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从我的主观角度出发,我觉得版主以笛卡尔的名言来诠释汉朝的这段历史,

送交者: 都铎[♂☆★~纵浪大化中~★☆♂] 于 2021-03-31 19:43 已读 80 次  

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回答: (已清空) 由 吉歌 于 2021-03-31 18:48

实属荒缪之极和幼稚的思维。

王朝兴替,从来与物资充足与否是密不可分的。秦末汉初的大争之世,正正体现出物质、人才、得地利、谋变。。。。。那一样都跟物资有关。

孔子说:春秋无义战。。。战国以后,那场战争,那次王朝的更迭是“正义”的呢?

你所说的所谓精神层面的正义,也只不过是你的牵强附会而已。

谈到哲学层面--我觉得版主你还是多下点功夫,多看基本哲学入门之类的书吧。。。

我说两点:
苏格拉底说:“幸福是精神体验,物质的目的是使精神得到满足 ”。。。没有物质为基础的所谓“幸福”,是根本性的空谈,毫无推敲逻辑。

马克思说:“就是人类的社会行为也是物质性的客观存在!。。。。。。一定要有这方面的行为习惯,而这些行为都是客观的、物质的,你必须有,才能从中获得想要的情感和精神体验”

都铎说~~:精神世界的愉悦与物质世界的关系是相辅相成的,没有说任何一方是可以独立存在的。

笛卡尔的哲学思想也并不是只有“我思故我在”---形而上学的体系;更多的是以物质为基础的方法论与认知论,笛卡尔并不单是哲学家,学术界更多的同时将其认可委是数学家和物理学家。在他的理论体系中,精神和物质是必须统一思考而不是两者分道扬镳的。

说回你写这篇帖子的主旨:。。。省略几百字吧。。。中国共产党领导下的中国,国富民强,全民奔小康。。。。不以这个标准论成败,难道大家都饿着肚子去将什么“精神正义”?。。。版主你的话,连那些西方社会里极度白痴的“政治正确”的言论还相差甚远呢~~

对中国怀有偏见,就是怀有偏见;真没必要披上一层学术的外衣。。。再说了,版主距离所谓的学术外衣,还“任重道远”呀~~。。。。。
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