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为什么迷恋古埃及

送交者: icemessenger[♂☆★★★SuperMod★★★☆♂] 于 2020-01-26 3:46 已读 309 次  

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文森特·隆冬特(VincentRondont)是卢浮宫埃及馆的馆长。离开巴黎那天早上,我们约在他的办公室,做最后一场采访。从叙利馆侧门进去,就是埃及馆的办公区,他的办公室很简洁,一张圆桌,上面铺满了各种书;一个书柜,曾经属于这里的第一任馆长商博良,也就是那个破译了古埃及象形文字的法国人;还有一张办公桌、一台电脑,电脑前面摆着一个小雕像,是《盘腿而坐的书吏》的复制品。

我问他,天天看着这个雕像是什么感觉?

他笑了笑,“神秘”。

我在古埃及展馆里见过这个书吏的真迹,一个真人大小的雕塑,上身赤裸,下身穿了一件白色缠腰裤,盘腿而坐,手中持一张局部展开的莎草纸。很多介绍强调他的眼睛,说是眼白部分由一整块白色的菱镁矿镶嵌而成,并带有红色纹理,瞳孔则是嵌入了水晶,肉眼可见的瞳仁部分经过细致的抛光处理。但是,他的身上没有任何可以辨别身份的象形文字铭文,关于他是谁,姓名、头衔,甚至他生活的确切年代,都无从知晓。



古埃及第五王朝的一个书吏坐像 蔡小川|摄


关于古埃及的一切,都弥漫着这种神秘的特质。在埃及馆里转半天,看到各种各样的神、人、动物,被印刻在各种各样的雕塑、绘画、器具里,但你并不知道他们是谁、来自哪里、发生过什么,到底属于神话、历史,还是记忆?

这里是整个卢浮宫最受孩子欢迎的地方。孩子似乎能在本能上理解埃及艺术,象形文字对他们来说就是色彩鲜艳的漂亮图片,他们的绘画看起来平面、幼稚,没有透视和远近的区别,更像是孩子们爱画的画。



狮身人面像 蔡小川|摄


成年人却因为完全不同的理由而被这些东西吸引——他们的宗教、哲学、历史和象形文字感觉都无比复杂,其背后有一套古老而陌生的对世界的描述方式。我们觉得埃及艺术看起来很现代,事实上现代艺术里很多抽象的元素,是来自埃及艺术的灵感,比如贾科梅蒂的雕塑,这位雕塑家一生痴迷古埃及艺术,认为古埃及雕塑最接近现实,尤其是对线和形的处理,使别的艺术难以望其项背,“那些头像真是活生生的……能看人能讲话”。



一具成年男性木乃伊 蔡小川|摄


“神秘和痴迷,本来就是埃及文化的本质。”隆冬特说,“我们发明了一门科学,叫埃及学,以对抗这种痴迷,但还是没法把这种痴迷消除掉。在所有埃及学的文章里,永远都有神秘和秘密这两个字。如果没有这两个词,文章就没法看了。”

他谈起自己对埃及的痴迷的源头,是他小时候无意中翻看爷爷的一本老字典,发现里面有一幅插图,一个人长着一个胡狼的头。那个图像瞬间吸引了他,让他想知道更多。那个胡狼头人身的家伙就是阿努比斯(Anubis),埃及神话里的死神,他负责将灵魂引向欧西里斯(Osiris)进入死亡的王国。当然,这是他后来才知道的。

“古埃及艺术里那种半人半兽的混合让我觉得很着迷。”他说,“一个狗的头,安在一个人的身上,但不知怎么的你就觉得很合理。你相信它,相信自己就站在神的面前。”

最能表现这种说服力的,是埃及馆里一个荷鲁斯的青铜雕像。那尊铜像离埃及馆入口不远,半身大小,隼头人身,宽肩、窄腰,长腿,身体比例完美,既优美又结实,笔直挺立,灯光将他的影子投在后面的白墙上,几乎成一条直线。他双手并拢向前伸出,但手中的东西已经消失。



荷鲁斯


在埃及神话里,荷鲁斯是主神欧西里斯和伊里斯的继承人,是象征法老登位的神。根据图像的记录,他的手里应该是捧着一个躺倒的盆钵,他的对面应该还有一个鹮头神(托特),也拿着同样的盆钵,在做同样的动作。这应该是一个法老登基时的仪式,他们在给法老倒水,这是纯净之水,能净化法老,迎接他进入众神的圣所,得以行使法老的权力。

隆冬特说的没错,站在这尊青铜像面前,和站在米洛斯的维纳斯面前,感觉是完全不同的。在维纳斯面前,你感到的是美,但荷鲁斯面前,你感觉到的却是真,可是明明它看起来那么古怪,那么陌生,它所代表的一切,都离你如此遥远!

“多少个世纪,多少个千年,埃及艺术似乎有这样一种奇特的力量,能不断地将我们拽到他们对于世界的描述之中。鹰头和男身,狮头和女身,我们同意,我们相信,我们心悦诚服地进入到他们表述世界的方式里。这里有一种很强大的说服力量,远远超过其他任何文明。”

这种说服力到底来自哪里呢?

“古埃及人追求的,与其说是美,不如说是完美。”隆冬特说,“他们总是试图以一种完美的方式来描述这个世界。一切都必须做到完美,脸必须是完美的,身体必须是完美的,场景必须是完美的,牛与排水沟必须是完美的,即使是一个人因为没交税被打了,也得是一个关于挨打的完美场景。”

为什么?

“因为我们的世界是神的完美世界的复制品。神在世界之中,而非世界之外,所以,他们追求的美,是一种完美之美。”

对欧洲人来说,对古埃及的痴迷,还有一部分是从历史中来的。“古希腊人是最初被古埃及魅惑的。他们认为古埃及是他们自己的源头,他们的伟人都去过埃及,比如柏拉图、泰勒斯、普鲁塔克写过欧西里斯和伊里斯的故事,然后他们将这种痴迷一代代传递下来,而我们不断地接纳、接受。这是一条非常深刻的纽带。今天,你会在卢浮宫里看到很多老人带着孩子去卢浮宫看埃及馆,然后将这种狂热再传递下去。


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