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各国的笔迹学为什么比中国落后?(七)

送交者: 韩进[☆★★声望品衔11★★☆] 于 2021-04-06 0:54 已读 7235 次  

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各国的笔迹学为什么比中国落后?(


中国笔迹学泰斗 韩进


 


谁不想进入笔迹学的自由王国?奈何这好像骆驼穿过针眼儿一样难。


中国古人有很丰富也很深刻的认识和经验,但他们没人能进去。


中国文化传统缺乏科学探索方面的积极主动性,科研领域缺乏实证精神,满足于通过直观获得一个马马虎虎的总体印象;只看现象,不管什么是本质;既不探索笔迹的本质是什么,也不愿意做周密细致的分析和验证。这是中国古人虽有书法但仍然不可能产生笔迹学的原因。


现代中国许多人仍然只求实用,功利性太强,没有真正的或纯粹的求知欲,理论素养薄弱,无法把经验上升到理性层面,认为西方心理学水平高笔迹学水平也必然比中国高,所以抱着特征法不放,一味跟在世界笔迹学屁股后面爬,因此也难以进入笔迹学的自由王国。但由于中国传统思维是整体思维的优势,今天他们的笔迹分析水平仍然明显高出世界笔迹学水平不少。


西方的科学思想,是以逻辑推理和实验验证为基础,处理自然界事物时形成了要求看得见、摸得着的习惯,做事要求理性、客观,虽然给对方说话的自由,但你说一句他就要马上拿着去观察、验证。这种思维和做法,在对待自然界时具有优势,但在处理笔迹这种很特殊的事物时就绠短汲深了。


笔迹是一种非常特殊的事物。它既是稳定的,又是不稳定的;既是可以看见的,又是无法看见的,它既是物质的,又是精神的。


稳定方面。文检可以根据笔迹的唯一性检验出任何一份笔迹的书写者是谁。


不稳定方面。任何人都写不出完全相同的字迹;即使写自己的名字,写100遍也是各不相同。


我们可以看见作为笔迹外在形式的线条,看不见笔迹形成过程中的运动,更不能直接看到里面的书写动作习惯。


纸上的线条是一种物质的存在,笔迹里包含的思想情感是精神的存在。


笔迹是形状、速度和笔压的集合体,甚至还包括看不见的书写习惯如布局特点、行距、字距等。它是思想、感情、意识和潜意识混合在一起的“河流”,是动态的,或者说像旋转的麻花。


30多年前我就已经认识到,提出笔迹是一种人体语言,笔迹的本质是书写动作习惯。西方笔迹学世界显然对中国是漠视的,对中国的笔迹学发展情况几乎从来是一字不提。


西方人相信科学建立在对客观具体事物的观察上,他们要观察笔迹,看得见,可测量的特征才能被他们认可;那些看不见的笔迹特征,基本上都被排除在外了。他们明明知道这些东西是存在的,但不能让自己去认真对待它们;既然对它们没办法,那就假装它们不存在。


而西方笔迹学的特征法,把关注的目标聚集在字体大小、倾斜、字距、行距、点高不高、圈圆不圆……上,表明他们是宏观上虽然确定了笔迹和人格素质有必然的联系,具体在微观上,他们客观上仍然把笔迹当作一种神秘的符号,性质和中国道士驱鬼的符号差不多。


至今你和西方笔迹学家交流,当你说自己的笔迹分析结论时,他们最迫切的是要求你指出从哪里看出来的,哪个笔画,哪个横,哪个竖,哪个钩……


如果你不能指出,说没有绝对固定的形状,那他们就会认为你是在胡说,头也不回,走了。


傲慢是要付出代价的。


承认不承认笔迹的本质是书写动作习惯,这是进入笔迹学自由王国的第一道大门,即外门。


承认笔迹的本质是书写动作习惯,就必然导致承认笔迹不等于手迹。手迹是包括绘画的。


我在网上搜索查找,好像英文里面至今还没有把笔迹与手迹区分开,Handwriting,只有这一个词,这有点糟糕。


许多人不想思考笔迹到底是什么的问题,或者说他们想不明白这个问题,这导致了他们研究笔迹学时方向不明,目标模糊,结果就走路走成了磨道路,就是永远在转圈圈,或者说是陷阱了泥潭。世界各国是这样,中国的许多专家学者也这样。西方笔迹学有300多年的发展史了,现在笔迹学的研究有根本的变化吗?没有!


 

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