐公交下车后,不认识90中的路,打听一个骑自行车40左右岁工人模样的人,他用自行车驮着我到90中,并嘱咐我晚上要注意安全,我印象很深,心底感谢他。那时人真好,坏人极少。

@思易行难:居士在湘西一个偏僻的公共汽车小站等车,因为下雪车停班了被迫滞留,饥寒交迫的时候,售票员大妈给我打来了一钵米饭,上面是香喷喷的大白菜!

那是居士有生以来吃的最香的一次晚餐,至今40年了,一直不能忘怀。去年居士回家故意提早下了高速,绕道去了那个小站,只是找不到任何熟悉的感觉了。

那个小站叫团河,是洪江市与会同县交界处。居士当年儿童,与母亲一起去会同,身上只有往返的车费。

另,一位出差的解放军干部将自己住的招待所让给了居士母子,打好开水铺好被子后去候车室坐了一晚上,就一件军大衣,雪好大!

所以居士一直怀念那个物质贫乏但充满阶级友爱的世界,那是永远不能忘怀的理想岁月!

何以物质得到大发展的今天,人们变得如此不和谐呢?社会越来越变态了呢?这里关键的关键是文革失意的那些人后来翻身重新掌权害了社会。那些人在文革中心理扭曲,上台后就变着戏法报复社会。比如说,明明是文革三年,就说成了十年浩劫。接着就全面否定那个时代。这么一来,社会就乱套了。共产主义的信仰没了,也没有建立新的信仰,以后就不管白猫黑猫了。

现在在中国,老人摔倒了,大家都不敢去扶。为什么会这样呢?最根本的原因是复辟了资本主义,医院的医疗费太高了。没钱的付不起,就想讹人一把。道德败坏,搞的人心惶惶。如果还是当时真正的社会主义,没有昂贵的医疗费,人心会变的如此险恶吗?不会!我看还会有很多热心人帮忙把受伤的老人送去医院检查呢。

妖魔化文革,也没得民心
美国侨报文章 2013年

腾讯评论网页上有个投票区,投“怀念”和“不怀念”文革。投票结果,“怀念文革”占多数。

投票显示“怀念文革”的支持率是百分之69,远远高于反对文革的百分之31。怀念文革的支持者是27840人,不怀念文革的是12779人。

虽然投票区旁边有人声嘶力竭宣传、丑化文革是“歪风”、“浩劫”、“错误”、“历史悲剧”,“文革让绝大部分人受损”。可是,广大民众还是从现实中对比过去和现在,得出结论,文革是应该再来一次,才能避免目前的病入膏肓的“悲剧”,才能避免贪污腐败、才能避免国营财产被瓜分,被掠夺,才能实现理想的社会。 

其实,文革只是历史长河中很短暂的一个时期。它和中国任何历史时期一样有好的一面,也有坏的一面。任意妖魔化文革,都是对历史的不尊重。


贴主:sunnysky于2020_06_24 22:50:32编辑

坛主:sunnysky于2020_06_25 0:45:17编辑

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