第  2  条
太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
第二段，“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。”这个太阳病，就指
的上边那个“脉浮，头项强痛而恶寒”，那么这样的太阳病证。那么假若他又，啊，“发
热汗出”，身上…这个汗出不是大汗出啊，这一个，啊，得感冒也有这个，他身上，哎，
潮乎乎的出汗，出汗并不太多，而且那个汗呐，啊，觉着有臭味儿。“发热”，不但恶
寒还恶风，这个恶风比恶寒厉害。
“脉缓”，缓者同紧脉是对待的。这个紧脉就像我这个烟卷，是吧？这裹的挺紧，
你拿手一摁，很清楚；你要倒出去一半去，这个烟管儿，这个…这个，啊，这个烟卷…
烟卷呢，它就是缓了。你摁着它呀，片疙瘩的，是吧？它就不是这么硬整了，那叫缓。
为什么脉缓呢？它就由于出汗了，出的，啊。这个水份丧失一部分了，所以这个脉一摁
着它就缓了。那么底下讲那个伤寒，他这个一点汗也不出，那个脉特别紧。那么这一段
呐，他说这太阳病里头有这么一种太阳证，可是发热、汗出，啊，不但恶寒还脉缓，这
一类的太阳病他叫做中风。
这个风在古人的意思就是风邪了，就是中于风邪呀，这个是错的。他认为他怕风，
他古人给它起个名儿叫做中风，那么其实就是个类型的问题。我们方才讲那个太阳病要
出汗达不到出汗，啊，才有那一个太阳病那一种情况。那么这回他见汗了，应该好了，
他没好，啊，这一个它就是。它就是这个出汗这个机能的关系了，达不到驱除病…啊，
这个疾病的这个…啊…质和量的问题，就这个汗，啊，它达不到。就是，虽然出汗而不
能解除疾病，那么底下这个伤寒呐，干脆就是达不到出汗的目的，它分两种情形。
那么古人说中风，这就是拿现象儿当本质了，这是古人的一个错…错误，啊。这…
这个古人嘛，他这个，就拿仲景这时候，啊，两千来年，他限于科学水平，他也没法儿
说旁的，是吧？现在咱们不能那么说了。现在把这个中风当一个，啊，证名儿看就对了。
并不是真有风邪在这里，可是这一个，啊，因为这个名字的关系呀，对于这个解释就成
问题了，我们过后再谈，现在先就讲到这儿，啊。
那么这个，不过他说个“中风”，这个“中”字还是有用意的，这个“中”者就是
拿箭射东西谓之中了，啊。它中者中于内，那么这就说明出点儿汗，哎，这个邪还溜到
里头去了，你出汗这个表就虚呀，可是表虚肌肉……（音频缺如）
那么这一个部位，所以古人叫中风。中风者言其邪深也，这个邪就是病邪了，所占
这个表的这个地位呀，比这个伤寒要深。所以说搁个“中”字，这个“中”字还是很…
啊，还是很有意义的。但是这个风邪这个说法，现在我们可以说不要这么信了，啊。不
是说是恶风，他这恶风是当然的，他出汗嘛！身上又有热，一…一有汗他非恶风不可，
这一个旁的咱们没…没试验过，大概这个洗澡大家都…呵呵…都常经到，你从这个热水
出来，出一身汗，那就是怕风，你非披上点儿东西不可。它这个身上热又是有汗，那他
就要恶风嘛。他不但恶寒还恶风，所以恶风比恶寒厉害。
由于这个恶风，古人说它是风邪，这个风邪是不对的，是吧？但是这一种证不碍乎
我们治疗，假若太阳病，啊，“脉浮，头项强痛而恶寒”这一类的病，他又脉浮，又发
热汗出。哦不，脉浮他是脉缓呢，啊，这一类的太阳病就叫中风证，啊，这个病邪较比
深，不在皮肤这一层，啊，在肌肉那一层了。那么古人有一句话嘛，说“邪之所凑，其
气必虚”呀。他由于这个外表出汗了，这个皮肤疏松。所以这个，这个邪呀，趁着这个
虚，它能往里头去，到哪儿呢？但是没，表没整个罢了，它进不到里头去，在肌肉这一
边，所以我们后头要讲了，这“桂枝本为解肌”，它不叫发表了，啊。这是第二段。