统一回复。先谢谢各位。
回答: 先逻辑位移,再谈包容性。 由 仁剑 于 2022-06-08 15:28
谈包容性,首先要深度剖析什么是包容性。这其实是一个相当大的题目,三言两语说不清楚。为了弄清楚包容性的本质,我花了起码八年的时间,写出一部《逻辑后缀学》。
但本人自知水平有限,因此尽管写了八年,亦未必真的能够弄清楚包容性的本质。故此文只能作为抛砖引玉之作,供有这方面兴趣的读者参考。
何为包容?眼前一个杯子,我认为功能是喝酒,你认为功能是饮茶。我俩的认同价值观就有了差异,就叫做不包容。但上升一个“维度”:这是一个杯子。我俩都认同这一点,此时就包容了。
因此包容是有“维度”的。
例如:我是我,你是你。就不包容;我中有你你中有我,包容的层次就高了;我就是你你就是我,包容层次就再升级。把你我的理念扩大到你们我们他们,民族,国族,全人类,层次不断上升。
简言之:有值,就不可能包容,只能称为统一。故统一的内涵之一就是:被统一的各对象之间必然存在差异性。
故包容的内涵是:同一性。
而同一性有两个“解”:一个是有值的同一。也就是价值观同一。但价值观的同一,其“斗争性”的能量更大(这里留白,让大家思考是否这么回事)。因此价值观的同一,不存在包容性的内涵。
另一个是非值的同一。即非价值观同一:这方面,随着认识深入,觉悟提高,维度提高,层次越高,其同一性的比重会越来越大,即越具包容性。包容到最后,也就是佛学的“一切入一”。
最后要强调的是:谈包容,是一种思维意识的讨论,不要与任何物质性的“共享”混淆。
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