楊定一/《神圣的你》第五卷 1.神圣的朝圣(51)
《神圣的你》第五卷 1.神圣的朝圣1.神圣的朝圣
神圣的生命,就是把每一天当作我们最后的朝圣。
这个主题,是对许多云游的朋友最高的敬意。
释迦牟尼佛在世的时候,就已有出家的念头:“一个人完全不将自己投入物质需求,将自己跟物质与形象完全脱离,用出家的形式来体现——人间没有一项绝对的事,或绝对重要的东西,值得去抓,值得去投入自己。”
耶稣在世的时候,也是从一个城市到另一个城市,从一个村庄到另一个村庄,很年轻就四处云游,到各个地方讲道,也都是通过行脚而完成的。
老子,更不用讲了,他根本避开这个人间,对人间没有任何依恋。
后来的大圣人,也都把人间看得很淡。首先,对物质都有一个解脱的看法。我遇过很多四处云游的朋友,在找寻生命的全部,认为对灵性的追求是他人生最高的目的。通过行脚朝圣,他们对古今的圣人或圣人待过的圣地,表达敬意。这不仅带来一种平静,也是很诚恳地希望把自己交托给过去的圣人。
地球上其实有不少圣地。让我觉得最不可思议、最有趣的是,从能量的角度来看,地球本身有些地点构成了能量网格(grid)由地球灵线或所谓的龙线( ley lines)所组合,离不开地球的地磁场( geomagnetic field)和种种螺旋场。
巧合的是,一般人所称的“圣地”,有不少也在这些灵线或灵线的交会点上(也有人称之为力量点,带有能量的螺旋)例如:埃及的吉萨金字塔群、英格兰的巨石阵、中国的长城、印度的 Arunachala Mountain(成道者拉玛那·马哈希的道场)、柬埔寨的吴哥窟、台湾台东的金仑、西藏的拉萨、秘鲁的马丘比丘、秘鲁和玻利维亚交界的普玛彭古、智利的复活节岛、巴基斯坦的摩亨卓达罗、北苏格兰的芬德霍恩、百慕大三角洲、亚利桑纳州的神圣螺旋区、秘鲁的纳斯卡线、沙特阿拉伯的麦加,也都离不开这些能量的奇点。许多著名的教堂或寺庙,也都落在这些点上。
这张示意图带出主要的地球灵线,构成了能量网格(未包括区域性的灵线)
世界各个圣地,吸引许多有所追求的朋友前来朝圣,希望能体会更深层面的宁静、永恒与神圣
古人怎么可能知道这些地点,这本身就是一个最大的奥妙。也让我认为,没有脑的阻隔、没有念头的干扰,反而自然让我们的内心,也就是生命的内在可以带来各式各样的体会。而且这些体会,远远超过人间所带来的知识。
回到朝圣这个主题。确实,这些神圣的地点带来大的能量的补充、种种的净化或能量交换。从能量的角度来谈,是不可思议大的提升和转变。通过朝圣致敬,跟神圣的意识结合,带来更大的加持力量。对于一个求道的人,会带出种种身心的体验。
这里所谈的朝圣,含有很多深层的意义,我们每一个人的灵性旅程都可能接触过,也都值得肯定。但这些体验还是离不开物质的层面,离不开“动”、“做”的范围,含着期待、修行、能量、提升……种种“灵性”的作为。最多也只能当作路标来看,倒不能太认真。
真正的朝圣,是在心中。是活在人间,但不受这个人间的污染。是面对事情,但不让事情带走。是进入这个世界,但没有在世界迷失。
是不通过任何努力,连朝圣都不需要,就可以找到的。任何费力,任何一个“动”,甚至包括找到,都已经是多余的。
站在这种定义,神圣的朝圣其实是人生的开始,是真实的全部神圣生命的起步。而不是通过神圣的朝圣,以为可以把全部的神圣生命找回来。
神圣的生命不用找。它随时都在眼前,任何朝圣都找不来。它本身就含在这个瞬间“这里!现在!”随时都可以汲取。
要进入全部神圣的生命,一个人才真正开始活起来。
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