我修的功比较早比较杂一点,后来归藏密。开始炼功是1960年,在漫长的时光里,佛道的功夫都学过。
简单说,道家认为的三关:人体脊柱上的尾闾、夹脊、王枕,称为「三关」,属督脉,为阳。三关通起一条髓路,称为漕溪,是阳气上升之路,精气在通过三关时会遇到障碍,气足方能过关。
实践中,我发现很多人炼的是意通,而不是能量通,因为受到「意念」、「导引」这些名词语言的影响。无法「离言」。单从这点看的确佛法比较高。
三田:人体前面的上丹田、中丹田、下丹田,称为「三田」,属任脉,为阴。这是阴阳升降之路,自背后督脉上来,即属子,自前面任脉下去、属午。「子午抽添」就是周天火候。
上丹田:由两眉之间入内,一寸为明堂、二寸为洞房,三寸为上丹田。上丹用方圆一寸二分,是虚空一穴,藏有先天真一之神。丹成之后,此处为出神之所。
(此处相当于藏密的眉轮位置)
中丹田:在心下三寸六分,直下为脐门相对,相距三寸六分,是虚空一次,方圆一寸二分,藏有先天一气。丹成之后,此处为养丹之所。
(此处相当于藏密的脐轮位置,藏密红敎极重要的「拙火定」则在这里点火启动。萨迦派的道果法则在海底轮点火启动。)
下丹田:位于脐下一寸三分,方圆一寸二分,虛空一穴,藏有先天真一之精。此处为结丹之所。
(相当于藏密的海底轮又称生殖轮,古易的神门功法称海轮,有「龙在深渊」的说法,古印度的瑜伽修昆达利灵蛇也在这里,大家都很重视这一块,认为人修行的能量启动处,孙悟空到东海龙宫取宝藏,也是在这里,开发人体的自有宝藏,全世界修行者都不约而同的到这里开发。)
药:内丹修炼中的「精气神」三宝均可称之为药。但不同的修炼阶段,药有不同的含义。在炼精化气阶段,以先天元精之发生称之为药。在气尽化神阶段,以先天一气之来临称之为药。(以上属命功,属初级、中级阶段),在神还虚阶段,以神之虚无,称之为药(此时属性功,比较高级,我在1994年已完成)。
小药:在炼精化气的阶段,须待静极生动,活子时到来,阳生药产,先天元精发生,称为小药,这时一般用小周天功夫采此小药,小药又称为外药,必须生而后采。
大药:在采小药的功夫完成之后,阳关止闭,这时等到「六候」到来之景,采取先天一气,即为大药。大药又称为内药,必须采而后生。采过大药即可点化全身阴质,成为纯阳之体,所以大药又称为大丹。
六候:即大药产生之时的六种征兆,丹田火炽,两肾汤煎,眼吐金光,耳后生风、脑后鹫呜,身涌鼻吸。(这个情况我是80年代时就经历过)。
没什么神秘,当你修过时回头看,一览众峰小,可是一山还有一山高。我们静修沙龙即是这样,以实修为主,以中脉功为主流,但是在修中脉前这些任督二脉周天功作为启步的学前班阶段。
好！先到这里。