在生活中，我不敢学彭德怀，但我由衷地尊敬彭德怀，１９７７年影片“怒潮”解禁，当那只本来与彭德怀毫无关系的歌悲凉地在影院中徊荡──“……风里浪里君行船，我持梭标望君还”，黑暗中我流下了泪。

彭德怀·梁叔溟·毛泽东

 

－马客－

 

J人兄确实指出了一个历史事实和历史遗憾，不光是薄一波，连毛泽东本人在６４年也亲自向彭德怀表示，要经常走动走动，不要动不动就万言书，十万言书的。

 

如果５９年彭德怀在庐山被陈赓的灵气附身，饭后闯进庐林一号，看到毛在吃饭，坐下伸手在碗里提起一只豆豉烤尖椒，边吃边聊天，聊部队新闻，聊出国观感，等到聊出了气氛，开始骂人：主席啊，最近部队中安徽籍河南籍的干部战士反映可大啦，吴之圃曾希圣这两个王八蛋乱弹琴，猪长千斤，亩产万斤，这不是王明路线五次反围剿吗？我出来说？不行不行，这些秀才听你的。

 

毛泽东本来就要找梯子下楼，你彭德怀给他送一架，什么样的效果？有利于自己，有利于朋友（如果还把毛看作是朋友），有功于国家（至少救了豫皖等省１１００万惨遭饿死的父老乡亲），你能说这是拍马？从国家从大局从政治是肮脏的历史现实，薄一波一点没说错，八届二中全会（庐山会议）全让彭德怀给搅砸了。

 

胸怀坦荡，直言不讳这是彭德怀优点，同样也是彭德怀的缺点，因为这人世间这样复杂社会课题远不能以个人的坦荡来解。

 

在生活中，我不敢学彭德怀，但我由衷地尊敬彭德怀，１９７７年影片“怒潮”解禁，当那只本来与彭德怀毫无关系的歌悲凉地在影院中徊荡──“……风里浪里君行船，我持梭标望君还”，黑暗中我流下了泪。

 

不能学我所尊敬的确实是一大遗憾。

 

但生活还是给了我们大家一个机会来弥补这一遗憾，这就是网上的思想交流和交锋，如果在网上还不敢“唯我彭大将军”，那真够累的，还不如到电脑红娘专栏来玩。我觉得朋友们都很有“彭”风，特别是米舒们，小姑娘家家的（恕我彭德怀一次），瞧那个“有事就干，有架就掐，有书就看，有感就写”的四有五有口号，够彭德怀的了。

 

至于掐架一起上，这就看你怎么说了。在竹马岭，我护林时寡不敌众吃了眼前亏，夥伴半夜摸到生产队，把老表们的牛给放走了。我知道后吓了一跳，夥伴不以为然，怕什么，又不犯法，替你出一口鸟气，让他们知道我们不是好惹的。我心里暖暖的。我承认我很不入流，在我眼里，只要不犯法，哥们绝对重于真理。前者打架时他贴着你的肩背，至于真理，那就看你问谁了。当然你可以说这是流氓习气，但我们也可找好听的词，比如团队精神。

 

我从来不把米舒们看成是圣母玛利亚，她们在编写圣经。有了这个视角，再看她们张牙舞爪的掐架模样，不说了。

 

朋友们可以彭德怀，也可以薄一波，但千万不要毛泽东。

 

７８年毛选第五卷出版，我读了有关梁漱溟的那一篇，梁对当时的农村政策有不同看法，说工人在九天之上，农民在九天之下。他在国务会议上遭到了绝大多数与会者的起哄和围攻，梁直言主持会议的毛泽东，有没有雅量让他把话说完。且不说梁的话不无道理，即使是谬误得很，毛也应该有这个雅量。但毛直言不讳地说他没有雅量，而且极其刻薄地数落了梁一顿。

 

一个人坚持他的信仰，应该不畏权威，如彭德怀；应该不怕孤立，我特爱读鲁迅没死成写的那份遗嘱，他说一个也不宽恕他的论敌，至他们是否宽恕他，随他们的便。毛泽东即不彭也不鲁，他是以势压人。

 

人应该坚持自己的观点和作人的原则，但一旦开茶馆总要有点开茶馆的气概和精神。            

        

１９９８．２．１２