一位高僧说：真正“好命”的人，往往有3个特征，有一个就不会差
这位高僧，就是李叔同，也就是弘一大师。
毋庸置疑，弘一大师是我国佛教史上杰出的一代高僧。
弘一大师集儒释道之大成，长年在各地讲经说法，写下了大量声情并茂的、宣扬净土的文章。他大张旗鼓地弘扬律法，为我国佛教文化的传承和光大建立了不朽功劳。
弘一法师有情众生，可以说是天下人的心灵的导师。
曾经，弘一法师告诫世人：真正“好命”的人，往往有这样3个特征——
一、有大的胸怀和度量
佛固不见弃于罪人，当承兹行以往生耳。——清·印光大师禅语
有些人，他们知道自己犯下了一些罪恶，想一心向佛，恐怕菩萨不收留他们。其实，菩萨对于那些“放下屠刀立地成佛”的人是不会嫌弃的，都会一律平等地收入门下，并引导他们往生极乐世界。由此可见佛的慈悲胸怀。
对于这句话，弘一大师是这样诠释的：其实每一个人对于犯错之人都应该予以包容、谅解。在大师眼里，包容犯错之人，就是要给他们一个改过自新的机会，同时也体现了我们做人的气量和气度。做人要有的博大胸怀，特别是要成就一番事业的人更是如此。
正所谓，世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。胸怀宽广的人，乍逢喜事淡然不癫，突遇悲愁泰然不惊，对批评清风能感，对热血清风能化，对诽谤修足有情，对压抑兰香有怀，受到冤枉做清水淡饮，遇到嘲讽笑当清风拂面。
有此胸怀之人，何愁不成功，何愁没有“好命”？！
二、有积极乐观的态度
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
——清·金缨禅语
“在心志方面要用苦来磨练，意趣要以乐为目标，做人气度要大量，言行举止要谨慎。”弘一法师常常用这句话来总结做人必须养成的四种品质，在弘一法师的眼里，保持积极乐观的态度是最重要的修养之一。
弘一大师指出，一个人之所以幸福，是因为他的心灵感到幸福。乐观的人终将成就乐观的人生，悲观的人只能躲在岁月的角落里偷偷地哭泣，面对人生，我们所能选择的就只有乐观。乐观能使人战胜挫折，给人以希望，赋予人们力量，它使人笑对人生，使事业成功，家庭幸福。
乐观是幸福的种子，是快乐的源头，是生活的开心果。乐观的滋味是甘甜和醇香，是清新和清凉，乐观使我们心潮澎湃，心想事成，心心相印，心花怒放，乐观的感觉真的很好。
而悲观是失望的兄弟，是失败的根源，是苦恼的要素，是烦恼的土壤。悲观之树只能开出苦涩的花，结出烦人的果。悲观使人心烦意乱，心存疑虑，心急火燎，心急如焚，悲观的滋味很不好受。
大师提示我们：真正的乐观，不是盲目的乐观，不是对未来不切实际的狂想，同样不是面对困难毫无畏惧和不假思索地前进。真正的乐观态度，是知道人生会遇到困难和挫折，也相信人生的道路不会一帆风顺，肯定有艰难险阻，但是，他始终相信经过自己的努力会获得成功，对生活和生命抱着积极的、乐观的看法。他们面对困难和挫折，是积极地面对，他们不断学习，积极寻找解决的方法，直至成功。
这样，人生会变得更加完美，人生会越来越“好运”！
三、有放手一搏的勇气
当今之时，其世道局势，有如安卧积薪之上，其下已发烈火，尚犹悠忽度日，不专志求救于一句佛号，其知见之浅近甚矣。——清·印光大师禅语
“在当今世道，有些人的见识简直很浅显，局势已经到了危急的关头，犹如一个人睡在积薪之上，下面的烈火已经烧燃了。局势已经危急到这个时候，怎么可以悠闲度日呢？要专志求救于一句佛号。”
对这句，弘一大师深有感触。
那是在1938年3月，弘一大师去厦门居住。当时，敌机敌舰经常骚扰厦门。徒弟们就劝他到内地去，弘一大师拒绝了。他说：“为护法故，不怕炮弹。倘遇变乱，愿以身殉。”并把自己的居室命名为“殉教室”。
当时的情况已经到了危急关头，如果不去躲避的话，随时都有生命危险。但是，就在这危急关头，弘一大师没有退缩，没有躲避，而是用自己的决心和行动来鼓舞大家，不要放弃，不要害怕。
面对险恶的境地，需要的是实力，但是更加需要勇气以及不可战胜的信心和毅力。既然消极放弃也是失败，为什么不大干一场，放手一搏呢？或许还会出现成功的机会。
许多人在危急关头，由于没有做好充足的准备而惊慌失措，或者因为害怕而失去了斗争的勇气，结果，失败是在所难免的。
其实，在这种情况下，与其消极地等待，毫无作为地接受命运结果的到来，还不如鼓起勇气站起来进行抗争。也许拼命一搏会为自己赢得一线生机，甚至能够逢凶化吉，化险为夷!