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一个落榜秀才,竟能在几年间轰动全国,差点改朝换代了

送交者: hgao[♂☆★★★★声望勋衔19★★★★☆♂] 于 2021-09-23 20:13 已读 269 次  

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历史会发展,社会会进步,是因为人们有着对于美好生活的愿景。改朝换代充斥着血腥,是因为,这种愿景会破坏某些人的既得利益。而那些以失败告终的起义亦或者说是谋反吧,是因为,他们的这种愿景违背了历史的潮流。


鸦片战争后,中国开始沦为半殖民地半封建社会。西方列强凭借《南京条约》等一系列不平等条约,从政治、经济各方面大肆侵华。民族矛盾的加剧促进了国内阶级矛盾的激化,广大农民饥寒交迫,纷纷揭竿而起,鸦片战争后十年间,各族人民自发的反清起义达100多次。



广西是多民族聚居区,清朝统治者对广大少数民族的民族压迫和阶级剥削十分严酷......


道光二十三年,是洪仁坤最不愿回首的一年。这一年,他又落第了,这已经是他第四次参加科考了,他已经是一个三十岁的老童生了,曾经三次的科场失利都没有使他心灰意冷,可是,这一次,他是彻底被击垮了。这年夏天,他彻彻底底地放弃了仕途,安安稳稳地回家做起了私塾先生。一日,他在书柜里突然翻到了《劝世良言》的小册子。


自从六年前在广州街头得了此书,就被尘封于此了。闲来无事,他便决定细读一番。这个传扬基督教的小册子,让他想起了六年前的一件事情。那时候,他还是风华正茂的翩翩少年。第三次科考失败之后,他曾一病不起。


病中,他曾做了一个梦:


“一位金发碧眼、身服皂袍的老者迎他上了天堂,为他换上了一副圣洁的肝胆,又派遣他与一位中年男子降妖除魔,拯救苍生。这位老者是上帝,而中年男子是耶稣,他自己则是上帝之子、耶稣之弟。他是受命下凡,建造一个黄发垂髫并怡然自乐的天国,救民于水火的。”


在家里人看来,他这一病可病得不轻。除了神志昏迷之外,还行为癫狂,动不动就喊“天下百姓归我管”,时不时地还讲起什么“皇上帝”。并且,在梦里他的“父亲”还告诉他,他的名字其实叫洪秀全。病愈之后,洪仁坤立刻改名为洪秀全。


从此,他一边当着他的私塾先生,一边想着自己曾经的那个梦。



他开始深信不疑,自己就是耶和华的儿子。现在拿到这本书,绝对是天意,于是,从这年秋天起,他四处宣传基督教的教义。发展了半天,不过发展起来了几个堂表兄弟。他的族弟还因为参加拜上帝教,被他的兄长杖责逐出了家门。这其中,冯云山算是与洪秀全最不沾亲带故的了。他也是科场失利者,不过,他一考就绝了自己的念想,和洪秀全一样当起了先生。


自从信了拜上帝教,他就把自己的儒家书籍和孔子牌位付之一炬。之后,这二位还干了个伤天害理的事情,就是砸烂了村里的神像、拆了私塾的孔子牌位。这一闹,不但没有使村民们觉醒,反而让人人都觉得这俩人有病。于是,他们不但当不了官了,而且,连塾师也做不下去了。这下可以安安心心地传教了,他们俩伙同冯云山的两个侄儿,开始在广东地传教。



广东的宗法制度可是根深蒂固的,再加上,那时候人们普遍痛恨洋人,来了两个传播“洋教”的,那怎么可能招人待见呢?


在广东走不通的路,在广西会不会好走一点呢?冯云山说:广西“山多人野”。其实,这个时候,他已经有点想要揭竿而起了。广西蛮荒,但是,人口并不少。也就是说,人与耕地的矛盾十分尖锐。为了争夺耕地、水源、甚至,是科举考试的名额,村落与村落之间常常大打出手。战败的一方常常面临着屠村的惨剧,只有少数幸存者流离失所。


特别是浔州府贵县、桂平一带闹得最凶,洪秀全到的恰好就是那里。可是,在广西传教的阻力并不比广东小。一段时间之后,洪秀全打道回府了,可是,固执的冯云山却留了下来。别说,冯云山的力量也不小。到了道光二十七年的时候,散落在各村的拜上帝教信徒已经有了2000多人,这其中包括:萧朝贵、杨秀清和李秀成。



这时候的洪秀全,在家里著书立说,笔耕不辍。不过,当他带着自己的心血去拜会美国传教士,并讲出自己的梦时,传教士竟然拒绝了为他洗礼。这是政治的宗教,传教士看出了洪秀全的野心,他是想以此来蛊惑人心、欺世盗名。就这样,洪秀全被“自己的天父”拒绝了。他又离开了广州,前往广西寻找冯云山。


此时,冯云山凭借一己之力已经奔波了三年之久。对于洪秀全的到来,冯云山喜出望外。由于,他曾经准确地预言了瘟疫,越来越多的人加入了拜上帝教。此时,当洪秀全再次拆毁神庙的时候,居然真的引起了响应。



两年之后,拜上帝教已经拥有了两万多名信徒。于是,洪秀全发号施令了,要求会众到金田村组建军队。这边都招兵买马组建上军队了,朝廷这一下可坐不住了。不过,都到这时候了,木已成舟,朝廷想管也管不了了。杨秀清以诈降之计诱朝廷军深入,后忽然指挥教众转身反扑,一举歼灭绿营兵百余人。后来,太平军又于当天斩杀了朝廷副将。


之后,朝廷军算是领略了太平军的威力,再也不敢轻举妄动了。这一仗打得可漂亮了,让众教徒有了建国的愿望。众望所归地,洪秀全在他37岁生日那天接受万民朝贺。自此,太平天国成立,实行财产公有制。随后,洪秀全解开了发辫,脱掉了清装,改换太平天国特制服装。同年底,他分封诸王,建立了官制、礼制和军制,并开始使用太平天历。



最初的几年里,太平军攻城拔寨,在攻陷江宁之后,两江总督阵亡。于是,洪秀全进入江宁城,看着两江总督衙门不错,就修了修当做天王府了,并宣布定都江宁,改为天京。这可真不是个好兆头,金陵王气黯然,定都这里的王朝没几个命长的。不过,这里实在太温柔富贵了,让人一来到这里,就不忍离开。


在这里,《天朝田亩制度》应运而生了。可以看出,这部制度反映了封建时期小农经济下的人们最强烈的要求和愿望。他们强调,要建立一个人人温饱、处处平均的理想社会。可是,这种绝对平均的社会,怎么可能存在呢?



国泰民安之后,洪秀全想到了扩张。此后的三年里,太平军北伐西征,攻克了无数城池。北伐军一度进入天津,直逼京城要地。西征军也不甘示弱,先后攻克了安庆、九江、武昌,一路逼至武昌。这是太平天国最辉煌的时期,清朝廷也意识到这是一支不得了的队伍,历史上还从未有过如此声势浩大的农民起义,统治者们不得不采取措施了。


其实,统治者也不必如此紧张,太平军是存在自身的局限性的。北伐军再嚣张,也只是孤军奋战,之后,两位将领先后被俘,并押往北京处死。群龙无首,士兵自然是作鸟兽散了。三年之后,太平天国内部出现了不可调和的矛盾。自天国建立以来,洪秀全退居幕后,反而是杨秀清大权独揽。封建时期最怕的就是臣子功高震主啊,久而久之,杨秀清有了取而代之的想法。



洪秀全知道之后,立刻派遣韦昌辉等三人铲除东王。韦昌辉不满杨秀清独断专权,二人势同水火,早就不共戴天了。于是,韦昌辉为了泄愤,不仅诛杀了杨秀清,而且,灭了杨氏满门,无辜遭戮的家人和手下达两百余人。同去的石达开不满韦昌辉滥杀无辜,便去与他理论,结果二人不欢而散。于是,石达开又与韦昌辉结下了梁子,石达开当晚就负气出走。


之后,韦昌辉又奉天王密令,前往翼王府杀害了石达开全家。这时候的石达开自然对韦昌辉恨之入骨,高举靖难大旗,要求天王下令,他愿法办韦昌辉。洪秀全见民心所向,也不好袒护,只好支持石达开。这便是赫赫有名的“天京事变”。



朝政归于石达开之后,洪秀全忌惮他的才干,一边让他治国理政,一边让洪仁玕钳制他,一边又想着如何除掉他。石达开是何等聪明的人,不可能看不透这一切。为了避免遇害,石达开帅本部出走安庆,洪秀全虽多次召回,石达开却上奏不愿回京,但愿永远坚持为太平天国而战。


最后,在四川与清军的一战中,石达开战败被俘,回京后以谋逆罪凌迟处死。至此,太平天国损兵折将,元气大伤。后期的朝政归于萧朝贵和洪仁玕,但终究已经是无力回天了。不过,在此期间,洪仁玕提出了《资政新篇》,这可是我国历史上距离资本主义非常近的一次了,虽然从未真正实行过,但是,这无疑是资产阶级的火种。



随着洪秀全的病逝,幼主继位,曾国藩率领湘军长驱直入,天京也被清军攻克,坚持了十四年、席卷了十八个省的太平天国运动彻底失败。而那个已经四个月了还啥都没干的洪天贵福,替自己的老子背了黑锅,被凌迟处死了。


从某种意义上来说,是太平天国运动促进了江南地区的经济发展,是它初步负担起反帝反封建的任务,是它加速了清朝廷的败亡,也是它第一次把资本主义摆在人们的面前。



可以说,洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国,从1851年金田起义到1864年天京陷落,洪秀全领导的这场农民起义历时十四年,势力发展到十八省,先后攻占六百多座城市,给中外反动势力以沉重打击,在中国近代历史上更是留下了深远的影响。可是,这种建立“天国”而不建立“民国”的行为,实在是太愚蠢了。


参考资料:


『《太平天国史》、《“天京变乱”中的洪秀全》』

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