原来佛法的精华是菩提心和空正见、及缘起见。 -6park.com

[返回哲学世界首页]·[所有跟帖]·[ 回复本帖 ] ·[热门原创] ·[繁體閱讀]·[坛主管理]

原来佛法的精华是菩提心和空正见、及缘起见。

送交者: 空行菩提[♂☆★★声望品衔12★★☆♂] 于 2021-09-18 1:41 已读 78 次

空行菩提的个人频道

+关注

回答: 如果更深人的讲,就会谈到甚深缘起的道理了, 由空行菩提于 2021-09-18 1:01

但是有些藏人或者汉人会认为,所谓的佛法或修行,好象就是接受一个灌顶,一个加持,这样就心满意足了,若是那样的话,就大错特错了。

佛教内道的见解一一缘起见。透过缘起的见解,而说了四圣谛的内容。一般说我们现在所看见的一切都会变化,这一切的法都是由因缘而有的。但是特别的是说因为我们不想要痛苦,我们想要快乐的缘故,所以要针对的痛苦和快乐的因去追究。痛苦从哪里来的?这个因是不是可以断除的呢?这一点是值得我们去探讨的。

如果痛苦和快乐是无因而生的话,当然我们就不用观察了,因为我们是没有办法去改变它的。如果它是由造物主创造的话,那我们只有向造物的主祈求并且发愿,拜托他让我们获得快乐,就唯有这样一条道路而已。但是实际上不是的,这一切都是由因缘而有的,于是佛先用宣说了我们所不想要的痛苦,其性质是什麽,即"苦谛",这是属于果位的部分。那么在因位上,这些痛苦从哪里来的呢?于是说到了"集谛"。

我们平日里要追求的快乐是究竟的吗?不是的,因为这种快乐的感受是属于短暂的、暂时性的。那么,什麽才算是真正的快乐呢?就是永远不会再有痛苦的存在,这才是永恒的快乐,也就是永远的断除痛苦的这种"灭谛",这是说到它的果位。为了成办灭谛的缘故,佛说到了"道谛",那就得因位了,也就是说这个"灭谛"是要透过智慧,刻意的去精进的修学"道谛",去对治烦恼之后而形成的。

释佛在世时,主要是传授此"四圣谛"修法。

苦集灭道的修法简单说:断集灭苦,修道证灭。

喜欢空行菩提朋友的这个贴子的话，

请点这里投票，“赞”助支持！

[举报反馈]·[ID前期主贴发言]·[所有跟帖]·[-->>回复本帖]·[手机扫描浏览分享]·[返回首页]

内容来自网友分享，若违规或者侵犯您的权益，请联系我们

所有跟帖: ( 主贴楼主有权删除不文明回复，拉黑不受欢迎的用户 )

打开微信，扫一扫[Scan QR Code]
进入内容页点击屏幕右上分享按钮

楼主前期社区热帖：

>>>>查看更多楼主社区动态...

[ 留园条例 ] [ 广告服务 ] [ 联系我们 ] [ 个人帐户 ] [ 创建您的定制新论坛频道 ] [ Contact us ]