【原文】

1.1  子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【翻译】
孔子说：“在我这里，能够经常学习，是多么开心啊！有志同道合的朋友从远方来，是多么高兴啊！即使不懂也不会有人恼怒，这里都是君子啊！”
【解读】
《论语》开篇三句话，大家都认为一定是非常重要的话。但是这三句话又实在平常，而且逻辑松散，于是许多人便绞尽脑汁，挖掘这三句话的内在深刻涵义。
其实《论语》记录的都是孔子及亲传弟子的言行。许多孔子的话都是为弟子解疑答惑，说的都是当时的口语。老师为学生答疑是为了让学生听懂，一般都是直直白白，不会云山雾罩，话里有话，让学生自己琢磨。
这三句如果不是最重要的话，就有可能是孔子最常说的话，也可能是对每个新来的学生说过的话。也就是说，这三句话是孔子学校对新生的欢迎词或者说招生广告。如此解释，则能说通一切。
首先第一句，“学而时习之，不亦说乎？”这句话并不是普适的。也就是说，大部分人大多数时间的学习并不是愉悦的，相反是痛苦不堪的，是被迫的，或为生活所迫，或为父母所迫。但是有一种学习是愉悦的，就是因为喜爱。那时跟随孔子学习的人都是因为认可儒家学问，心向往之，不会有家长逼迫孩子去学儒学，也不会有人为了生计学习儒学，毕竟孔老师那时也是经常失业下岗，有上顿没下顿。另外一个，跟随孔子的学生都是专职学生，不用为了生活而起早贪黑的劳作，有大量的时间学习，可以随时向天下最博学的人请教，可以随时复习练习，这对于渴求知识的人难道不是非常愉快开心的事情吗？
第二句，“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话也是说在孔子的学校里，会遇到来自各国各地的儒学爱好者，大家都是认同仁义理念，愿做谦谦君子，这是多么快乐的事情啊？应该知道，在没有QQ和陌陌的时代，遇到一个志同道合的人有多难，遇到远程的知音就更难了。子期去世而伯牙摔琴，可见知音难觅。所以这句话，也是有前提，就是在孔子的学校里，会“有朋自远方来”。不然，普通人坐在家里，怎么就会有知音从远方来？子期与伯牙也只是偶遇而已，就成了千古佳话。对于普通人来说，不是是否“乐乎”的问题，而是根本不可能“有朋自远方来”。如果真的有子期这样的知音千里迢迢来拜访，怕是焚鹤煮琴也要招待贵客吧，岂是“不亦乐乎”可以描述的？
第三句，“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话一般解释为：别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？这就比较牵强了。作为普通人，谁会因为别人不了解自己而生气呢？也许只有电影里要面子的黑社会老大会这样，竟然不认识老子，不给老子面子，气死老子了。如果这样不生气就是君子，这对君子的要求也太低了。但是，如果放在孔子学校这个环境里，就解释得通了。我们都有这样的体会，就是在一个陌生的学习或工作环境中，会比较担心自己啥也不懂，或者比较笨学不会被人嘲笑，甚至被歧视欺负。这种心理古人也不会例外。另外孔子时代的教学会不会对学生有体罚？大概率会有。取消对学生的体罚毕竟是近代文明的产物。所以，孔子说，在我们这里，你不要担心什么都不懂，也不要担心自己笨，因为没有人会因此而恼怒，也就是不会有嘲笑讥讽和体罚，因为这里大家都是君子。这样就打消了许多学生的顾虑。
所以这三句话的中心思想就是在我们孔子学校读书是幸福美好的，欢迎大家来加入我们。
原创：子舒，2023年1月20日留园网首发，转载请注明出处。


贴主:子舒于2023_01_20 7:14:47编辑