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春秋战国时代,中国的哲学真有深度.???

送交者: ywhan[♂★★声望品衔10★★♂] 于 2021-04-06 12:09 已读 109 次  

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回答: 中国的亚里士多德—墨子 由 79ying 于 2021-04-06 11:16

哲学是需要百家绽放的. 一独尊一家或把一位学者,大師拜成了聖人,那吾爱吾師,吾更愛真理的創新就出不來啦.
所以温故知新. 遇到了困难,要就愚人移山,要就摸着石头上山或者过河,走出一條新路來改善困境. 然后在理论上再創新. 当然上山或者过河也可是前人之努力.
读史使人明智. 欧洲在文芸复兴以前是个黑暗时期,有的传教士成了神棍,阻碍了人们对神的信仰与科学的研究発展,迫害科学家.
工业革命是馬丁路德的宗教改革后才発生的.这道理与中国的改革开放不谋而合.
小平先生的解放思想,更是抓住了発展生産力的精髓,这四十年來中国的成长是人类经济史上奇绩. 很多西方国家用人权或自由來批评中国,但很多是他们不了解自己的问题,用意识形态来定是非黑白. 有点方向反了.
这也说明了,为什么一个正确的方向与哲学有千丝万缕的关系.
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