加措:纠结时就放一放
常常听到有人感叹“太纠结”。究竟为了什么呢?为生活、为情感、为事业、为过去、为未来……我们也都知道,放下即解脱,却不知如何能放下。其实,即使还做不到真正放下,起码暂时放一放,转移一下注意力,让心轻松地放飞一会儿,也许你再回头看,先前的纠结也就释然了。人最怕的就是不能活在当下,总落入放不下的执迷。为生活烦恼而哀,为情感失意而叹,事事纠结,于是时时烦恼,凡此种种,不一而足,归纳起来无非就是两种:舍不得,放不下。放下可得解脱,可得大自在,道理人人都懂,就是做不到,这就是典型的放不下。究其根本,无非就是还没有明白什么才是真正的“放下”。人说:“世间万苦,如何方能脱离苦海?”佛说:“放下即可解脱。”人说:“双亲年迈,儿女幼小,怎能放下他们于不顾?”佛说:“非是要你放下亲人,而是要你放下内心。”是心放下,而不是人放下,更不提倡不顾一切地去修行。生活中的人们,功利之心日甚一日,又被种种情感纠缠,就算是明白放下的好处,实际上却做不到,于是就负累更重,烦恼更多。佛家说的放下,并不是抛弃工作和事业,而是放下内心的负累,放下争强好胜之心,一切顺其自然,随缘而定。只要有了成欣喜、败亦然的坦然,就没有了追求功利的执着,心境自然也随和、轻松、喜乐。保持清澈如泉之本心、纯净如水之本性,不再瞩目于具体的人和物,换一个环境,换一种心态,让疲惫的身躯得到些许的放松,让沉重的内心得到稍许的歇息,前进的步伐才更踏实稳健。常怀昨日之得失,忧明日之成败,终究是为镜花水月而自寻烦恼。又何必在意那么多的得失成败?不必理会过去将来,踏踏实实地活在当下,把能放下的全都放下,还有什么好纠结的呢?恒顺随缘,可得妙用,不起心就不动念,不执着就不纠结,唯此一事实,余二则非真。放下的是负累与执着,得到的是轻松和安然,少些功利就可以多些自在,这是在生活中的修行法门。放不下的根本不在于外,而是还不想放下。无论过去是什么模样,辉煌也好,惨淡也罢,终究已经过去。不思过往,不念将来,放下执迷,放下虚妄,在当下活出一个真实的自我,才是根本之要。不要再患得患失地忧虑朝夕,热爱生活,踏实工作,只要心充盈,每一个瞬间都会变得无比充实。放下一点点,就自在一点点。释下重负,才能轻松前行。别那么累了,适当地喘一口气,在转身回望的时候扪心自省,洞悉还有哪些是无用的累赘,不念得失地坦然放下吧。到底是放不下,还是不想放下?想清楚了,也就解脱了……
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